Каждому воздастся по делам повтор

Стихи.руАвторы Произведения Рецензии Поиск О портале Ваша страница Кабинет автора
Каждому воздастся по делам его
Каждому воздастся по делам его
Андрей Браев-Разневский Абр
Что важнее – дела или вера?
Рассмотрим.
Да воздастся каждому по делам его
Да воздастся каждому по делам его (значение) - каждый получит по заслугам (по своим делам).
Цитата из Библии. Встречается в Евангелие от Матфея (гл. 16 стр. 27), Псалом (гл. 61 стр. 13), Послание к Римлянам святого апостола Павла (гл. 2 стр. 6), Откровение Святого Апостола Иоанна Богослова (гл. 22 стр. 12).
Фраза "Да воздастся каждому по делам его" на латыни - Unicuique secundum opera eius.
Евангелие от Матфея (гл. 16):
24. Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,
25. ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее;
26. какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?
27. ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.
28. Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем.
 
Псалтирь (гл. 61):
1. Начальнику хора Идифумова. Псалом Давида.
2. Только в Боге успокаивается душа моя: от Него спасение мое.
3. Только Он — твердыня моя, спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь более.
4. Доколе вы будете налегать на человека? Вы будете низринуты, все вы, как наклонившаяся стена, как ограда пошатнувшаяся.
5. Они задумали свергнуть его с высоты, прибегли ко лжи; устами благословляют, а в сердце своем клянут.
6. Только в Боге успокаивайся, душа моя! ибо на Него надежда моя.
7. Только Он — твердыня моя и спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь.
8. В Боге спасение мое и слава моя; крепость силы моей и упование мое в Боге.
9. Народ! надейтесь на Него во всякое время; изливайте пред Ним сердце ваше: Бог нам прибежище.
10. Сыны человеческие — только суета; сыны мужей — ложь; если положить их на весы, все они вместе легче пустоты.
11. Не надейтесь на грабительство и не тщеславьтесь хищением; когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца.
12. Однажды сказал Бог, и дважды слышал я это, что сила у Бога,
13. и у Тебя, Господи, милость, ибо Ты воздаешь каждому по делам его.
 
Послание к Римлянам святого апостола Павла (гл. 2)
1 Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого], ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя [другого], делаешь то же.
2 А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие [дела].
3 Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие [дела] и (сам) делая то же?
4 Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?
5 Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на
день гнева и откровения праведного суда от Бога,
6 Который воздаст каждому по делам его:
7 тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, — жизнь вечную;
8 а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, — ярость и гнев.
9 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, [потом] и Еллина!
10 Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, [потом] и Еллину!
11 Ибо нет лицеприятия у Бога.
 
Откровение Святого Апостола Иоанна Богослова (гл. 22)
8 Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела,
показывающего мне сие, чтобы поклониться [ему];
9 но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись.
10 И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко.
11 Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще.
12 Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.
13 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.
14 Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
15 А вне — псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду.
Другое «мнение»:
уведевше же, яко не оправдится человек от дел закона, но токмо верою Иисус
Христовою, и мы во Христа Иисуса веровахом, да оправдимся от веры Христовы, а не от дел закона: зане не оправдится от дел закона всяка плоть
 Гал. 2:15


Каждый получит по делам его.

Если читать Библию поверхностно, то может показаться, что она противоречива. На одной странице говорится одно, на другой – другое.
Читаем: Рим.4:3. Ибо что говорит Писание? «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность».
Зададим себе вопрос: что такое «вера», и что такое «дела», и что именно спасет – вера или дела?

