Рецензия на «Неизбежность метафизики» (Сергей Александрийский)

Здравствуйте, Сергей. Уже несколько раз возвращаюсь к вашему эссе, и всё никак не хватает времени пообщаться с вами.

"Язык по преимуществу обитает в своей реальности, в которую не всегда пускает сознание".
"Молотком логики колоть орехи познания, совершенно не замечая, что и логика скучная сказка о последнем прибежище разума".
"Мифос в маске Логоса продолжает всё тот же пёстрый карнавал архетипов".

Точнее и не скажешь. В метафоре язык выходит из своей узкой реальности, расширяя ее красками и формами визуального мира, вы правы говоря, что поэзия это говорящее молчание. Достаточно намёка на образ и перед нами разворачивается целый мир. Говоря языком математики, логическое мышление это сложение, а образное мышление - умножение. Я тоже сейчас пишу на тему Бытия и его тени - Небытия. Вот фрагмент того, что получается:

О да, множество я - бегство Бога от пустоты одиночества. Он вырвал свое сердце из тупика совершенства и, превратив его в зеркальный шар, пустил по дороге возможностей. Мы - кривое зеркало Его странствий, Его свобода от Себя.
Точно так же, как мы ищем рай материнской утробы, Бог в наших душах тоскует по Себе. Но переменчивость стала Его второй натурой, Он вдохновился танцами со случаем. Мы как малыши, которых зовут домой, но они еще не наигрались в песочнице.
Или Бог для нас чужак, вероломный лаборант-садовод, заботливый пастух с ножом и ножницами за поясом? А может судья и надсмотрщик, которому все равно, кто ты, или который справедливо мстит за Свою безответную любовь? Неужели Он третье - безличный бульон существования, кишащий формулами становления, где сознающее себя я - лишь претензия на долгосрочное выживание?
Мы способны изучать жизнь букашек, уничтожать и размножать их, но мы не властны над их существом. Так и Бог не властен над Своей Сущностью - быть во множестве лиц и двигаться в разных направлениях. И только небытие на долю мгновения возвращает Его к Себе, напоминая, что Он один и Сам Себе сосед, что Его многообразие - бегство от скуки и маразма вечной идиллии.
Спасаясь в суете от Самозабвения, Он бесчувственным Ничто гонит ворон разочарований. Бог не желает быть заложником Пустоты, предпочитая вечно искать Себя, чем кануть в бездну идей, ценой потери их воплощения. Разве Он невротик, чтобы нуждаться в саркофаге Нирваны или жаждать полного растворения в тягучей патоке блаженства?
Богу нравятся контрасты, он Мастер чувств, и то, что мы зовем развитием, движением к высшему состоянию, на самом деле расширение игры света и тьмы, радости и печали, экстаза и боли. Борьба добра со злом - интрига для глупцов и данность для мудрых. Не получится быть только творцом или созерцателем, разрушитель тенью следует за нами, ведь созидаем или бездействуем, в любом случае, губим другие возможности.

С уважением,

Владислав Крылышкин   03.06.2017 23:52     Заявить о нарушении
Вячеслав, это будет шикарное по выразительности эссе. Вы очень верно сгущаете смыслы. Такие сочные метафоры на грани поэтического афоризма, не теряя точности понятия, захватывают. Короткие как кинжальный удар фразы, будоражат воображение. Вы явно поймали новый для вас драйв. Раньше вы делали дальний академический вираж. Теперь чувствуется яростный и зоркий поэт. Пишите, с большим нетерпением жду в готовом виде.
И спасибо за оценку моего текста, которым я не вполне доволен. Сами знаете, всегда остается осадок недосказанности, но в недосказанности своя скрытая полнота.

Сергей Александрийский   04.06.2017 12:46   Заявить о нарушении
Здравствуйте, Сергей. Спасибо за теплые слова понимания. У меня был хороший учитель - Заратустра. Хороший ученик всегда старается превзойти учителя, но получается ли, судить не мне. Последние два эссе "Путь без цели" и "Бесконечность одиночества" - квинтэссенции того, что я уже писал, с некоторыми дополнениями. Я последовал вашему совету, писать коротко и лаконично, чтобы успеть прочесть за чашкой или между станциями метро. Что ж, если большинство, как Винни Пуха, длинные слова только расстраивают. Но мне кажется, верно усвоить метафору не простое дело, как написал мне один рецензент, что я, наверное, художник и за поэзией скрываю логические ухабы. Он, собственно, и спровоцировал меня закончить давно начатое эссе. Совместить два вида мышления(логическое и образное) и сделать их союз понятным для односторонников, трудная задача. Но кому до этого дело, наверное только таким, как я с вами.

Владислав Крылышкин   10.06.2017 06:04   Заявить о нарушении

Перейти на страницу произведения
Перейти к списку рецензий на это произведение
Перейти к списку рецензий, полученных автором Сергей Александрийский
Перейти к списку рецензий, написанных автором Владислав Крылышкин
Перейти к списку рецензий по разделу за 03.06.2017