2. Умеренное (неполное) удовлетворение [материальных] потребностей – единственно верный способ достижения индивидом и обществом стабильного, счастливого и гармоничного развития.

В пирамиде потребностей Маслоу лежит удовлетворение физиологических жизненных потребностей, затем личная безопасность, здоровье и стабильность образа жизни, следующая ступень - общение, далее - потребность в социальном статусе, и завершает пирамиду потребностей - самовыражение.

Каждая из рассмотренных ступеней сопровождается потреблением природных ресурсов.
Кто и самое главное как будет регулировать эти потребности?

Советская идеология внушала нам, что автомобиль это средство роскоши. В соответствии с концепцией "модерализма" это стремление стать богатым, то есть психически больным человеком. Но поскольку существует потребность в социальном статусе, то конкретный индивид должен самостоятельно искоренять в себе эту болезнь и не стремиться к приобретению личного автомобиля, а пользоваться общественным транспортом. Собственно к этому сегодня нас призывают все мэры крупных городов, но их призыву следуют только те, кто хочет сэкономить на расходах по эксплуатации собственного автомобиля. Отсюда вытекает простой способ принудительной умеренности - повышение стоимость потребляемых товаров и услуг. К сожалению это не утопия, а реальность.

Так что "модерализм" ни чего нового в этом вопросе не предлагает. 73 год строительства социализма - равенства в бедности - известно чем закончилось. Коммунистический аскетизм Китая сегодня это уже всего лишь грустная история.

Самое парадоксальное при этом то, что от принудительной умеренности в первую очередь отказывается не население (оно как правило его безропотно терпит), а именно политическая элита, которая это принуждение и будет воплощать в жизнь. Лозунгу христианства "Возлюби ближнего своего" уже 2000 лет, но он так и остался лозунгом, хотя христианскую идеологию вбивали далеко не только пропагандой. Так Циолковский должен был отчитываться о регулярных посещений исповедей, под страхом увольнения, хотя был убеждённым атеистом.

3. Обязательно установление принудительной нормы потребления и нормы материальных благ одинаковой для всех. Общество и государство обязано стремиться к наиболее умеренному потреблению при наиболее полной занятости населения и комфортной обеспеченности этой нормой благ каждого гражданина.

В истории СССР это карточная система. Позже её заменили так называемые "профсоюзные заказы". При этом на протяжении всей истории СССР действовал принцип избирательного обеспечения товарами и услугами широкого применения. Буквально до последнего дня существовали спецраспределители товаров, медицинских услуг, отдыха, открытых только для избранных. А ведь коммунисты пришли к власти под лозунгом всеобщего равноправия, которое на деле превратилось в сложный механизм распределения материальных благ, где в самом конце этой очереди как раз и стоял простой рабочий и крестьянин, ради которых воплощалась в жизнь вся эта кровавая утопия.

6. Все материальные вещи должны иметь свою реальную цену, складывающуюся из её себестоимости и надбавочного процента, необходимого для материального вознаграждения их производителя. Существование «элитных» марок товара, значительно отличающихся ценой от всех прочих, не допустимо. Минимальные материальные блага (жилище, пропитание, одежда и обувь, предметы для труда и творчества) должны быть доступны каждому.

Под этим лозунгом большевики "вырезали" миллионы людей. Эту утопическую идею преподавали в каждом советском институте. Что было в реальности. Весь дефицитный товар продавался государством втридорога. Так себестоимость автомобиля "Жигули" в 1990 году составляла 1500 руб., в магазине по спец. очереди он стоил 9300 руб. Простой работяга даже мечтать об автомобиле не мог. И не мечтал - он был принудительно ограничен в потреблении. Аналогичная история была с цветными телевизорами, стиральными машинами и холодильниками. Так что государственное регулирование это совсем недавнее прошлое, но которого не знает молодёжь. Именно на неё и рассчитана эта утопия в виде "модерализма". К слову сказать попытка регулировать спрос и предложение административными мерами привело нас к пустым прилавкам в конце 80-х в буквальном смысле.

10. Система власти может быть основана только на нерушимых принципах грамотного умения управлять, а именно умения рационального природопользования, умения грамотного ограничения и справедливого распределения обязанностей и вознаграждений.

Эта сентенция из разряда "возлюби ближнего своего". О справедливом и умном правителе человечество мечтает с незапамятных времён, но "воз и ныне там". Мечтать не вредно, вредно не мечтать. Если бы этой сентенцией заканчивался опус о создании гуманного общества всеобщего материального процветания, я бы с восторгом хлопал в ладоши. Но эта сладкая пилюля преподносится в конце человеконенавистнической утопии, а здесь уже хочется сказать: "Не надо глумиться над святым".

Александр Захваткин   20.08.2019 00:27   Заявить о нарушении