Дмитрий Бартошевич - написанные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 05.2024 в обратном порядке с 25 по 16
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Институт брака» (Анатолий Алексеев)
Не понимаю такой всплеск эмоций. Брак – это совместное ведение домашнего хозяйства. И больше никакой подростковой романтики! И жениться следует только с целью создания и ведения этого общего хозяйства, когда цели совпадают и обсуждены роли каждого. Эмоции нужны лишь для выбора партера, того, с кем изначально приятно создавать что-то общее. Одних лишь эмоций явно недостаточно, чтобы жениться/выходить замуж. Ну, любите Вы кого-то, а жениться-то зачем?
И если бы я приводил метафору, то брак – это не трудоустройство (кто тогда работодатель? Теща?). Брак больше напоминает бизнес проект, когда два зрелых человека объединяют усилия и создают совместное предприятие.
И общественные функции в институте брака вовсе не туманны. Одна из них – воспитание детей. Кроме того, государство активно регулирует сферу семейных отношений. Это и взаимные обязанности супругов и по отношению к детям, и имущественные взаимоотношения и пр.
Дмитрий Бартошевич 19.12.2009 11:08 • Заявить о нарушении
Не понимаю такой всплеск эмоций. Брак – это совместное ведение домашнего хозяйства. И больше никакой подростковой романтики! И жениться следует только с целью создания и ведения этого общего хозяйства, когда цели совпадают и обсуждены роли каждого. Эмоции нужны лишь для выбора партера, того, с кем изначально приятно создавать что-то общее. Одних лишь эмоций явно недостаточно, чтобы жениться/выходить замуж. Ну, любите Вы кого-то, а жениться-то зачем?
И если бы я приводил метафору, то брак – это не трудоустройство (кто тогда работодатель? Теща?). Брак больше напоминает бизнес проект, когда два зрелых человека объединяют усилия и создают совместное предприятие.
И общественные функции в институте брака вовсе не туманны. Одна из них – воспитание детей. Кроме того, государство активно регулирует сферу семейных отношений. Это и взаимные обязанности супругов и по отношению к детям, и имущественные взаимоотношения и пр.
Дмитрий Бартошевич 19.12.2009 11:08 • Заявить о нарушении
Все произведения делю на категории, не объясняя "где-что" ...
Это, к примеру, откровенный "стёб" ... только так и воспринимать ...
Анатолий Алексеев 20.12.2009 09:57 Заявить о нарушении
Это, к примеру, откровенный "стёб" ... только так и воспринимать ...
Анатолий Алексеев 20.12.2009 09:57 Заявить о нарушении
Рецензия на «Я старомодна...» (Купена)
Есть мнение, что веяния в моде повторяются. То, что когда-то было старым, становится актуальным и стильным... Вы - не старомодны. Вы - предвестник будущих тенденций.
Всех благ,
Дмитрий Бартошевич 27.05.2009 19:22 • Заявить о нарушении
Есть мнение, что веяния в моде повторяются. То, что когда-то было старым, становится актуальным и стильным... Вы - не старомодны. Вы - предвестник будущих тенденций.
Всех благ,
Дмитрий Бартошевич 27.05.2009 19:22 • Заявить о нарушении
Благодарю
Есть вечные истины и ценности - одна из них любовь, она мне кажется всегда актуальна, это настоящее,не наносное...
Придется придумать новое название.
Хотя оно было взято из разговоров с немолодыми мужчинами, которые смогли пройти по-жизни с любовью и называли себя именно так - старомодными.
А мне - мне хочется приносить действительно хорошие вести и тенденции.
Успехов и всех благ
Купена 27.05.2009 20:24 Заявить о нарушении
Есть вечные истины и ценности - одна из них любовь, она мне кажется всегда актуальна, это настоящее,не наносное...
Придется придумать новое название.
Хотя оно было взято из разговоров с немолодыми мужчинами, которые смогли пройти по-жизни с любовью и называли себя именно так - старомодными.
А мне - мне хочется приносить действительно хорошие вести и тенденции.
Успехов и всех благ
Купена 27.05.2009 20:24 Заявить о нарушении
Рецензия на «Божественность Сатаны» (Экспонента)
Если вы совершенно уверовали в свою теорию, то зачем искать того, кто коротко пояснит абсурдность ваших рассуждений? Если же вас терзают сомнения, то лучший способ от них избавиться – это коротко признаться в сомнениях. И пусть они станут вашим личным коаном.
Всех благ,
Дмитрий Бартошевич 24.05.2009 09:33 • Заявить о нарушении
Если вы совершенно уверовали в свою теорию, то зачем искать того, кто коротко пояснит абсурдность ваших рассуждений? Если же вас терзают сомнения, то лучший способ от них избавиться – это коротко признаться в сомнениях. И пусть они станут вашим личным коаном.
Всех благ,
Дмитрий Бартошевич 24.05.2009 09:33 • Заявить о нарушении
Рецензия на «В знак дружбы» (Иллюзия Смеха)
Здорово!
Понравилось.
Дмитрий Бартошевич 24.05.2009 08:59 • Заявить о нарушении
Здорово!
Понравилось.
Дмитрий Бартошевич 24.05.2009 08:59 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Как авторы врут друг другу на Прозе. Ру» (Инна Криксунова)
"Проза.Ру превратилась в обычный блог-сервер" - я бы сказал, что превращается. Но рецензии на произведения очень даже напоминают комментарии в ЖЖ.
Раньше думал, что только я один так думаю. :))
Дмитрий Бартошевич 02.05.2009 15:44 • Заявить о нарушении
"Проза.Ру превратилась в обычный блог-сервер" - я бы сказал, что превращается. Но рецензии на произведения очень даже напоминают комментарии в ЖЖ.
Раньше думал, что только я один так думаю. :))
Дмитрий Бартошевич 02.05.2009 15:44 • Заявить о нарушении
Приятно встретить единомышленника.
Уже очень многие пришли к такому мнению! :)
Инна Криксунова 02.05.2009 15:49 Заявить о нарушении
Уже очень многие пришли к такому мнению! :)
Инна Криксунова 02.05.2009 15:49 Заявить о нарушении
Рецензия на «Деньги не пахнут» (Наталия Толмачёва)
Деньги не пахнут в таком контексте - очень даже прикольно :)
Дмитрий Бартошевич 07.04.2009 20:29 • Заявить о нарушении
Деньги не пахнут в таком контексте - очень даже прикольно :)
Дмитрий Бартошевич 07.04.2009 20:29 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Розыгрыш» (По Имени Небо)
Читал и все ждал какого-то подвоха, розыгрыша. Вот-вот и сейчас все прояснится, и услышу смех этого Славика. Но, как оказалось, я сильно испорчен жизнью…
Дмитрий Бартошевич 24.02.2009 20:02 • Заявить о нарушении
Читал и все ждал какого-то подвоха, розыгрыша. Вот-вот и сейчас все прояснится, и услышу смех этого Славика. Но, как оказалось, я сильно испорчен жизнью…
Дмитрий Бартошевич 24.02.2009 20:02 • Заявить о нарушении
Очень приятно,что прочли.
Спасибо.
Вот почему-то захотелось чего-то светлого...Подвохов и так много в жизни)
По Имени Небо 25.02.2009 20:38 Заявить о нарушении
Спасибо.
