Рецензия на «Предварительное понятие Бога» (Сергей 61)

Серьёзный текст. Принимается... но есть какие-то шероховатости, которые хотел бы обсудить.
===============================================================

"Главная задача рассуждений о Боге - дать понятие о Нем."
--------------------------------------
=Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.=
"безпредельное всемогущество с безконечным смирением любви." -архимандрит Софроний.
=Бог есть любовь. И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.= -апостол Иоанн.
Любовь, сотворяющая Милосердие, Жертвенность, Прощение, Гармонию, Совершенство, Красоту, Правду, Радость…
Мы видим Его =как Он есть= - по Делам Его, Словам Его, Мыслям Его - единым в Любви.

//////////////////////////////////////
Такой христианин стремится к почести высшего звания.
--------------------------------------
??? Трудно принимаемая фраза.
Как жертвенность любви стремится к почести? Как исполнение воли Его, а не своей, отвержение себя, может стремиться куда-то, кроме воли Его?

//////////////////////////////////////
Поистине, только нисшедший "во мрак где Бог", может быть восшедшим к небесному Свету.
--------------------------------------
"Держи ум свой во аде и не отчаивайся" - сказал Иисус старцу Силуану Афонскому.

//////////////////////////////////////
Запомнив изложенное выше, христианин при чтении Евангелия, приобретает верное направление мысли и уже меньше блуждает во мраке души.
--------------------------------------
"Запомнить" это невозможно. Это не мирское знание, которое можно запомнить, записать на носитель...
Это преображение в любви.

//////////////////////////////////////
Это письмо пишется через страдание и кровь для лучшего запоминания и этот шрам Духа, Его огненное тавро, радикально меняют христианина.
--------------------------------------
Меняет только любовь. Остальное - средства достижения любви, и только.
«Все создано Его волею, Его мыслию. Он мыслит мир, и Его творческое мышление становится тварным бытием.
Не материя, но мышление Бога-Творца первично.
Так мы живем сей мир не только чрез призму экспериментального знания, но и в Духе созерцаем его иным образом.
Владеет Бог нами не в силу могущества над созданными Им, но силою непреодолимого притяжения к Себе, как «Свет, в Котором нет ни единой тьмы».
Он дал мне жить Его Абсолютность чудным образом: безпредельное всемогущество с безконечным смирением любви.» -архимандрит Софроний.
Такое вот "Предварительное понятие Бога".
Благословений нам.

Ваня Сталкер   10.09.2019 16:39   •   Заявить о нарушении