Рой Август - написанные рецензии

Благодарю Вас за отзыв.
Да, очень хочется, чтобы этот мир стал добрее!
С уважением и пожеланием успехов -

Елена Водопьянова 1   30.08.2022 05:48   Заявить о нарушении

Такое пояснение тоже приемлемо, как соответствие формулам правильного логического вывода, по Ч.С.Пирсу, а именно:

✔ [URL=http://sbiblio.com/biblio/archive/pirs_isbrannie/00.aspx] Ранние работы
✔ Вопросы относительно некоторых способностей, приписываемых человеку (5. 213 — 263) [1868].
✔ Некоторые последствия четырех неспособностей (5.264 — 268; 5.280 — 317) [1868].
✔ § 2. Ментальное действие:

◆◆◆ 280. Явным препятствием для сведения всей умственной деятельности к типу правильного вывода является существование ошибочного рассуждения, ибо всякое умозаключение подразумевает истинность общего принципа процедуры вывода (вне зависимости от того, обусловлена ли она определённым фактом, относящимся к субъекту умозаключения, или же правилом, относящимся к системе знаков), согласно которому умозаключение является правильным. Если этот принцип ложен, то умозаключение ошибочно; но ни правильное умозаключение (посылки которого являются ложными), ни чрезвычайно слабая (хотя и не являющаяся целиком логически неправильной, индукция или гипотеза), как бы ни переоценивалась её сила, каким бы ложным ни было её заключение, не представляют собой ошибки. {Это совершенно точное соответствие 3-х значной логике (ОЦЕНКИ ВНУТРЕННИХ И ВНЕШНИХ УМОЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫХ СУЖДЕНИЙ ЧЕЛОВЕКА), по Бочвару и С.Холдену, где и ложная оценка принимается, как тип истинностных оценок, но отвергается лишь Абсурд.}
281. Слова, взятые именно в той связи (в которой они [располагаются] в рамках умозаключения), в силу сказанного, и в самом деле включают любой факт, и Необходимый для того, чтобы сделать умозаключение убедительным; так что для логика, который должен иметь дело только со значениями слов (согласно соответствующим принципам интерпретации) вне зависимости от интенции говорящего (распознаваемой по другим признакам), единственными ошибками (которые могли бы иметь место при таком подходе) были бы такие, которые представляли бы собою попросту бессмыслицу и противоречие в представлении того факта, что либо заключения абсолютно несовместимы с их посылками, либо потому, что связывают пропозиции при помощи выражающей заключение конъюнкции, при посредстве которой ни при каких обстоятельствах они не могут быть правильно связаны.
282. Для психолога, однако, умозаключение правильно только при условии, что посылки (из которых было выведено ментальное заключение) оказываются достаточными (при условии, что они истинны) чтобы оправдать это заключение, причём оправдать либо самостоятельно, либо же при помощи других положений, которые ранее были признаны истинными. Тем не менее нетрудно показать, что все выводы, произведённые человеком и не являющиеся правильными в вышеуказанном (для психолога) смысле, принадлежат к четырём классам, которые, или вообще, или в некоторых случаях, есть по существу классами формул правильного логического вывода, а именно, в таком случае выводы принадлежат:
1) к классу выводов, чьи посылки являются ложными;
2) к классу выводов, которые хотя и обладают некоторой малой силой, имеющей место, но не прямо всвязи с рассматриваемыми обстоятельствами;
3) к классу выводов, которые возникают из-за смешения одного предложения с другим;
4) к классу выводов, которые следуют из неотчётливого понимания, неверного применения, или ложности, самих правил вывода

