Божков Сергей Александрович - написанные рецензии

Рецензия на «Иначе не бывает!» (Алла Польская)

Здравствуйте, Алла!

В продолжение предыдущей рецензии под данным произведением, хочу добавить, что Вера, Надежда, Любовь - это не слова, а имена глав­ных хри­сти­ан­ских доб­ро­де­те­лей, трёх девочек, отдавших свою жизнь за хри­сти­ан­скую веру.

ЖИТИЯ МУЧЕНИЦ ВЕРЫ, НАДЕЖДЫ, ЛЮБОВИ И МАТЕРИ ИХ СОФИИ

Во II ве­ке, в цар­ство­ва­ние им­пе­ра­то­ра Адри­а­на (117–138 гг.), в Ри­ме жи­ла бла­го­че­сти­вая вдо­ва Со­фия (имя Со­фия зна­чит «пре­муд­рость»). У нее бы­ли три до­че­ри, но­сив­шие име­на глав­ных хри­сти­ан­ских доб­ро­де­те­лей: Ве­ра, На­деж­да и Лю­бовь. Бу­дучи глу­бо­ко ве­ру­ю­щей хри­сти­ан­кой, Со­фия вос­пи­та­ла до­че­рей в люб­ви к Бо­гу, уча не при­вя­зы­вать­ся к зем­ным бла­гам. Слух о при­над­леж­но­сти к хри­сти­ан­ству это­го се­мей­ства до­шел до им­пе­ра­то­ра, и он по­же­лал лич­но уви­деть трех се­стер и вос­пи­тав­шую их мать. Все чет­ве­ро пред­ста­ли пе­ред им­пе­ра­то­ром и без­бо­яз­нен­но ис­по­ве­да­ли ве­ру во Хри­ста, вос­крес­ше­го из мерт­вых и да­ю­ще­го веч­ную жизнь всем ве­ру­ю­щим в Него. Удив­лен­ный сме­ло­стью юных хри­сти­а­нок, им­пе­ра­тор ото­слал их к од­ной языч­ни­це, ко­то­рой при­ка­зал убе­дить их от­речь­ся от ве­ры. Од­на­ко все до­во­ды и крас­но­ре­чие язы­че­ской на­став­ни­цы ока­за­лись на­прас­ны­ми, и пла­ме­не­ю­щие ве­рой сест­ры хри­сти­ан­ки не из­ме­ни­ли сво­их убеж­де­ний. То­гда их сно­ва при­ве­ли к им­пе­ра­то­ру Адри­а­ну, и он стал на­стой­чи­во тре­бо­вать, чтобы они при­нес­ли жерт­ву язы­че­ским бо­гам. Но де­воч­ки с него­до­ва­ни­ем от­верг­ли его при­каз.

«У нас есть Бог Небес­ный, – от­ве­тили они, – его детьми мы же­ла­ем остать­ся, а на тво­их бо­гов плю­ем и угроз тво­их не бо­им­ся. Мы го­то­вы по­стра­дать и да­же уме­реть ра­ди до­ро­го­го нам Гос­по­да на­ше­го Иису­са Хри­ста».

То­гда раз­гне­ван­ный Адри­ан ве­лел пре­дать де­тей раз­лич­ным пыт­кам. Па­ла­чи на­ча­ли с Ве­ры. Они на гла­зах у ма­те­ри и се­стер ста­ли бес­по­щад­но бить ее, от­ры­вая ча­сти от ее те­ла. По­том они по­ло­жи­ли ее на рас­ка­лен­ную же­лез­ную ре­шет­ку. Си­лой Бо­жи­ей огонь не при­чи­нил ни­ка­ко­го вре­да те­лу свя­той му­че­ни­цы. Обе­зу­мев­ший от же­сто­ко­сти Адри­ан не вра­зу­мил­ся чу­дом Бо­жи­им и ве­лел бро­сить от­ро­ко­ви­цу в ко­тел с ки­пя­щей смо­лой. Но по во­ле Гос­под­ней ко­тел охла­дил­ся и не при­чи­нил ис­по­вед­ни­це ни­ка­ко­го вре­да. То­гда ее при­су­ди­ли к усе­че­нию ме­чом.

