В Советском союзе Ф.Ницше был под запретом, не издавался. Но существовала критика его произведений. Однажды мне довелось прочитать книгу с названием "Тропами Заратустры" с очень обстоятельной по-советски отрицательной критикой. Настолько обстоятельной, что я полюбил Ницше и надеялся когда-нибудь познакомиться с его работами. Названия завораживали - "Человеческое, слишком человеческое" "По ту сторону добра и зла"...

Перестройка открыла доступ к запретному. Я начал читать "Так говорил Заратустра", и был разочарован. Советский критик сказал больше и лучше об этом авторе, чем он сам (тогда мне показалось так). Мой товарищ (А.Березницкий) потом говорил, что надо
было начать с другого, но больше я к работам Ницше не возвращался. Одна из причин - хочу сохранить то прекрасное первое впечатление. Поэтому если есть во мне что-то от ницшеанства - оно из вторичного советского источника, содержание которого сейчас я уже плохо помню.

Олег Ханов   29.12.2010 18:50   Заявить о нарушении

Vо отношение похоже, включая упомянутую книгу. Я и сейчас не могу продраться через его мифо-псевдо-художественность. Но вот Хайдеггер его очень ценит в отношении времени и бытия. Вышла небольшая книжка: М.Хайдеггер. Лекции о метафизике.М. 2010. была в Исторической книге на Чайковского 15. Там обсуждает возвращение по Ницше.
Вообще, может быть бесконечное количество как возможных событий , так и времени, но мощности бесконечностей разные. И тогда не обязано ничто повторяться. Боюсь, что это красивая фантазия.
Иногда, как я понял, повторение имеют в виду в другом смысле: каждый следующий момент мир и все в нем как бы рождается заново, но почти таким же.

Николай Старорусский   30.12.2010 12:21   Заявить о нарушении