Маятник Абсолюта и Забота Хайдеггера

Sasha: Можно ли использовать Диалектическую логику в состоянии страха, с постоянной фоновой тревожностью? Отвечаю сам - думаю можно, но нужно прилагать усилие, чтобы перестать думать о себе (страх - это страх за себя обычно).


Александр Клейн:

Да, можно.
По поводу страха — обрати внимание:
Забота Хайдеггера. Вопросы философии и Басня
http://proza.ru/2025/04/15/1214
абзац:
Если коротко, то Забота (Хайдеггера) — это то, что возникает, когда на частицу Бога наводится иллюзия «Я» и затем она помещается в «материальный мир» ... Так вот, когда эта «частица» помещается в эти «миры», в момент этого «перехода» и возникает «забота» (кура), как «плата» за «материальность-общественность», как «возвращающая сила маятника» при отклонении от Абсолюта и его гармонии.

Также обрати внимание:
Страдание как плата за материальность и иллюзию «я»
http://proza.ru/2025/04/27/1898

Замечу:
«Заботу» и «страдание» можно заменить на «страх». Страх — это форма «страдания», форма проявления «хайдеггеровской заботы». Смысл в том, что он, страх — ни о чем, т.е. «пустотен». Он просто «висит» рядом в довесок к «твоему рождению». Чтобы «ты» родился, Абсолют должен отклониться от равновесия совершенства. Как маятник. Возникающая «сила возвращения», стремление негармоничности перейти в гармоничность — это и переживается как тревожность, страх и все остальное...

Осознанность — великая сила. Возможно, тебе осознание этого «маятника», этого осознания «платы за существование "я"» позволит тебе лучше справится-расправится с тревожностью и страхом.


Александр Клейн
2 июня 2025 г.
Илл.: Маятник Абсолюта, чтобы «ты» родился. Кл.&AI. 02.06.25


Лекция 4 по Гегелю. Тотальность. Иллюзия «Я есть».
http://proza.ru/2025/01/10/135

Я мыслю - Декарт vs Кант
http://proza.ru/2025/05/21/1118

Онтологические корни Отчуждения. Смотреть на себя
http://proza.ru/2025/05/07/1814


«»