Ольга Свободная
***
«В человеке тварь и творец соединены воедино; в человеке есть материал, обломок, глина, грязь, бессмыслица, хаос; но в человеке есть также и творец, ваятель, твердость молота, божественный зритель и седьмой день — понимаете ли вы это противоречие?»
Ницше
***
«Он и не думал делать большие деньги на своем искусстве, он даже не хотел зарабатывать им на жизнь, если сможет жить по-другому. Он, как истинный художник, хотел выразить вовне свое внутреннее «Я», не что иное, как свое внутреннее «Я», которое считал более стоящим, чем все, что мог предложить внешний мир».
Патрик Зюскинд "Парфюмер"
***
«И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло…». В Священном Писании вся история человечества начинается с изгнания, которому предшествовало познание. Именно за это Адам и Ева были изгнаны из Эдема и обречены «в поте лица… есть хлеб, доколе не возвратятся в землю, из которой взяты были, ибо прах они и в прах возвратятся». Бог оставляет теперь за ними право решать свою судьбу и самим выстраивать жизненный путь. Потеря Эдема – это потеря Бога, изгнание его из сердца человека, из сердца мира. Но Он поддерживает этот мир извне. Он вводит в него определенный порядок, чтобы избежать тотального распада. Он позволяет быть истории и, наконец, спасению.
Ольга Свободная
«В человеке тварь и творец соединены воедино; в человеке есть материал, обломок, глина, грязь, бессмыслица, хаос; но в человеке есть также и творец, ваятель, твердость молота, божественный зритель и седьмой день — понимаете ли вы это противоречие?»
Ницше
***
«Он и не думал делать большие деньги на своем искусстве, он даже не хотел зарабатывать им на жизнь, если сможет жить по-другому. Он, как истинный художник, хотел выразить вовне свое внутреннее «Я», не что иное, как свое внутреннее «Я», которое считал более стоящим, чем все, что мог предложить внешний мир».
Патрик Зюскинд "Парфюмер"
***
«И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло…». В Священном Писании вся история человечества начинается с изгнания, которому предшествовало познание. Именно за это Адам и Ева были изгнаны из Эдема и обречены «в поте лица… есть хлеб, доколе не возвратятся в землю, из которой взяты были, ибо прах они и в прах возвратятся». Бог оставляет теперь за ними право решать свою судьбу и самим выстраивать жизненный путь. Потеря Эдема – это потеря Бога, изгнание его из сердца человека, из сердца мира. Но Он поддерживает этот мир извне. Он вводит в него определенный порядок, чтобы избежать тотального распада. Он позволяет быть истории и, наконец, спасению.
Ольга Свободная
Произведений: 12
Получено рецензий: 4
Написано рецензий: 4
Читателей: 20202
Произведения
- Я устала от вас... - миниатюры, 11.03.2009 13:18
- Пятница - миниатюры, 24.02.2009 21:33
- В ожиданье Годо - литературная критика, 10.05.2008 17:48
- Метаморфозы изгнанничества - литературная критика, 10.05.2008 17:41
- Судьба Артюра Рембо варианты интерпретации - литературная критика, 10.05.2008 17:29
- ЭССЕ Особенности российского менталитета - литературная критика, 10.05.2008 17:01
- Родовое проклятие. обращение - публицистика, 29.04.2008 08:02
- С вами ссорятся значит, вы нужны! - миниатюры, 29.04.2008 07:58
- Браво! я вас люблю, девушка! - эротическая проза, 28.04.2008 20:46
- Одно и тоже - драматургия, 28.04.2008 20:41
- Я шла к тебе СОН - миниатюры, 28.04.2008 20:34
- Синопсис Игра в четыре руки или Лунная соната - драматургия, 28.04.2008 20:30