Вот почему-то захотелось чего-то светлого...Подвохов и так много в жизни)
По Имени Небо 25.02.2009 20:38 Заявить о нарушении
Рецензия на «РПЦ начинает и... выигрывает?» (Денис Сорокин)
Очень многое неоднозначно в Ваших словах. Говорите, что прогрессивный 20 век поселил сомнения в библейской картине мира? Знаете ли Вы, что если взять все научные труды со всего мира и зачеркнуть все то, что в своей основе базируется на предположениях и допущениях, то всю оставшуюся информацию можно будет поместить в ученическую тетрадь? Очень многие «прогрессивные» истины строятся на исключениях, а то и вовсе случайности. Например, то, что вещества состоят из молекул, решалось голосованием. Многие законы принимаются не потому, что они правильны, а потому, что одобряются определенным научным сообществом, и позволяют на какое-то время хоть как-то объяснять реальность. То, что есть в мире на самом деле, никто не знает – ни атеисты, ни церковники. И те, и другие верят. Каждый - во что-то свое. И каждый видит реальность сквозь призму своих убеждений… Не хочу дольше продолжать эту мысль. Многое уже по этому поводу написано и сказано.
Мне кажется, что если бы Вы сконцентрировались на сравнении декларируемого и реального образа жизни церковников, то Ваша заметка была бы более яркой и злободневной. А то у меня сложилось впечатление, что Вас больше волнует не церковь, а выбор россиян, мол, как они могут верить попам.
Полностью согласен с тем, что нравственность не зависит от религии. Только от человека. Даже нравственность воцерквленного человека зависит не от религии, а от него самого. Способно ли государство дать нравственные ориентиры? Это как в «Брате» - проголосовал за худого, а у того через некоторое время лицо в телевизор не помещается. :)
Всех благ!
Дмитрий Бартошевич 18.02.2009 17:42 • Заявить о нарушении
Очень многое неоднозначно в Ваших словах. Говорите, что прогрессивный 20 век поселил сомнения в библейской картине мира? Знаете ли Вы, что если взять все научные труды со всего мира и зачеркнуть все то, что в своей основе базируется на предположениях и допущениях, то всю оставшуюся информацию можно будет поместить в ученическую тетрадь? Очень многие «прогрессивные» истины строятся на исключениях, а то и вовсе случайности. Например, то, что вещества состоят из молекул, решалось голосованием. Многие законы принимаются не потому, что они правильны, а потому, что одобряются определенным научным сообществом, и позволяют на какое-то время хоть как-то объяснять реальность. То, что есть в мире на самом деле, никто не знает – ни атеисты, ни церковники. И те, и другие верят. Каждый - во что-то свое. И каждый видит реальность сквозь призму своих убеждений… Не хочу дольше продолжать эту мысль. Многое уже по этому поводу написано и сказано.
Мне кажется, что если бы Вы сконцентрировались на сравнении декларируемого и реального образа жизни церковников, то Ваша заметка была бы более яркой и злободневной. А то у меня сложилось впечатление, что Вас больше волнует не церковь, а выбор россиян, мол, как они могут верить попам.
Полностью согласен с тем, что нравственность не зависит от религии. Только от человека. Даже нравственность воцерквленного человека зависит не от религии, а от него самого. Способно ли государство дать нравственные ориентиры? Это как в «Брате» - проголосовал за худого, а у того через некоторое время лицо в телевизор не помещается. :)
Всех благ!
Дмитрий Бартошевич 18.02.2009 17:42 • Заявить о нарушении
Сильная рецензия, Дмитрий, с хорошей критикой.
Касательно первого абзаца – я сам не очень-то верю в теорию дарвинизма. А потому с пеной у рта и защищать её не собираюсь. Поскольку наука всё время находится в движении и иногда опровергает самые казалось бы незыблимые свои постулаты, то полностью верить в них наверно нецелесообразно. Самое разумное – просто руководствоваться ими, будучи готовым при случае, принять их ошибочность.
С религией же такого нет – там всё чётко. Как было написано 2000 лет назад, так так, значит, и есть – без сомнений и иных версий. То есть, критическое мышление, отметается изначально. Ну и как я должен относиться к человеку, уверенно заявляющему, что ад и чистилище стопроцентно существуют, так как об этом сказано в Священном писании? Видел ли их кто-то, доказал их существование? Нет.
