Неудобная история-27

Алишер Таксанов: литературный дневник

Без России


Один из самых устойчивых мифов, распространяемых в постсоветском пространстве, звучит так: «Без Российской империи и Советского Союза вы, узбеки, остались бы в феодализме, без образования, без медицины, без прогресса. Мы принесли вам цивилизацию». Эту риторику можно услышать до сих пор — как от обывателей, так и от некоторых политиков в России.
Но стоит задать простой вопрос: а кто дал России право решать, как должен развиваться другой народ? И если мы взглянем объективно, выяснится: Узбекистан и весь регион имели потенциал развиваться по своему пути — свободному, модернизационному, но без колониального вмешательства.


1. Центральная Азия до России: действительно ли «пустое место»?
До колонизации в регионе уже существовали:
- государства, такие как Бухарский Эмират, Хивинское и Кокандское ханства, кочевые казахские государства;
- города с тысячелетней историей: Самарканд, Бухара, Хива, Коканд, Ходжент;
- местная система образования (медресе), охватывавшая не только религиозные науки, но и медицину, математику, астрономию;
- активная торговля на Шелковом пути и дипломатические контакты с Востоком и Западом;
- развитая культура и язык, включая персидско-тюркскую литературу, архитектуру, философию.
Россия вторглась в регион в XIX веке не для развития, а ради геополитики, ресурсов и контроля. Это была классическая имперская экспансия.


2. Джадиды: модернизация изнутри
В конце XIX — начале XX века в Центральной Азии возникает движение джадидов — просветителей и реформаторов. Их цель была не разрушение традиций, а их обновление:
- создание новометодных школ с упором на светские науки,
- развитие печати и национальных языков,
- стремление соединить ислам и модерн, как это делали в то же время в Египте, Турции и Иране.
Фактически, джадиды стремились создать модернизированное мусульманское общество без потери идентичности. Это был естественный и органичный путь развития. И если бы не вторжение советской власти, которая физически уничтожила большинство джадидов в 1930-х годах, возможно, регион пошёл бы по пути, схожему с турецким или иранским (до исламской революции 1978 года).


3. Восточные страны, которые модернизировались без колонизаторов
- Япония. В 1860-х годах страна провела революционные реформы, не попав под прямое западное господство. Через 40 лет она стала индустриальной державой.
- Турция. После краха Османской империи страна под руководством Мустафы Кемаля выбрала путь секуляризма, индустриализации и национального строительства — без помощи внешнего колонизатора.
- Южная Корея. После разрушительной войны в 1950-х она была одной из беднейших стран Азии, но выбрала капитализм, образование и экспортно-ориентированную модель. Сегодня — это технологический гигант.
- Иран. Несмотря на давление Запада, страна сохранила государственность и проводила модернизацию в рамках своей культуры — до и даже после Исламской революции.
Ни одна из этих стран не нуждалась в том, чтобы «их кто-то оккупировал ради их же блага». Все они показали: модернизация — возможна без внешнего колониального насилия.
У всех этих стран была традиционная культура, религия, социальная иерархия — как и в Центральной Азии. Но им никто не навязывал индустриализацию через военную и политическую оккупацию, как это сделала Российская империя.


4. Что принесла Россия на самом деле?
Да, Россия и потом СССР построили школы, дороги, заводы. Но эти изменения служили не интересам местных народов, а:
- выкачиванию ресурсов (хлопок, уран, нефть),
- подчинению культурной и политической идентичности центра,
- уничтожению местной элиты, интеллигенции, ислама и языка.
Взамен предлагалась жесткая унификация, русификация и репрессии. Как в Казахстане, где голод 1930-х годов унес жизни до 40% казахов. Или в Узбекистане, где ислам был вытеснен в подполье, а родной язык десятилетиями рассматривался как второсортный.


5. Промышленность: что было до и после 1941 года
5.1. До 1941 года
Разговоры о том, что Россия построила в Узбекистане заводы и индустрию — миф с частичным основанием. В реальности:
- Промышленность была сырьевой и примитивной: переработка хлопка, маслобойки, текстиль;
- Регион превращён в моно-культурную аграрную зону, поставляющую хлопок всей стране;
- Почти никакой тяжёлой промышленности, машиностроения, металлургии не существовало.
К 1940 году Узбекистан производил более 60% хлопка СССР, но давал лишь около 1% промышленной продукции страны.
5.2. После 1941 года — реальный поворот
С началом Второй мировой войны СССР эвакуировал сотни заводов из России, Украины и Беларуси. В Узбекистане появились:
- ТАПОиЧ (Ташкентский авиационный завод) — один из крупнейших авиазаводов в СССР,
- машиностроительные, приборостроительные, оборонные предприятия,
- металлургия, химическая промышленность.
В 1942 году промышленное производство Узбекистана выросло в 6 раз по сравнению с 1940 годом. Только после эвакуации заводов республика стала промышленно развитой — не по воле Кремля, а из-за войны.
5.3. Что было после войны
После Победы большинство эвакуированных заводов остались в Узбекистане. Это дало основу для:
- индустриализации Ташкента, Ферганы, Навои,
- роста рабочей силы и урбанизации,
- появления технических вузов, НИИ, новых профессий.
Но всё это началось не до 1941, а именно после. Благодаря эвакуации заводов из западных регионов СССР, Узбекистан впервые получил серьёзную промышленную базу. То есть, без войны и эвакуации — Узбекистан бы ещё долго оставался сырьевым придатком.
5.4. Подчинение Москве
К 1990 году в Узбекистане 30% промышленности были союзного подчинения, 30% - союзно-республиканского, и лишь 40% подчинялись правительству Узбекистана. То есть 60% промышленной экономики находилось под контролем Москвы.


6. Узбекистан мог бы быть другим
Если бы не колонизация, Узбекистан мог бы:
- сохранить джадидские реформы и создать свою модель модернизации,
- выстроить национальную демократию по типу Турции или Ирана,
- сохранить суверенную систему образования, культуры и веры.
Да, путь мог бы быть трудным, с кризисами и конфликтами. Но он был бы собственным, а не навязанным силой.


7. Афганистан — не аргумент
Противники часто говорят: «А вот посмотрите на Афганистан — вот каким вы могли бы быть без нас!»
Но Афганистан — не пример «естественного восточного пути». Это страна, разорванная между империями, оккупированная, превращённая в арену холодной войны и залитая оружием со всех сторон.
Сравнивать Узбекистан с Афганистаном — всё равно что сравнивать Сингапур с Сомали. Это манипуляция, а не аргумент.


8. Заключение
Узбекистан, как и другие народы Центральной Азии, имел право и потенциал развиваться сам — на основе своей истории, культуры, веры и интеллекта. Джадидское движение было доказательством того, что модернизация может быть внутренней.
Россия не «принесла цивилизацию» — она принесла свою модель, в которой региону отводилась роль сырьевого придатка и культурной периферии. И сегодня важно пересматривать это прошлое, чтобы строить настоящее — на своих ценностях и с чувством исторического достоинства.




Другие статьи в литературном дневнике: