Рецензия на «ПоМ 9. Мироздание и Человеческий фактор» (Владимир Плетнёв)

Владимир, прочел, правда по диагонали.
Здесь принципиально важно с каких позиций вы всё это рассматриваете. Если с позиции узкого специалиста, то это одно. Но что-то подсказывает, что это не так. Например:
"В отличие от диких популяций, мышление человека «руководствуется» в процессе своего выживания не только врожденными инстинктами, но и «дополнительными, альтернативными»"
Разрешите с вами не согласиться. У животного, кроме врожденных инстинктов существуют приобретенные. Этого не надо доказывать, достаточно "понаблюдать", спектр поведения животного, в зависимости от того, где это животное "воспитывалось": в дикой природе, дома у человека, в цирке. Причем, при попытке поменять место его обитания, обихаживаемое человеком, на суровые условия дикой природы, неизбежно обрекают его на гибель. Так, что многие ваши утверждения не соответствуют действительности. Точно также не соответствует действительности способность человека, подобно Диогену, познать себя, находясь в бочке. Ничего кроме бессмысленных конструкций он не сможет там надумать, точно также, как невылупившийся цыпленок, не в состоянии познать самого себя до тех пор, пока не вылупится, и не познает мир. Ваше представление об способности мышления познать мир, не в ступая с ним в контакт - это ..., ну в общем, вы сами понимаете.
Причем, вы пытаетесь понять явления в статике, то есть актуально, как есть. Это невозможно, спросите любого биолога, он вам расскажет, что познать биологию можно только в свете эволюции, то есть исторического движения, и никак иначе. Это относится и к познанию физического мира, и человеком самим себя, не отрывая от Природы, но рассматривая как закономерный процесс от неживой, к живой и разумной материи. Если подходить по другому, то результаты вашего анализа, будут зависеть от ваших начальных посылок, а не от того что есть ПРИРОДА.

Алексей Кимяев   24.01.2020 21:35   •   Заявить о нарушении