«Я с ра­до­стью пой­ду к воз­люб­лен­но­му мо­е­му Гос­по­ду Спа­си­те­лю», – ска­за­ла свя­тая Ве­ра. Она му­же­ствен­но пре­кло­ни­ла свою го­ло­ву под меч и так пре­да­ла свой дух Бо­гу.

Млад­шие сест­ры На­деж­да и Лю­бовь, во­оду­шев­лен­ные му­же­ством стар­шей сест­ры, пре­тер­пе­ли по­доб­ные ей му­ки. Огонь не при­чи­нил им вре­да, то­гда им от­сек­ли ме­чом го­ло­ву. Свя­тую Со­фию не под­верг­ли те­лес­ным му­че­ни­ям, но об­рек­ли ее на еще бо­лее силь­ные ду­шев­ные му­че­ния от раз­лу­ки с за­му­чен­ны­ми детьми. Стра­да­ли­ца по­греб­ла чест­ные остан­ки сво­их до­че­рей и два дня не от­хо­ди­ла от их мо­ги­лы. На тре­тий день Гос­подь по­слал ей тихую кон­чи­ну и при­нял ее мно­го­стра­даль­ную ду­шу в небес­ные оби­те­ли. Свя­тая Со­фия, пре­тер­пев за Хри­ста боль­шие ду­шев­ные му­ки, вме­сте с до­черь­ми при­чис­ле­на Цер­ко­вью к ли­ку свя­тых. По­стра­да­ли они в 137 го­ду. Стар­шей, Ве­ре, то­гда бы­ло 12 лет, вто­рой, На­деж­де, – 10, а млад­шей, Лю­бо­ви, – лишь 9 лет.

Так три де­воч­ки и их мать по­ка­за­ли, что для лю­дей, укреп­ля­е­мых бла­го­да­тью Свя­то­го Ду­ха, недо­ста­ток те­лес­ных сил ни­сколь­ко не слу­жит пре­пят­стви­ем к про­яв­ле­нию сил ду­ха и му­же­ства. Их свя­ты­ми мо­лит­ва­ми Гос­подь да укре­пит и нас в хри­сти­ан­ской ве­ре и в доб­ро­де­тель­ной жиз­ни.

Божков Сергей Александрович   23.10.2018 13:59   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Глава 21. Женские желания» (Добрина Ирина Якимечко)

МмммммДааааааа...

С утра, читая молитву Оптинских Старцев, в одном из абзацев прошу, молю Господа Бога:

Господи, научи правильно, просто, разумно обращаться со всеми домашними, и окружающими меня, старшими, равными и младшими, чтобы никого не огорчить, но всем содействовать ко благу.

К обеду, прочитав Ваше творение, понимаю, что Господь не слышит моих молитв, не могу...

Прошу, на меня не обижаться, я - без зла, может быть даже с добром:
- Что же Вы делаете, как Вы мыслите: Зачем Вы из женщин пытаетесь сделать - ПАРАЗИТОВ, готовых потреблять. Да, вторая заповедь Иисуса Христа гласит: Возлюби ближнего, как самого себя. Конечно, женщина, которая любит себя на 0 (ноль) и другого человека (например, мужа, ребёнка) полюбить не сможет.

Но через Ваши статьи, женщина, если будет им следовать, вообще, уйдёт в отрицательную область. Какие, нах..н, (хрен - цензурное растение))) желания... Как скажет наш Президент: Откуда такая борзота...

Желание у каждого взрослого человека, будь то женщина или мужчина, это не важно, может быть только одно - это быть счастливым. Счастье - в труде! - гласит народная мудрость. Народ не ошибается в своих определениях. Поэтому чтобы быть счастливым надо много работать на пользу других. Делать это возможно только по любви. В одном Вы правы: "...все хорошее в этой жизни - НАЧИНАЕТСЯ С ЛЮБВИ!!!"
У счастья есть необходимое (но не достаточное) условие: Счастливым может быть здоровый человек. Поэтому себя надо беречь, чтобы быть здоровым. Исключение из правила: Инвалид может быть счастливым, когда принесёт по любви много пользы другим. Например, Святая Матрона Московская. В любом случае, чтобы быть счастливым надо ДАВАТЬ. Потребляя, Вы счастливой не станете.

