Возвращаясь к Хоружему и двигаясь дальше

Когда я «путешествовал» в связи с первым моим проектом о чудесах маслоосаждения/мироточения, то знакомился с мнениями богословов и религиозных философов о том, как такое может быть, чтобы с раскрашенными разными красками досками происходило такое. Это, конечно, повлекло ознакомление с историей русской иконописи («Образ тела, пространства и предметов») и напоминание о том, что, как было определено в начале прошлого века, ее высшим достижением является творчество преп. Андрея Рублёва, Даниила Черного, Максима Грека..
..
Для творчества любого художника, особенно иконописца, критически важным моментом является его внутреннее состояние, так в этом «путешествии» появился исихазм, которому, как предполагается, следовали эти иконописцы. Следующей «достопримечательностью» на этом пути оказалась синергийная антропология С.С. Хоружего (1941-2020, д.ф.-м.н., физик-теоретик, философ, богослов) и его коллег (одним из них был д.ф.н., замдиректора по развитию ИФ РАН О. Г. Генисаретский (1942-2022)), которые прекрасно понимали нуль-потентность современной западной философии и считали, что для гуманитариев нужна новая эпистема. Ее они предлагали своей синегийной антропологией, в которой они помимо прочего дали общее определение медитативно-молитвенным практикам всех религий, начиная с исихазма, дзен и др. Насколько я понимаю, степень погружения Хоружего в исихазм характеризует его личное знакомство с преп. схиархимандритом Софронием (Сахаров) (1898-1993), учеником и биографом Силуана Афонского.

Это шестистадийное определение на пятой стадии имеет изменение восприятия адепта, а на шестой – появление в адепте не контролируемой им силы. В этих направлениях вне зависимости, конечно, от синергийной антропологии, ведутся научные исследования. Недавняя обзорная работа этого направления по буддизму, включая дзен, тхераваду, тибетский буддизм, соединяющая, как традиционные метафоры, так и опыт современных практиков (здесь метафора не контролируемой силы) и современный психиатрический, психологический анализ

D. J. Cooper, J. R. Lindahl, R. Palitsky, W. B. Britton. "Like a Vibration Cascading through the Body": Energy-Like Somatic Experiences Reported by Western Buddhist Meditators. // Religions. 2021, 12, 1042.

Согласно этой статье, отношение в разных направлениях буддизма к шестой стадии по Хоружему не однозначное.

Другие статьи в литературном дневнике:

• 29.01.2025. Одержимость и ОСАИ.
• 28.01.2025. Пипец всему.
• 24.01.2025. Тэк, фонд Сохраним Тибет стал фондом Наланда.
• 19.01.2025. Долгожданный доклад об НЛО Sky Canada
• 15.01.2025. Симбиоз в био и ноо эволюциях
• 13.01.2025. Разум и цивилизация на Земле довольно вероятны.
• 11.01.2025. Возвращаясь к Хоружему и двигаясь дальше
• 10.01.2025. Радикальный эмпиризм
• 08.01.2025. Уточняя Протагора.