Рецензия на «Диалектика и законы природы Ч. 1. Анализ законов» (Виктор Стешенко)
Виктор, у меня следующее мнение по этому вопросу. Законы логики, формальной или диалектической - это законы мышления, и к законам Природы они имеют отношение, поскольку человек сам есть часть природы. Природа, в силу её неспособности мыслить, этих законов не знает. А обнаруживает только в процессе рассуждения, подобно вашему. Законами природы занимается естествознание, которое открывает наиболее устойчивые отношения между её объектами. Есть ли у природы философские, то есть наиболее общие законы? Есть! Во первых, это единство мира во всех его проявлениях. Этим законом ни физика, ни биология ни др. науки не занимаются. А общность мира проявляется в единстве"материала", из которого всё сделано, и единстве способа производства объектов мира - это Эволюция. Есть ещё один общий закон, при помощи которого творит природа - это естественный отбор: существует только то, что способно воспроизводиться. Диалектика - это способ интуитивного, не формализованного способа поиска решения проблемы. Но как только решение найдено, диалектика исчезает. Знание формализуется. Диалектика - это инструмент решения наиболее сложных и общих задач. В первую очередь - задач развития в природе. А ещё, наиболее сложные задачи - это обоснование оснований естественных наук (ни одна теория не может обосновать свои основания). Это задача философии, и лучше всех с этим справляется диалектика. Ну и наконец, главнейшая задача - это создание непротиворечивое системы мира, лежащей в основе мировоззрения. Алексей Кимяев 02.08.2020 20:41 • Заявить о нарушении
Алексей, я долгое время занимался именно всеобщими законами природы, поэтому могу в этом плане кратко сказать следующее.
Известные законы диалектики были, как раз, объявлены всеобщими законами природы. Но это были законы логики, искусственно перенесенные Энгельсом на природу. Поэтому никакой естественной связи этих законов со всем комплексом достаточно общих законов естествознания не существовало. К тому же, никакого практического применения, за исключением явной «смуты», внесенной в теорию общества, диалектические законы не имели. Мне по этому поводу пришлось высказать изрядную долю критики. Считаю, что разгадка механизма детерминированности мира кроется в феномене его существования. Если мир не мог появиться из ничего, то существовать он может только в особом состоянии, при котором суммарное проявление мира как раз и представляет собой «ничто». Это возможно только при биполярном устройстве мира, когда в нем все уравновешено, а присутствующее повсеместно движение является ответной реакцией мира на возникающее неравновесие. Таким образом, закон всеобщего равновесия, из которого иерархическим веером образуются все остальные природные законы, можно считать всеобщим законом природы. С уважением Виктор Стешенко 03.08.2020 11:18 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