Для того, чтобы сравнивать декларируемый и реальный образ жизни церковников, нужно быть ближе к их кругу и иметь полное представление об этой самой разнице. Я же высказал свои мысли с точки зрения обывателя и, как я написал в своей статье, меня больше волнуют стратегические последствия усиления роли религий в российском обществе. Сомневаюсь, что люди в верхах, не видят, какую бомбу закладывают на будущее, позволяя усиляться исламу и активно насаждая православие в социуме. В итоге получим два независимых друг от друга общества, имеющих между собой мало, что общего – а там и до разделения страны недалеко. Пакистан и Индия, Косово, Израиль и Палестина, сунниты и шииты в Ираке должны всегда служить напоминанием того, как опасны для спокойствия в регионе несоответствия религиозных взглядов соседей.
Денис Сорокин 19.02.2009 10:39 Заявить о нарушении
Касательно первого абзаца – я сам не очень-то верю в теорию дарвинизма. А потому с пеной у рта и защищать её не собираюсь. Поскольку наука всё время находится в движении и иногда опровергает самые казалось бы незыблимые свои постулаты, то полностью верить в них наверно нецелесообразно. Самое разумное – просто руководствоваться ими, будучи готовым при случае, принять их ошибочность.
С религией же такого нет – там всё чётко. Как было написано 2000 лет назад, так так, значит, и есть – без сомнений и иных версий. То есть, критическое мышление, отметается изначально. Ну и как я должен относиться к человеку, уверенно заявляющему, что ад и чистилище стопроцентно существуют, так как об этом сказано в Священном писании? Видел ли их кто-то, доказал их существование? Нет.
Для того, чтобы сравнивать декларируемый и реальный образ жизни церковников, нужно быть ближе к их кругу и иметь полное представление об этой самой разнице. Я же высказал свои мысли с точки зрения обывателя и, как я написал в своей статье, меня больше волнуют стратегические последствия усиления роли религий в российском обществе. Сомневаюсь, что люди в верхах, не видят, какую бомбу закладывают на будущее, позволяя усиляться исламу и активно насаждая православие в социуме. В итоге получим два независимых друг от друга общества, имеющих между собой мало, что общего – а там и до разделения страны недалеко. Пакистан и Индия, Косово, Израиль и Палестина, сунниты и шииты в Ираке должны всегда служить напоминанием того, как опасны для спокойствия в регионе несоответствия религиозных взглядов соседей.
Денис Сорокин 19.02.2009 10:39 Заявить о нарушении
Рецензия на «Одноклассники» (Дмитрий Тампио)
Все так и есть. «Одноклассники» - давняя игра в должное и социально-приемлемое, в улыбки и одобрения. Со скрытым налетом крутизны и понта.
Дмитрий Бартошевич 17.02.2009 20:04 • Заявить о нарушении
Все так и есть. «Одноклассники» - давняя игра в должное и социально-приемлемое, в улыбки и одобрения. Со скрытым налетом крутизны и понта.
Дмитрий Бартошевич 17.02.2009 20:04 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Полосатая жизнь» (Елена Вита)
Одно и то же событие может быть для одного солнцем среди туч, а для другого – хуже грозы и всемирного потопа. Одна и та же новость поместит нас на разные полоски зебры. А раз так, то может дело и не в таинственных черно-белых полосах, а в нашем восприятии, в том, что мы что-то готовы принять, а что-то и нет. Избавимся от этой дихотомии – разгоним всех зебр.
Дмитрий Бартошевич 08.01.2009 18:11 • Заявить о нарушении
Одно и то же событие может быть для одного солнцем среди туч, а для другого – хуже грозы и всемирного потопа. Одна и та же новость поместит нас на разные полоски зебры. А раз так, то может дело и не в таинственных черно-белых полосах, а в нашем восприятии, в том, что мы что-то готовы принять, а что-то и нет. Избавимся от этой дихотомии – разгоним всех зебр.
Дмитрий Бартошевич 08.01.2009 18:11 • Заявить о нарушении