Любое понимание (осознание разумом) имеет две составляющие.
Самая первая – это материя, то есть природа тел в существующей действительности.
После того как проявилась форма, будучи воспроизведенной в материи, она становится объектом восприятия. Только после восприятия возможно понимание.
Сила воображения позволяет нам разделить формы и изучать их абстрагировано, отдельно от любой материи. Это – абстрактные формы.
Отвлечённую форму мы воспринимаем так, в таком виде, в каком когда-то была эта форма в материи. А затем я её абстрагирую от материи. То есть абстрактная форма – порождение формы. И по сути, абстрактная форма является лишь плодом воображения, то есть только воображение может нарисовать ее, даже несмотря на то, что она не существует в реальной действительности.
И следовательно, при нас всегда соблазн видимости – а это что? А это – противовес осознанности… Чтобы не понимать без-смысленности сего обманного упования?!
А не есть ли это «бес полуденный» из Псалма 90 – ослепляющий полу-денной яркостью бес…
Тут ещё надо бы вспомнить нашу хвалебную словесную формочку: «Ты бесподобен» – бесу подобен?!
И духовной жизни по этой причинности у нас нет, потому что далеки мы от Духа – точнее, изолированы от Него этой мнимой очевидностью видимости…
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.
