T. L. Putthoff со товарищи не знают

Перечисляя разные типы физических объектов, в которых, согласно Ветхому Завету, мог пребывать/embodied/воплощаться Яхве, T.L. Putthoff, конечно, начинает со скинии, походного перво-храма древних евреев, потом переходит к локальным святилищам и после рассказа об известном сне Якова в Вефиле, который он понял, как явление ему бога во сне, и по этому поводу поставил там камень, облив, помазав его оливковым маслом - пишет следующее:

«Мы не знаем, что влекло за собой это помазание, но, вероятно, оно было частью ритуала оживления, подобного тем, которые хетты совершали над хуваши, а месопотамцы над статуями. Помазав камень, Иаков не просто сделал его священным, но и подготовил его к тому, чтобы ЯХВЕ вселился в него».

Вот оно - оливковое масло! Очевидно, что днем в пустыне помазанный маслом камень высохнет через пять минут и тем не менее в моменте этому действу древние придавали можно сказать вселенское значение...

T.L. Putthoff не сделал самоочевидный шаг и не упомянул роль, которую играло оливковое масло в освящении скинии, т.е. в приготовлении и этого физического объекта для контакта с Яхве, для его комфортного в нем пребывания. В этом случае они со товарищи, очевидно, тоже не знают, «что влекло за собой это помазание».

Другие статьи в литературном дневнике:

• 30.04.2024. Обалдеть.
• 19.04.2024. Не только кавычки
• 14.04.2024. Живые статуи
• 13.04.2024. Крылатый солнечный диск
• 12.04.2024. Предполетное письмо Гагарина жене
• 09.04.2024. Дааа, были люди в наше время
• 05.04.2024. Putthoff молодец
• 03.04.2024. Putthoff со товарищи жгут по-чёрному.
• 02.04.2024. T. L. Putthoff со товарищи не знают
• 01.04.2024. Putthoff жжет.