«Если бы я и поныне угождал людям, я бы не был рабом Христу» (Гал.1:10).
Любой поступок, даже самый незначительный, совершённый ради большинства, апостол Павел приравнивает ко греху, потому что находит его вызванным не верой, а общественным долгом. «А без веры Богу угодить невозможно» (Евр.11:6).
Оказывается, эти понятия диаметрально противоположны, они взаимоисключают одно другое. Христианам следует дистанцироваться от самой идеи выровнять общество под одно мерило. Пора давно понять, что все люди разные, и смотрят на одни и те же вещи каждый по-своему. И в этом право каждого, в этом свобода выбора для разумного творения. А Господа заботят и правые, и левые. Потому ничто не имеет смысла, если не совершено для Господа. Даже воздержание (а тем более позволение) может быть оправдано, только когда совершается для Господа.
А ещё более в духовном, где даже положительный пример подвизания, хождения в благодати опасен, поскольку увлекает последователей за человеком, а не за Богом. Духовное развитие возможно только при личных непосредственных взаимоотношениях с Духом. Всеобщее равенство и братство недостижимо по законам мира сего, вне действия Духа и законов духовного мира.
