Рецензия на «Эссе 1 Русские и славянские исторические древности» (Владимир Мочалов)

Уважаемый Владимир, вы достаточно правильно в своей статье отразили развитие истории распространения культуры в человеческом мире, основа которой во многом была Арийская культура, которая распространялась с северо - востока Кольского полуострова. Только одно ваше выражение для меня не приемлемо "Попутно надо отметить, что фонетический и семантологический смысл слов-названий славяне и русские абсолютно разный и не является тождественным по смысловому ряду. Славяне это описательный признак принадлежности к однородности, более всего физиологических признаков, а русский это отражение расового смысла деятельности и существования, своеобразная матрица от Создателя.", смысл моего возражения в том, что русские и славяне - это одно и тоже, вот только отражают разное состояние человека. Дело в том, что значение слова "Русь" (а значит и отношение человека к значению "русский") есть обозначение культуры отношений в обществе того времени, как понимание культуры Добрососедства (выражение открытых и пустых рук было выражением добрых намерений, как и рукопожатие, как предложение дружбы и доверия - есть отголосок культуры "Руси"), и эта культура на то время занимала всю северную и среднюю Европу (само смысловое понимание сложения смыслового знания букв слова "Европа" говорит об этом, европа - (е)- чувство (в)- звучания (р)- Света (о)- небесным (п)- Законом (а)- (этому) Миру), (хотя есть уже научно доказанное предположение (тот же Аркаим), что культура Руси распространялась и по территории Сибири до Тихого океана), русский же человек есть больше человек духовного выбора за благое мироотношение, и неважно, что этот человек будет другой физической национальности. Славяне же есть образование при слиянии двух разных народов "Славы" и "Ваны" (русские народные волшебные сказки во многом есть наследие этих двух народов). Славы жили и занимали территорию от Волги и весь северный, центральный Казахстан с Аральским морем (а возможно и южный Казахстан), восточное предКавказье. Даже на то время (3 - 4 тысячелетие) та территория была засушливо, и для жизни Славы рыли - строили себе круглые озёра (что до сих пор видно в северном и западном Казахстане), но для таких строительных работ на то время было нужно много рабочих рук (а значит рабов), по этому народ Славов был воинственным, что отражают имена Славов - Святослав, Всеслав, Владимир, Святополк... А рядом между Волгой и Доном жили Ваны - трудолюбивый народ от сохи, который был простоват, что отражают имена этого народа - Иван, Пётр, Фёдор, Митрофан, Илья, Горох... Славы часто воевали С народом Ванов, так как Ваны были сильным и трудолюбивым народом (что отражает состояние отношения к работе русского человека и объясняет хищнический интерес к русскому народу всех последующих захватчиков на Русь). Но за всё время совместного существования этих народов и военного напирательства Славов на Ванов Славы ни разу не смогли полностью завоевать царство Ванов. Когда история принудила эти два народа соединиться в один народ, Славы ничего не забыли и не простили Ванов, что отразилось в сложении названий двух народов в одно слово "Славяне", и в понимании, что в сказках того времени (русские народные сказки) Иван всегда в начале сказки есть Дурак. Так что Русь была и есть всегда Светлой стороной - сторонушкой для духом своим русского человека (сам А.С.Пушкин о себе говорил: Я русский человек, я Русский своим духом). И хотя история поставила ситуацию так, что концентрация культуры Руси оказалась на территории современной России, но всё таки "русский человек" есть сборное понятие, объединившее в себе многие на то седое время существовавшие на территории России народы (и что в принципе до сих пор происходит в России)...Вот такое маленькое историческое эссе получилось в этой рецензии.
С большим уважением к вам, ишо тот исшторик Толька ветер.

Анатолий Боков   26.11.2016 15:06   •   Заявить о нарушении