Отличить раба от свободного. Иудаизм и Бердяев.Из сегодняшней статьи раввина о начале Пасхи (перевод с английского):
Этот текст, буквально, мог принадлежать Бердяеву. Это для меня еще одно подтверждение, что истоки персонализма Бердяева в Иудаизме, а не в Христианстве. Так же как и в Иудаизме, фокус Бердяева -- именно личная свобода, которую он видит в личном духе человека. Христианство верит в грешность человека, поэтому свобода в Христианстве - добровольное подчинение церкви, в том числе, моральное. По Бердяеву, Божий дух - персонализируется, воплощаясь уникально в каждом человеке. Самореализация личности именно в верности этому духу, личность должна воплощать свой личный дух. И что интересно, "Евгений Онегин" и многие другие произведения Пушкина выражают ту же точку зрения. Вот подходящие цитаты из Бердяева Личность сознает себя вкорененной в царство свободы, т. е. в царство духа, и оттуда черпает свои силы для борьбы и активности. Это и значит быть личностью, быть свободным. Индивидуалист очень легко делается конформистом и подчиняется чужому миру, которому ничего не может противопоставить. Примеры этому даны в революциях и контрреволюциях, в тоталитарных государствах. Индивидуалист — раб самого себя, он прельщен рабством у собственного «я», и потому он не может противостоять рабству, идущему от «не-я». ----------- Бердяев. "О рабстве и свободе человека". © Copyright: Марина Сапир, 2026.
Другие статьи в литературном дневнике:
|