Ещё немного о желаниях:
Желания, как и многое другое, делятся на два направления, положительные и отрицательные.
Положительные желания несут пользу, например, когда Вам хочется поработать, не обязательно на благо других (фитнес - работа на себя). Чтобы поработать, Вам нужно тратить энергию, а этого не всегда хочется. Для этого Вам и нужна любовь. Любовь - это информация о том как правильно и на что нужно тратить свою энергию. www.proza.ru/2015/06/22/1137
Отрицательные желания, назовём их "хотелки" можно объединить простым определением - реализация греховных помыслов, а их, как известно, много. Одних, только, смертных грехов - семь. Есть ещё - мелкие. Лежать под солнцем на Бали, греть своё пузо - точно смертный грех, уныние называется. Человеку комфортно там, где он родился и вырос. Желание женщины оказаться на Бали, да, ещё желательно за его счёт, растёт точно не от любви. Тут может быть много разных мотиваций, например, тест на то, как Он тратит на неё свои деньги и хочет сделать ей приятно. Если на Бали за свой счёт, то для того, чтобы встретить там или, как минимум, посмотреть на Такого, кто тратит свои деньги, чтобы сделать ей приятно. В любом случае, все наши отрицательные желания основаны на паразитизме, но не на желании быть счастливым. Потому что потребляя, стать счастливым - НЕВОЗМОЖНО - закон.
На посошок, уже написал для вас ответ на вопрос: что хочет женщина?
www.stihi.ru/2015/01/20/5070

Вывод: Вы на правильном пути, читайте мат.часть, изучайте теорию, начинайте любить, можно себя. Учить других пока рано, да, они в этом и не сильно нуждаются. Вы и сами об этом знаете, когда описываете мамашу, которая, вместо того чтобы любить и заботиться о своём ребенке, тупо, тешит свои нереализованные амбиции или не свои, но амбиции - точно.

Берегите себя, любите других, будьте счастливы!

Божков Сергей Александрович   23.04.2018 15:25   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Глава 18. Женщина и благодарение» (Добрина Ирина Якимечко)

Гениально! С самых первых строк: "...с разной векторной направленностью". Дальше лучше...
Финал, просто, бесподобный: "...А начать - с мужа! )"

Я искренне, это не сарказм.)

С радостью,

Божков Сергей Александрович   11.04.2018 11:15   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Глава 17. Как любить мужчину» (Добрина Ирина Якимечко)

Вопрос так и остался открытым, который Вы поставили себе в заглавии. Следовательно, вопрос был - риторическим. Да, это и не удивительно, автор, который так много внимания уделяет любви себя, вдруг задумался, что вокруг неё, оказывается, есть ещё кто-то, впадает в недоумение.
В самом тексте сущности вообще нет, одни эмоции, что естественно для женщины. Отсюда вывод: не ставьте, пожалуйста, себе столь тяжёлые и неподъёмные вопросы. Задайте себе вопрос полегче, состоящий хотя бы из двух слов Вашего заглавия. Ну, а потом уже можно и на мужчину замахиваться.))

С искренней радостью желаю Вам скорейшего выздоровления и благоразумия,

Божков Сергей Александрович   11.04.2018 10:48   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Глава 6. Женщина и ее любовь к себе» (Добрина Ирина Якимечко)

Ирина, прекрасное произведение, актуальное и нужное. Любовь - благодать и святость, явление абсолютно положительное, пусть даже и по отношению к себе. С любви к себе всё только начинается. Любовь к себе - малая часть огромного объёма, узкая полоска спектра.
Особая благодарность за мысль: "Любовь Бога по энергетике очень высокочастотная". Хотя, энергетика - это одна из отраслей экономики, но энергия, действительно, связана с частотой. Например, фотон - частица света, частица энергии (Е = h * частоту). Поэтому всё у Вас правильно.
Но не следует останавливаться на достигнутом. Счастье наступает когда любишь сам другого. А ещё, любовь - взаимна.
Приглашаю для продолжения дискуссии на мою страницу.
С уважением,

Божков Сергей Александрович   26.03.2018 09:08   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Ум» (Ева Байрон)

И снова здравствуйте!