Поскольку в последнем случае, если человек совершил ошибку (не относящуюся к какому-нибудь из вышеуказанных классов), то он (не будучи сбит с толку каким-либо предрассудком или другим суждением, служащим как правило вывода) вывел бы из (постигнутых с совершенной отчётливостью) истинных посылок заключение, которое не имело бы в действительности ни малейшего значения. И если бы подобное было бы возможно, то спокойное размышление и внимание вряд ли были бы полезны для мышления, ибо предусмотрительность требуется исключительно для того, чтобы мы приняли в расчёт все факты, и притом сделали эти факты (принятые нами во внимание) отчётливыми; и спокойствие уже позволяет нам быть осмотрительными и (при осуществлении выводов) не поддаваться воздействию того рода страсти, ввиду которой истинным оказывается желаемое нами---быть ему истинным (противоречивость по Карри), или же то, чего мы опасаемся как истинного, и вообще воздержания от следования некоторым другим ошибочным правилам вывода. Однако опыт показывает, что длительное и внимательное рассмотрение тех же самых отчётливо постигнутых посылок (включая предрассудки) будет гарантировать вынесение одного и того же суждения всеми людьми. Итак, если ошибка относится к первому из этих 4-х классов и её посылки являются ложными, то следует предположить, что либо (осуществляемая умом от этих посылок к заключению) процедура вывода является правильной, либо же она ошибочна, соответственно по 3-м из других классов; ведь невозможно предположить, что ложность посылок может оказывать воздействие на процедуру действия разума в случае, когда ложность [этих посылок] ему не известна. Если ошибка относится ко второму классу и обладает некоторой, пусть самой незначительной, силой, то она представляет собой правомочное вероятное умозаключение и принадлежит к классу правильных выводов. Если же она принадлежит к 3-му классу и возникает из смешения одной пропозиции с другой, то это смешение обязано своим возникновением сходству между двумя этими пропозициями; это означает, что (увидев при рассуждении, что одна пропозиция обладает некоторыми качествами, свойственными другой) человек приходит к заключению, что первая пропозиция обладает всеми существенными качествами второй и эквивалентна ей. Итак, имеем такой гипотетический вывод, который, несмотря, что он может быть слабым и его заключение может оказаться ложным, принадлежит к типу правильных выводов; и коль скоро ошибка по существу своему обусловлена этим смешением, процесс вывода ума при этих ошибках третьего класса подчиняется формуле правильного вывода. А вот если ошибка принадлежит к 4-му классу, то она возникает или из-за неправильного применения или непонимания правила вывода и тем самым есть ошибкой, основанной на путанице, или есть применением неправильного правила вывода. В этом последнем случае соответствующее правило на деле берётся, как какая-то посылка, и поэтому ложное заключение имеет место просто из-за ложности посылки. И потому, в любом ложном выводе, способном создаваться человеческим умом,---(осуществляемый умом) процесс вывода формально таки подчиняется формуле правильного логического вывода. или вообще есть выбором неправильного правила вывода. ◆◆◆

Рой, это означает, что даже если вы ошибаетесь, то вы на правильном пути. Просто решил вас обнадёжить, но по-умному обнадёжить. А вообще смысл моей этой писанины (как и - "Философская Логика секса и Любви с Вероникой Кисс") сводится к факту, что мужчина для женщины как Бог, и потому всегда в мужчине ценят мужество, доброту, любовь, щедрость и вообще всякие возможные в Божестве качества, и именно так посещает узнавших секс женщин и девчат---Сам Бог. Но именно на женщине мужчина лучше всего и отчётливей всего видит свою суть, но только если он умный мужик. Вне мужчин---женщины будут просто исчадия ада, вне альтернативы Секс-перверзии тому лишь начало, но какое злобное начало, то это тоже показатель.

Роман Невесёлый   03.03.2021 07:54   Заявить о нарушении

Приветствую Вас, Рой Август!
Благодарю за такие прекрасные мысли...
Вы правильно подметили, что именно в России "больше всего рождается пассионариев". Ведь именно в России особенно ярко проявилось такое качество, как пассионарность. Пассионарность - активность, проявляющаяся в стремлении индивидуума к цели (зачастую абстрактной) и в способности к сверхнапряжениям и жертвенности ради достижения этой цели. Обратите внимание, речь идёт о жертвенности ради цели, а это уже качества Души. Это и есть наше основное качество, - наш характерный российский признак, который принципиально отличает Россию от Европы, Азии, Америки и всех остальных наций.

Так вот именно этим своим свойством, - способностью выразить жертвенность ради абстрактной, а не материальной цели - и отличается принципиально Россия от любой другой нации, в этом её сущностная способность - быть творческими свободными беспрепятственными проводниками Духа, посредством качеств российской национальной Души. Таким образом, именно в России имеем основное, ярко проявленное качество - пассионарность, как выражение жертвенности для достижения абстрактной (трансцендентной) Цели, а значит - посредством ВОЛИ!

"Свободен тот, кто, творя по совестному вдохновению Волю Божию, помышляет не о судьбе своей земной личности, а лишь о духовной верности своих свершений..." А.С. Пушкин

Известно, что Творец создаёт национальную форму в виде Слова, чтобы зафиксировать её на конкретной территории, с её соответствующими лучевыми качествами и принципами, фиксируя направление и линию горизонта. Так вот, воплощённое Слово Цели Бога и будет называться - ДЕВИЗ нации!

Задача же России, на данном историческом отрезке времени: воспринимая Божественную Мысль, выразить Божественный принцип Свободы и посредством огненного СЛОВА ДУШИ, донести до сознания всего мыслящего человечества - Цель Творца, которая и будет восприниматься, как всемирная ИДЕЯ, для всех людей на планете.
С уважением, Елена Е.

Елена Ерёменко   03.03.2021 02:44   Заявить о нарушении

Интересно , что я только сейчас увидела эту рецензию !))) Промтите, что не ответила тогда в ноябре. Ноябрь по семейным обстоятельствам был очень грустным месяцем для меня в прошлом году . Спасибо за отклик!

Аша Бенн   01.07.2020 00:14   Заявить о нарушении

Простите значит ... наверху опечатка

Аша Бенн   01.07.2020 00:15   Заявить о нарушении

Сердечно благодарю за отклик! Всего Вам доброго и светлого! С уважением Екатерина.

Екатерина Рыскова   19.04.2019 19:12   Заявить о нарушении