Но что говорил Иисус?
Сравнение переводов: От Иоанна 6:29 | Ин 6:29


Синодальный перевод
Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал.
________________________________________
Новый русский перевод
Иисус ответил: – Дело, угодное Богу, – это верить в Того, Кого Он послал.
________________________________________
Современный перевод РБО
«Вот ваше дело для Бога, – сказал им в ответ Иисус, – верьте в Того, кого Он послал».
________________________________________
Перевод Еп. Кассиана
Ответил Иисус и сказал им: в том дело Божие, чтобы вы верили в Того, Кого послал Он.
________________________________________
Библейской Лиги ERV
Иисус ответил им: «Вот дело, угодное Богу: верьте в Того, Кого Он послал».
________________________________________
Cовременный перевод WBTC
Иисус ответил им: "Вот чего требует Бог: доверьтесь Тому, Кого Он послал".
________________________________________
Под редакцией Кулаковых
"Делать угодное Богу, – ответил им Иисус, – значит верить в Того, Кого послал Он".
________________________________________
Русского Библейского Центра
Иисус ответил: «Вот Божье дело: верьте в Того, кого Он прислал».
________________________________________
Слово Жизни
Иисус ответил: – Делать дело Божье – значит верить в того, кого Бог послал.
________________________________________
В переводе Лутковского
Иисус сказал им в ответ: воля Божья заключается в том, чтобы вы уверовали в Того, Кого Он послал.
________________________________________
Открытый перевод
Иисус ответил:– Богу угодно, чтобы верили вы в Того, Кого Он послал.
________________________________________
Еврейский Новый Завет
Иисус ответил: "Вот в чём заключается Божье дело: верьте в того, кого Он послал!"

Евангелие от Иоанна 6:29 – Ин 6:29: https://bible.by/verse/43/6/29/

///////////

«Делом» называется «вера», что становится ещё непонятней. Как можно называть разными словами одно и то же? Иисус говорил: «дело Божье – верить». Дела Бога и дела человека не одинаковы. Если мы «верим», то, разумеется, мы что-то делаем, так как всё, что противоволожно неподжвижности, есть «дело». Но в то же время мы должны различать мысли, слова и дела. В некотором смысле и мысль, и слово есть дело. Поэтому надо отметить, что, в строгом смысле, мысль и слово не есть дело, но есть действие. Если различать эти два понятия – «дело» и «действие», то можно
в этом вопросе разобраться. Когда говорят, что «человек не может оправдаться делами», то имеют ввиду дела в строгом смысле, когда говорят, что «будет каждому по делам его», то имеют ввиду – по действиям. Мы можем оправдаться действиями, а делами оправдаться нельзя. Но как-то так получается, что вместо слова «действия» употребляется слово «дела». Из этого происходит путаница.

Я бы сказал, что 90% всех проблем Богословия лежит в плоскости лингвистики. Надо всего лишь разобраться в значении слов, и всё будет понятно. Русский язык так устроен, что одно слово может иметь два совершенно разных значения, зачастую – противоположных.

Известно, что Авраам пытался принести в жертву своего сына Исаака. Этот поступок говорит о том, что самым главным и важным было то, что он поверил слову Бога, и готов был «фанатично» исполнить самый «бессмысленный» приказ. Авраам понимал волю
Бога, но не понимал смысл. Если мы верим во Христа, то мы, соответственно, сталкиваемся сл многими различными вещами, которые нам непонятны. И готовы разочароваться в Боге, в Вере и священниках, так мы не можем многого объяснить. Некоторые противоречия разрешаются с годами, другие непонятны всю жизнь. Но, если мы верим в Бога, мы должны также и верить в то, что это правильно, хотя и не объяснимо. В этом-то и есть смысл веры: если мы верим разумом, значит, мы не верим вообще, только та вера считается верой, которая идёт помимо разума. Другие, внешние люди, говорят: «ну, если вы верите без доказательства, значит, вы – фанаты». Но то же самое можно сказать и про детей: родители говорят им идти в школу, и они уверены, что не провалятся по дороге в яму с крокодилами, а дойдут до школы. Кто-то скажет: в детстве у нас не было выбора, а теперь есть. Допустим. Но тогда докажите мне, что Бога нет. – Невозможно? – Тогда вопрос: если завтра
Литургия, ты пойдёшь или нет? Не зная, есть Бог, или Его нет, на Литургию ты не пойдёшь, но это нелогично: ведь не идти нужно в том случае, если Бога нет, а ведь ты не знаешь с уверенностью, что это так. Значит, по логике, ты должен сделать что-то «среднее». Поскольку среднего ничего нет, то ты обязан либо слепо верить в Бога, либо слепо не верить. В обоих случаях ты оказываешься вне разума. Поэтому следует считать, что всякий «неверующий» человек есть человек верующий.

