Рецензия на «Русские сказки об Армагеддоне» (Александр Скороходов)
Здравствуйте, Александр! С интересом прочитал. Спасибо. Остановлюсь только на одном моменте. По-моему, русские волшебные сказки, как и сказки других народов мира, связаны с тем, что Вы называете «циклами и законами Безвременья». В них «добрым молодцам» предлагается совершенно другой подход к решению всяких задач, чем традиционная работа над ошибками. Вы уже описали в своих предыдущих статьях смысл традиционного подхода: «Задача мысленно вернуться в Армагеддон, найти свою ошибку, и исправить её, (покаяться)... вернуться в Гармонию». То есть надо вернуться в прошлое для изменения настоящего. При сказочном же подходе надо заранее «попасть» в надвигающийся новый Армагеддон (точнее в фазовый переход между текущим и будущим циклами) , и уже оттуда получить нужные изменения и конкурентные преимущества в настоящем. То есть при сказочном подходе «добрый молодец» получает возможность «открыть» свой проект, и вписать в него все, что ему угодно. По-моему, лучше иметь свой оригинальный проект, чем быть «вписанным» в любые чужие проекты. На мой взгляд, Ваша руническая интерпретация кириллицы, как универсального алгоритма развития, представляет интерес. По сути, это своеобразная «машина времени»:)) . С уважением, Александр. Александр Галяткин Юлия Фадеева 14.03.2021 14:26 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Александр!
Глыбко Вы зацепили, однако! Я немного тоже об этом подумывал, Вернуться или открыть свой проект. Задумался я об этом, когда читал про Каина и Авеля. На кириллическом круге в начале идёт Авель, он старший, и носитель более старших принципов, а Каин = К-А-Ин соответственно младший, и носитель Нови. Он естественно должен "убить" Авеля. И Бог Каина не наказывает, потому что носителей нового убивать нельзя ни в коем случае. Всё вроде бы верно получается, но... Но по Библии Каин является старшим !? Разгадка в том что всё идет по кругу, причём начинается процесс нового неявно-духовного (с Каина) , затем переходит в явно-материальное (Авеля)и затем снова обновляется в неявно духовном (в новом Каине). В цикле присутствуют т р и фазы, но на круге можно отразить только два из трёх моментов, начальная и конечная точки совпадают. Отсюда и возникает путаница... По этой причине у нас и получается, что "вернуться назад в Армагеддон", и открыть свой проект, на круге попадают в одно и то же место. Кстати, в русских народных сказках найдено прекрасное решение. Там в процессе участвуют т р и Богатыря: АЛёша Попович (творение попа) символизирует проявление старшего духовного богатырского начала (старший), Илья Муромец - (средний) богатырь, а Добрыня НИкитич - младший, Завершающий (ДОБРыня от слова Добро) и как НИкитич - проводник в Новь... А в Индуизме по этому поводу вообще полный завал. Там получается что идин из богов может являться сам себе и племянником и дядей и и и и и ... Может когда-нибудь об этом и напишу Пока как то так себе это представляю С уважением Александр Скороходов 14.03.2021 15:19 Заявить о нарушении
В групповой психологии есть особое уважение к средней -связующей роли не явного лидера, а Илья муромец как раз-то старший среди троицы богатырей, по характеру же может быть и играет роль среднего связника, но, он символизирует старую но более здоровую культуру, а по отношению к Илье ещё более богатырским был Святогор, что не препятствовал развиваться Илье, а передал ему свой меч.
Истокон 22.03.2021 07:51 Заявить о нарушении
В круговом процесса старший и младший вещи относительные. Например в цикле Зима-Лето-зима-Лето... ко будет старшим, кто младшим?
Александр Скороходов 01.04.2021 20:28 Заявить о нарушении
Ни что не главное, каждая функция вносит свою программу, а синхронно их не бывает ни когда, это стадии одной и той же природы.
Истокон 01.04.2021 20:36 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
