Неписаное право имеет много особенностей. Если вы читали исландские саги, то, конечно, отметили это. (Например, в "Саге о Ньяле"). Формальный элемент играет там очень большую роль. И проявляется это прежде всего в определении статуса (виновен - не виновен). Здесь, конечно, можно возразить, что в Исландии государства как такового не было (отсутствовал начисто "аппарат принуждения"). А в Склавии с этим все в порядке. Но я исхожу из того, что психологически воранги связь со своим островом (где государства нет) пока не порвали. С юридической стороны все выглядит следующим образом: Человек может обладать только одним статусом. Он не может быть подвергнут насильственной смерти по двум формальным причинам. Камоса находится в доме смерти в качестве вдовы хакана и смерть должна принять именно по этой причине. Это автоматически освобождает ее от статуса "подозреваемая в смерти мужа". Ильмера в качестве старшей жены имеет право подменить ее в доме смерти. Что она и делает. После этого Камоса теряет статус "вдовы хакана". Но прежний статус "подозреваемая в смерти мужа" к ней автоматически не возвращается. Для этого кто-то должен вновь формальным образом обвинить ее в убийстве. Прежде всего , этого ждут от Ильмеры. Но она, как это видно из предыдущей главы, в виновность Камосы не очень верила. Последний обмен взглядами окончательно убеждает хаканесу, что смерть Велемира - это не ее рук дело. Она отпускает Камосу. Любой из присутствующих имеет право обвинить Камосу и задержать. Однако, по понятным причинам, никто этого не делает. Разумеется, формальное обвинение может вынести кто-то другой (например, новый хакан). Поэтому ярл и дает Сотану совет не жалеть коней и мчатся прочь от столицы. Вот как-то так.

Константин Рыжов   29.10.2023 06:09   Заявить о нарушении

Но ведь это фактически государственная измена. Хакан умер, но его убийца - не просто убийца, он может быть опасен для остальной знати,прежде всего для Годамира, если не он сам отправил отца.

Оксана Куправа   29.10.2023 10:04   Заявить о нарушении

Государственная измена? Мои герои с такими понятиями вообще не знакомы. Средневековье - эпоха личных отношений и личных интересов. Не правитель тогда был при государстве, а государство при нем. "Измена государству" заключалась в нарушении присяги правителю. Соответственно, и весь мир "высоких идей" пока еще себя не обнаруживал. Государственные интересы, общенациональный патриотизм, "смерть во имя..." - это все материи из других эпох. Кто-то мог из своих личных соображений посчитать, что Годамиру выгодно задержать Камосу. Но таковых, как видите, не нашлось. Все враги Камосы (на ее счастье) находились в это время в другом месте.

Константин Рыжов   29.10.2023 11:28   Заявить о нарушении