Возьмём Фрейда с его психоанализом. Дело в том, что при должном усилии и пиаре такие теории достаточно легко выдумываются на заказ. Это форма социальной инженерии. Существующие причинно-следственные связи толкуются с привлечением самой низменной терминологии, обосновываются исключительно наблюдаемыми феноменами, такими как поведение животных или, к примеру, физические явления. В одном случае внимание концентрируется на похоти и скотстве, в другом на закономерностях вещественных и полевых сред. А ведь всё то же самое могло быть объяснено и в другой риторике.
Отсюда вывод: очень может быть, что фрейдизм - не вдруг открывшаяся истина, а лишь обстоятельно придуманная и тщательно раскрученная затем теория. И такова по идее вообще вся наука.
Если, к примеру, собрать в каком-нибудь подземелье малышей с хорошими данными от природы и вместо нормальной жизни дать им книги, образование и редкое вознаграждение в виде короткой ночной прогулки на свежем воздухе, а в качестве рая пообещать им освобождение из подземелья при условии, что прежде им нужно будет выдумать серьёзную объясняющую теорию о психике человека (или о музыке, или ещё о чём-то), то все силы таких детей будут направлены только на достижение цели. О! Эти дети смогли бы породить не только фрейдизм, но и новую математику.
Всё Новое Время могло бы стать продуктом таких невольников.
Разве мы все, живущие в мире, не находимся в таком же положении? К сожалению, немногие в состоянии оставаться детьми до смерти, не каждый способен полвека верить в легенду о рае.
_________
Юнг:
«Когда мы говорим «Я», то при этом не имеем абсолютного критерия для оценки полноты переживания этого «Я». Посему так и случается, что наше представление (реализация) ЭГО весьма фрагментарно, и лишь постепенно, во времени люди узнают все больше и больше о том, что же ЭГО означает для человека. Фактически процесс узнавания «Я» не имеет конца, длится всю жизнь. (Познать самого себя значит познать мир.)»
«Сознание — предмет чрезвычайно своеобразный. Одна пятая или одна третья часть (возможно даже половина) нашей жизни протекает в бессознательном состоянии. Целиком бессознательно раннее детство человека. Каждую ночь мы погружаемся в бессознательное, и только в периоды между просыпанием и сном более или менее ощущаем себя в сознательном состоянии.
Мы не знаем, как далеко простирается власть бессознательного, потому что просто ничего о нем не знаем. Что можно сказать о вещи, о которой не знаешь ничего? Сказать нечего. Когда мы говорим «бессознательное», подразумевается, чтоы мы что-то передаём этим термином, но фактически, мы передаем то, что ничего о бессознательном не знаем. У нас есть только непрямые доказательства, что существует некая ментальная сфера, пребывающая по ту сторону сознания. Есть также некоторые научные суждения, приводящие к заключению, что бессознательное существует. Из продуктов или результатов, которые наше бессознательное продуцирует, можно прийти к определенным заключениям относительно его возможной природы.»
Так мы и делаем постоянно. Достраиваем мир из продуктов своего бессознательного. Бессознательное это Бог в некотором смысле. Наблюдаемый Бог. Это та часть бесконечной реальности, которую нам только ещё предстоит выхватить, познать и проработать.
Чем отличается религия от науки?
Религия не может быть выдумана подобным образом. Она глубоко таинственна. Бог принципиально не познаваем. Вернее его можно познавать бесконечно.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.
