Светлана Гончаренко - полученные рецензии

Рецензия на «Курочка ряба. Сказка для взрослых» (Светлана Гончаренко)

Да, Светлана, и впрямь - а зачем тогда дед с бабкой его били, коль после плакать стали уже
за разбитым яйцом?))))

Добра Вам! Гостите ко мне!

Андрей Сульженко   13.05.2017 15:58   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Дневники Ecstasy. Моё имя» (Светлана Гончаренко)

Написано неплохо, конечно, но как по мне размазано. Вы просто выплескиваете свои чувства, практически без сюжета, а это читателям мало интересно. Все должно быть переплетено - эмоции должны проходить сквозь призму интересной истории!

До этой части хотел спросить "При чем здесь вообще Ecstasy?", но прочитав этот отрывок понял. Хотя, конечно, очень сильно видно, что вы не знакомы с экстази. Поэтому та часть, где проводиться привязка к наркотической тематике у вас раскрыта совершенно плоско и не в том направлении.

Но вообще в молодец! Продолжайте писать и извиняйте за мою резкость.

Мунтяну   09.01.2017 14:02   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Волна и утес. Притча с истолкованием» (Светлана Гончаренко)

Приветствую автора. Во первых, вы очень хорошо и лаконично излагаете. Текст насышенный, хорошо и приятно читается, нет косноязычности, все очень хорошо. Я так пишу, потому, что у для многих аторов на этом сайте именно это я вляется первой проблемой. А вы приятное исключение.
К содержанию- здесь вы тоже не подвели. прекрассное жизненное наблюдение, отлично подобранная аллегория. И главное если присмотреться и быть с собой честным, каждый в себе найдет либо утес, либо скалу.
А теперь, совсем чуток критики. Был бы уж совсем высший пилотаж, это естественно мое личное мнение и читательское пожелание, если бы притча была без истолкований. Самый прикол, это когда прочитав притчу, не содержащую разъяснений, человек сам приходит или задумывается над тем, что вы выдали во второй половине в виде истолкований. Это все можно было поместить в притчу в виде диалога между волной и утесом. Или может в какой-нибудь другой форме. На ум конечно же сразу приходит Горький, "Песня о буревестнике" и "песня о соколе". Там весь посыл передается не через смысловую подачу, а через эмоции. Во и я вас призываю- не говорите читателю что делать, вызовите в нем нужные эмоции.

Борис Рублев   23.10.2016 09:12   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Сельская купчиха» (Светлана Гончаренко)

Спасибо Вам огромное за этот очерк. Такие люди, как Людмила Павловна, (а их, как я надеюсь, много) дают веру в то, что этот мир имеет шансы на выживание.

Кайркелды Руспаев   11.05.2013 20:52   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Гонорливая молодица» (Светлана Гончаренко)

А вот еще одна сторона вашего высказывания - идея монастырей. "Мы хорошие, воспитанные, чистые, а остальной люд, мир грешен. Так давайте изолируемся от этого грешного мира, будем жить по совести и божескому закону там, куда не сможет проникнуть гниль погрязшего в грехах и преступлениях общества". Не хочу бросать тень на монахов и монашек, но вот парадокс - при всем при том, что в них воспитывается смирение, вся эта идея основана на гордыне, на мысли, что, мол, "мы лучше, чище, чем остальные, поэтому нужно отгородиться от тех, кто может нас замарать". Наш имам рассказал как-то притчу: один праведник стал отшельником, так как он не смог уже жить в городе, жители которого погрязли в разврате. Он прожил остаток жизни в пещере, в постах и молитвах. Когда он умер и душа его просилась в рай, то его туда не приняли. "Как же так?! - возмутился праведник, - Ведь я прожил жизнь ни разу не согрешив, в постах и молитвах!" А ему отвечают ангелы у ворот: "Но кому от этого, кроме тебя, стало лучше?" Повели его к воротам ада, а черти также не хотят принимать его к себе, мол, ты не грешил, значит, не за что тебя жарить в геенне огненной. И тогда он взмолился: "О, Аллах! Что же мне делать теперь?!" А Аллах ему отвечает: "Я возвращаю тебя обратно в жизнь. Подумай хорошенько и сделай выводы". Праведник воскрес и подумав, покинул свою пещерную обитель и вернулся к людям. Остаток жизни он провел, пытаясь наставить других на путь истинный, а когда он умер, его без разговора приняли в рай. Показательно, что в исламе не практикуются монастыри и нас учат не сторониться людей, какими бы плохими они не казались нам, наоборот, стараться в меру своих сил и способностей изменить их. Кстати, ведь Иисус тоже так поступал, ведь он не сторонился падших, разве не так?!

Кайркелды Руспаев   11.05.2013 20:36   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Сказ о том, как Макар за тридевять земель ходил» (Светлана Гончаренко)

Да, мудрый сказ, как Вы выразились. Но, скажу честно, "Курочка Ряба" была лучше!

Кайркелды Руспаев   11.05.2013 17:28   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Роза для Люцифера» (Светлана Гончаренко)

Красивая сказка! Вы, Светлана, философ. Вообще-то считается, что женскому уму философия не свойственна, но Ваш пример свидетельствует, что это миф. Знаете, я мусульманин, и нам имамы говорят о том, что во время благословенного месяца Рамадан (это месяц поста) сатану (шайтана) Аллах заковывает в оковы и он в это время лишен возможности сбивать людей с праведного пути. Но однажды один мусульманин задал вопрос во время проповеди: "Почему же во время месяца Рамадан не прекращаются преступления и люди продолжают совершать грехи?" На что имам ответил так: "Нельзя все грехи и преступления валить на шайтана. Человек может согрешить и без наущения сатаны, так как человеку дана воля и он совершает хорошее или плохое по своей инициативе или под воздействием других - людей или джиннов". Вообще все священные писания говорят о том, что сатана был в свое время светлым существом, а был изгнан Господом за то, что его обуяла гордыня.Но вот почему Всевышний позволил ему соблазнять людей... это недоступно пониманию.

Кайркелды Руспаев   11.05.2013 17:22   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Курочка ряба. Сказка для взрослых» (Светлана Гончаренко)

Скажу честно - был удивлен! Да, знакома эта сказка с детства, и становясь старше счел ее бессмысленной, мол, и впрямь для младенцев. Но вот вы ее растолковали и я в который раз должен был признать, как были мудры наши предки, и как порой нам трудно их понять.

Кайркелды Руспаев   11.05.2013 17:08   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Сказ о том, как Макар за тридевять земель ходил» (Светлана Гончаренко)

Спасибо, Светлана, за доставленное удовольствие от прочтения. Это переосмысление авторское, некий дайджест, того, что Вы услышали, но свой стиль не теряется при этом. Мне очень понравилось.

Ольга Барсова   09.05.2013 06:17   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Сказ о том, как Макар за тридевять земель ходил» (Светлана Гончаренко)

Светлана, не сказка, а поппури сказочное, целая повесть о хождениях Макара получилась. Всё думалось, приключится с ним что-то, ходил он словно заигрывал с читательским любопытством, но так и не нашёл приключений на свою голову. А может быть и хорошо, что не нашёл :)

Забайкалец   17.02.2013 13:47   •   Заявить о нарушении