Рецензия на «Происхождение донского казачества. Взгляд из прови» (Геннадий Коваленко 1)

Здравствуйте Геннадий. Хорошая, основательная работа. С главным вашим тезисом я согласен: да, в основе казачества должно быть некое если и не моноэтническое, то, во всяком случае, устойчиво осознававшее себя народностью ядро, а не сборище бежавших откуда-то людей.
С другой стороны, в качестве компонента, "примеси" доля таких людей может быть довольно значительна. Бежали не только холопы, оружия в руках не державшие. На Дон могли бежать в немалом количестве жители Северо-Запада (у вас интересные наблюдения насчёт связи с Новгородом и соседними с ним землями). Хотя бы после того жутчайшего разгрома, которому подверг Новгород (и не только) Иван Грозный. И веком ранее, когда Иван 3-ий присоединил Новгород к Москве, далеко не всем там могли с этим примириться. Вот, я думаю, и бежали. И в основном, наверное, люди энергичные и предприимчивые - ведь они решились на глобальную перемену в своей жизни, не побоялись её. Такие люди обычно сильны характером и боеспособны. Колонизация Америки тоже ведь осуществлялась по большей части людьми такого склада, и этот фактор повлиял на американский менталитет.
И по большей части не любили эти бежавшие ни Москву, ни московских царей, дистанцировали себя от них, при том, что говорили по-русски и были единоверцами московитов. Меня действительно поразило давно, когда читал "Тихий Дон", что казаки разделяли себя и "русских". Там этот момент проскальзывает.
Насчёт казаков и Дмитрия Донского - интересно, но на это я с уверенностью опираться не стал бы: Никоновская летопись была скомпонована в 16-ом веке, большее доверие вызвала бы подобная информация, будь она, допустим, в "Сказании о Мамаевом побоище" или в "Задонщине".
В общем и целом понравилось.
С уважением

Алекс Манфиш   30.09.2013 16:34   •   Заявить о нарушении