Если хочешь остатьсяМолодые люди почти не ощущают мотиваций вступать в долгосрочные отношения с перспективой союза и детей. Для начала – надо крепко встать на ноги. Идеализм «с милым и рай в шалаше» давно недееспособен. Если повезло с родителями или заработана собственность, отношение к браку у поколения, рождённого от 1990 года и позже тоже весьма критичное. И бытовые причины, если мы ведём речь об образованном городском социуме уже перестали являться мотивацией к долгосрочным отношениям. Если ты зарабатываешь, еду тебе доставят, одежду постирают и закроют прочие потребности тремя кликами в Интернете. Умные не нуждаются ни в служанке-любовнице, ни в зависимом статусе (её папа нас содержит). Как не испытывают и потребности в одобрении ста родственников и социума. Мотивация «в 25 лет пора» – не работает. Юсуповым надо бы породниться с Трубецкими – бред минувших эпох. Однокурсники/однокурсницы при семьях – и что? Это хорошая семья с богатыми родителями, пристраивайся – на таком фундаменте всё полетит к чертям при двухбалльной тряске по шкале 10 баллов. И это прекрасно, когда сумма языческих причин и мотиваций бессильна. Остаётся Истина. И она не в том, что не могу без. А в том, что оба смотрят – и друг на друга, и в одну сторону, и это взаимность того порядка, что вызывает желание – и претерпеть быт, и отыскивать общий язык, и идти на компромиссы, и забывать о своих интересах ради Другого. Вот тогда – и в ЗАГС пойдут, без лукавства «я подумаю, это такой серьёзный шаг», и ипотеку осилят, и о детях заговорят, и с мамами-папами с обоих сторон проявят чудеса дипломатии, и вообще – выкарабкаются при самом низком старте. Только так и никак иначе. Взаимность и чувства – не релакс из сказочных Love Story, а энерджайзер победить любые обстоятельства бестолкового бытия. Я уже слышу: при таких критериях вступать в отношения мы вымрем через 150-200 лет. Простите, и кто виноват в том, что истину «только по любви!» за столетия так и не донесли убедительно церковь, музыка, литература, утопая в языческих предрассудках? Это Островского «благочестивые предки» клеймили, когда он следовал зову сердца и на всю жизнь связал себя с «простолюдинкой». Это те самые классики со льстивыми ныне фамильными портретами вывели, что судьбы Эсмеральды, Лариной, Настасьи Филипповны – норма социума, не предложив взамен даже лучик альтернативы. Это дореволюционная церковь возвела в норму и юридическую практику институт беззакония в браке. Молодые люди это не принимают. Нехорошо человеку быть одному, но отношения-абьюз, отношения-зависимость, отношения-выгода стократ хуже. Поэтому они заняты собой. Живут, зарабатывают, развиваются, ищут смыслы. Остальное – бонус, счастливый шанс в лотерее. Именно поэтому сверхзадача литературы для меня никогда не изменится: пиши об исключениях, давай шанс и вдохновляй. Островский, к слову, явил это исключение своей жизнью. Как и Чехов: «Между "есть Бог" и "нет Бога" лежит целое громадное поле, которое проходит с большим трудом и истинный мудрец. Русский же человек знает какую-нибудь одну из этих двух крайностей. Середина же между ними ему неинтересна. И он обыкновенно не знает ничего или очень мало». Всматриваясь в это поле длиной в жизнь, всегда отыскиваешь шанс. Стоит только начать, избавившись от ложных целеполаганий и крайностей с языческими традициями. Любопытно, что не формулируя этого, лучшая часть молодёжи именно так и живёт. У остальных, кто «как все», статистика шокирующая и закономерная: 8 из 10 браков распадаются в срок от года до трёх лет. © Copyright: Константин Жибуртович, 2026.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