В то же время, нельзя не заметить, что Авраам совершил конкретное действие: он положил своего сына на дрова и поднял руку с ножом. Он совершил действие, но это действие не вменяется ему в заслугу. Так как причиной действия была вера, и она важнее самого действия, ровно так же, как пилот в самолёте более важен, чем пустой самолёт во время перевозки пассажиров. Пустой самолёт вообще не летит!

С другой стороны, дела могут свидетельствовать о вере, ровно так же, как термометр. показывает погоду за окном. Поэтому и говорится: «каждому будет по делам его». Бог посмотрит на наши термометры и оценит нас. Он будет судить нас по вере, одновременно видя наши дела, которые есть её проявление.

Было бы неверно понимать фразу: «дерево познаётся по плодам» как равнозначную: «человек познаётся по делам». К примеру, В.Жириновский обещает поднять Россию на небывало высокий уровень, но в то же время не умеет вести себя в студии. Его дела, то есть действия – в том, чтобы говорить «правду», но, если мы читали Библию, то мы знаем, что действиями никто не оправдывается, а только такими действиями, которые свидетельствуют о вере. Намерения вершить справедливость не могут свидетельствовать о глубокой вере в Россию. Тот же, кто по-настоящему верит в будущее России, должен и вести себя соответствующе: малоимущим помогать, в
студии никого не перебивать, голосовать против Ельцина и всех его указов, и публично не хвалить Ельцина. Если же дела Жириновского не свидетельствуют о его вере в Россию, значит, и толку от него не будет. И, если он набирает на каких-либо выборах больше 1 голоса, это говорит лишь о том, что россияне и сами такие. И зададим себе вопрос: если сотни россиян отдали свои голоса за Жириновского, не значит ли это, что и те, кто не ходит на выборы, находится в не более лучшем положении? Русский народ образно, - это рыба. Допустим, рыба гниёт с головы. Но спросим себя: а эта рыба жива или мертва? Если же мертва, и гниёт в голове, значит, русский народ – мёртвый. Вот, собственно, и всё, что я хотел бы сказать. Надежда на будущее есть, но, как я думаю, потери неизбежны. Чтобы русский народ пробудился, нужна встряска. Встраяска – это всегда болезненно, и с потерями. Но в данной ситуации это – единственный выход. И, как ни покажется странным, мёртвая «рыба» может ещё ожить. В природе такого нет, по крайней мере, в основном, но в нашем обществе это возможно. Но, чтобы начать меняться, надо увидеть всю бездну своего падения. Надо понять, что в храмы ходит мало людей, а те, кто ходит, не живут по заповедям и не проповедуют Евангелие на каждом углу. Всё сгнило, всё дэградировало. Давайте же всё менять.


04.09.18


© Copyright: Андрей Браев-Разневский Абр, 2018
Свидетельство о публикации №218090400202
Список читателей / Версия для печати / Разместить анонс / Редактировать / Удалить
Другие произведения автора Андрей Браев-Разневский Абр
Рецензии
Написать рецензию
Продолжение темы здесь:
http://www.proza.ru/2019/08/21/1449
......

А также здесь:
http://proza.ru/2019/08/21/1509

..........