А по мне, так: ум - это возможность использовать свой мозг.

Иногда, даже, не по назначению.

С искренней радостью, потому что под этим аккаунтом - значительно лучше,

Божков Сергей Александрович   02.02.2018 16:45   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Рождение бога» (Ева София Байрон)

Здравствуйте, милый автор!

А по мне, так это - диагноз.

Произведение - умопомрачительное.

Думаю, что даже заразное. Однако, надеюсь и верю, что автор НЕ был искренним, когда писал сей материал. Хотя, может оказаться, что и наоборот: Автор - Был, был под очень даже приличным кайфом. Осмелюсь заметить, что по правилам русского языка: предложение - это законченная мысль. А тут, в любом предложении, она даже и не начиналась, не говоря уж о её окончании. На это указывает та небрежность и элементарная неграмотность, с которой написан данный текст. Даже в заглавии допущена грубейшая ошибка: второе слово пишется с заглавной буквы.

Очень уж сильно напомнило мне это произведение, не менее гениальное - Квадрат Малевича.

Искренне Вам желаю, ещё раз здравствуйте!

Божков Сергей Александрович   02.02.2018 16:26   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Яжмать» (Деннастя)

Здравствуйте, Настя, да, лучше - крепко!
Одно то, что Вы думаете об этом, уже половина успеха.)

Божков Сергей Александрович   05.11.2017 08:39   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Ау, мужики...» (Галина Рязанова)

Ух! До чего же интересная тема поднята. Спасибо за произведение, понравилось. Только вот, не могу понять цели её написания, то ли наболело, накипело и надо выплеснуть, то ли есть понимание того, что надо делать, хотя бы в масштабах одной семьи?

Возьму на себя смелость - слово молвить о причинах происходящего в современном мире и отношениях между полами.
1. Деньги, как и потребность управлять, не имеют половой принадлежности.
2. Деньги - не предусмотрены природой, но являются инструментом управления.
3. Деньги - позволяют выжить в современном мире, без особых затрат собственной, внутренней энергии на производство жизнеобеспечения.
4. Семья, как способ продления жизни, предусмотрена природой (46 хромосом = 23 маминых + 23 папипых; 50/50).
Эти понятия (первые три) вошли в противоречия с четвёртым, потому как деньги невозможно заработать, их можно только получить или взять, иногда, дать (но это очень редкий случай, поэтому в сельском хозяйстве денег вы не увидите у тех, кто работает).
Получают их двумя способами: 1) отбирают силой (армия (у других), например США, полиция (у своих)) или 2) обманным путём. И вот тут, во втором способе, женщины, не будь дурами, прекрасно преуспели.
Мотивы, в большинстве случаев, были, конечно же, благими, чтобы мужик их куда-нибудь не туда не пропил. Хотя, и старух из сказки "О рыбаке и рыбке" никто не отменял. Вот, вам, милые дамы, и награда за победу над мужчиною в семье за пальму первенства и главенства. Только вот, что с ней теперь делать, вы не знаете.
Если заметите, то первый способ отъёма бабла более примитивный, им пользуются, как правило, мужчины, как более физически развитые существа. Поэтому в семьях военных, людей с погонами, ещё пока патриархат и дисциплина, и самое главное есть семья. Там, где физическим силе и превосходству отводится второстепенная роль - банки, торговля и другие финансовые структуры, семей практически уже не осталось.

Так что же делать? Ответ можно получить, перейдя по ссылке: http://www.proza.ru/2015/06/22/1137 .

Спасибо за статью и прошу меня простить.

С уважением и человеколюбием ко всему живому,

Божков Сергей Александрович   02.11.2017 14:23   •   Заявить о нарушении