Рецензия на «Паскаль» (Иван Лупандин)

Позвольте откликнуться на Вашу лекцию о Паскале, о которой я вас спрашивла, есть ли лекция в вашем курсе об этом философе. Одна из первых. И с английским переводом.
Я дважды прочла. Если не возражаете, пару замечаний.

Я приведу две цитаты из вашей лекции.

1)
Имя.
Цитата 1:

Начало Вашей лекции:

"Блез (или Блазиус или Власий) Паскаль. Греческое имя, по-разному транскрибировавшееся в латинском и церковнославянском языке. А в 1889 при участии Л. Толстого в России вышла книга: «Французский ученый Влас Паскаль». Помните у Некрасова: «А как звать тебя? – Власом.
Паскаль – значит Пасхалий".

Конец цитаты 1.
-----------

Немного конспирологии.

В лекции меня удивило многое, начиная с имени, с отсылки ко всем известному стихотворению Некрасова "Мужичок-с ноготок"(вот, что его звали Власием, я не помнила).
Ваша расшифровка навела на мысль, что Паскаль мог быть...русским. Это фантасмагорично? Может быть, в свете концепции Фоменко и др. Блез это Влас? А что это? - А это ведь Велес.
Ещё и в сочетании с Пасхаль(Пасха). Никто не обращал внимания на такое странное сочетание? Может быть, это авторская подпись?
Первая половина 17в. годы жизни Паскаля. 17 век для Франции и Европы очень непростой, здесь сходятся все конспирологи:17 век это некий водораздел в хронологической шкале. Что-то было в 17в., что официальная история умалчивает, возможно.

Пари Паскаля.

А если всё же вернуться к содержанию вашей лекции, к идеям Паскаля, философа, математика, физика — то мне понравилось то, как вы сплели воедино философскую концепцию, названную "пари Паскаля" — с его же математическими работами, ведь Паскаль входил в число создателей математической теории вероятностей, которая тогда появилась на горизонте математики.

Вы интересно изложили в лекции "пари Паскаля", спасибо. То есть философ предлагает некую сделку с Богом? Возможно ли верить в Бога на таких основаниях? Прагматично. Отдаёт протестантской этикой Запада. Суховато, без страстного мистицизма средневековья, в то же время с изрядной долей скепсиса, полу-вера, смешанная с неверием и неуверенностью в своих действиях, в своей праведности,которую предлагается блюсти заранее, а то мало ли, а вдруг Бог есть и накажет?

Такая вера лично мне не импонирует, признаюсь. Верить так верить по-настоящему. Вопрос:как?

Ну а заключение вашей лекции мне особенно понравилось:

2)
Цитата 2:

"Чтобы понять Паскаля, необходимо понять эпоху, в которую он жил, эпоху, когда появилось понятие «вероятности», когда математика была привнесена впервые в философию. Во времена схоластов не было понятие вероятности в том смысле, в котором его станет использовать Паскаль. Все строилось на аристотелевской картине мира, где все было закономерно: у каждого элемента было свое движение (у земли – к центру мира, у огня – от центра мира, у эфира – вокруг центра мира). Все было гармонично, закономерно, четко. Если Бог есть, то нет ничего случайного, все закономерно, потому что Бог все видит. Всякая ситуация Богу известна. Поэтому нельзя было в Средние века говорить о пари, как если бы исход был неизвестен. Так что Паскаль – сын своей эпохи".

Конец цитаты 2
-----------------------

А вывод какой, из этого получается?
Никто не ведает всей истины.

Вывод из Вашей лекции о Паскале мой тот, что высшее и трансцендентное мы всё же видим сквозь призму как личного эго, так и коллективных установок, подчас даже не вполне коллективно-осознаваемых, разве только в лекциях философов встречается понимание. Понятие демиурга тоже, получается, пропускается через исторические рамки восприятия, истмат, если угодно, что и видим на примере вашей лекции в сравнении Аристотеля с Паскалем. И не в пользу, увы, второго. Паскалева вера слаба, непрочна, внутренно-нецельна, идет не от высшего я, не от знания, высшего духа, — но от мелочного умственного беспокойства и формально-логической силлогистики: если-то, а если нет -то...
---------

Благодарности и поздравления.

Спасибо Вам за Ваш курс лекций по философии, очень интересно, много неожиданного и конечно мной ранее совсем незнаемого, тем острее восприятие, радость открытий.

И, пользуясь случаем, позвольте поздравить Вас, Иван Владимирович, с Праздником Победы!
С пожеланиями миру мира на все времена, при всей кажущейся утопичности такого пожелания, но, как знать, может быть человечество однажды и дозреет до этого.
Вам лично успехов на ниве философского просвещения! Хорошего рабочего настроя. Побывала по ссылке на вашем ю тьюб канале. В добрый путь!

С уважением,

Зера Черкесова 2   08.05.2023 21:54   •   Заявить о нарушении