О всемогуществе Бога:
http://proza.ru/2019/08/07/29

Андрей Браев-Разневский Абр   21.08.2019 20:29   •   Заявить о нарушении / Редактировать / Удалить
+ добавить замечания
Всё сгнило
Андрей Браев-Разневский Абр
Торговля свечами во время полупустых служений - тоже какая-то прибыль. Но, я думаю, что ни один священник не признается в том, что он ведёт службу лишь для того, чтобы несколько человек за вечер купили несколько свечей за 30-100 руб., в зависимости от толщины свечи. Я полагаю, что безмолвие служителей - это нежелание нарушать внутренний покой. Если придётся учить народ - будет нервозность, споры, сильное напряжение мозга. Думаю, это и есть главный барьер. И, кроме того, как мне кажется, проведение собраний не мыслится ими полезным. Они думают, что это лишь создаст дополнительные раздражения, неудовольствия, разномыслия, сами священники начнут казаться плохо смыслящими, недоученными, а это может кого-то оттолкнуть. Но в то же время сотни людей охотно идут в пятидесятники, баптисты и свидетели Иеговы, только потому, что в этих организациях изучается Библия. Если Библия будет изучаться в православии, часть перейдёт к нам. Но, если бы это делалось с самого начала и активно, то в секты народ не пошёл бы. Человек так устроен, что истина для него - это то, что тебе сказали раньше. Если тебя с детства приучали к исламу - будешь мусульманином, а если бы твой отец узбек или курд обучал Библии, то ты был бы христианином. И как только духовенство этого не понимает! Человек идёт туда, где есть учение с доводами, а не туда, где можно подать за здравие и за упокой. Большинство ходящих в храм идут туда только потому, что это - наше наследие, прошедшее через века русской истории. А вот в Нигерии 30% мусульман, 30% католиков и 30% протестантов. Если там работали наши миссионеры, было бы 50% православных. Если нет миссионеров, надо хотя бы на своей земле вести работу, а не только кадилом махать. Револьюция 1917-го года показала, что сводить духовность к обрядам - всё равно что быть врагом своей Родины: ты хоть и не призываешь к плохому, но и людей не меняешь в лучшую сторону. Сперва учение, а лишь потом обряд. Я бы вообще свёл обряд к одной литургии раз в неделю - в остальное время надо учить народ. Учить, учить, и учить. Пока этого не происходит, я не понимаю политику духовенства. Есть несколько священников, выступающих на Ютубе - но это капля в море, да и Библию там изучают крайне редко. В общем, всё сгнило...

Андрей Браев-Разневский Абр   23.08.2019 05:36   Заявить о нарушении / Удалить
Оправдание - верой во что-нибудь, а не верой во Христа:

http://www.proza.ru/2019/08/23/34

Андрей Браев-Разневский Абр   23.08.2019 07:30   Заявить о нарушении / Удалить
Разве Бог грешен?

http://www.proza.ru/2018/09/07/692

Андрей Браев-Разневский Абр   24.08.2019 21:11   Заявить о нарушении / Удалить
Принцип оправдания:
http://proza.ru/2016/11/28/1613

Андрей Браев-Разневский Абр   24.08.2019 21:58   Заявить о нарушении / Удалить
Проблемы РПЦ: http://proza.ru/2015/06/22/779

Андрей Браев-Разневский Абр   24.08.2019 22:21   Заявить о нарушении / Удалить
За кого умер Иисус?

.....
http://proza.ru/2014/11/30/512

Андрей Браев-Разневский Абр   24.08.2019 22:26   Заявить о нарушении / Удалить
Праведными делами спастись невозможно:

http://proza.ru/2019/02/11/493

Андрей Браев-Разневский Абр   18.10.2019 14:01   Заявить о нарушении / Удалить
http://proza.ru/2020/03/21/63
Кем установлена власть?

Андрей Браев-Разневский Абр   01.04.2020 21:54   Заявить о нарушении / Удалить
Диалог о боговоплощении:

http://proza.ru/2020/04/16/2168

Андрей Браев-Разневский Абр   16.04.2020 20:57   Заявить о нарушении / Удалить
Ошибочность пантэизма
http://proza.ru/2020/04/16/1425

Андрей Браев-Разневский Абр   16.04.2020 21:07   Заявить о нарушении / Удалить
Иисус в пустыне:
http://proza.ru/2020/04/14/1818

Андрей Браев-Разневский Абр   16.04.2020 21:09   Заявить о нарушении / Удалить
Диалог о всемогуществе
http://proza.ru/2020/04/14/1384

Андрей Браев-Разневский Абр   16.04.2020 21:11   Заявить о нарушении / Удалить
Странная философия
........
http://proza.ru/2020/04/15/1626

Андрей Браев-Разневский Абр   16.04.2020 21:13   Заявить о нарушении / Удалить
Я понял, где он ошибся
..,..
......
......

http://proza.ru/2020/04/15/2219

Андрей Браев-Разневский Абр   16.04.2020 21:15   Заявить о нарушении / Удалить
+ добавить замечания
Написать рецензию     Написать личное сообщение     Другие произведения автора Андрей Браев-Разневский Абр
Авторы   Произведения   Рецензии   Поиск   Кабинет   Ваша страница   О портале    Стихи.ру   Проза.ру

Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Ежедневная аудитория портала Проза.ру – порядка 100 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более полумиллиона страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.

© Все права принадлежат авторам, 2000-2020.   Портал работает под эгидой Российского союза писателей. 18+