***
"Любишь ты некорректный И частный случай распространить в правило! Зачем? Подтвердить справедливость правила? Преамбула.
Далее. Ну, давай, вспомним фараонов. Мы готовы считать высшим сопереживанием своему фараону умерщвлённых в его честь слуг? Господин - раб... не верю я в такую искренность.
Те же китайцы... Почему ты навязываешь всем остальным, как проявление некоей душевной доблести, странные традиции других народов? А ну-ка, заставь какого-нибудь эфиопа или, тоже, христианина-итальянца лезть в крещенскую прорубь?! Обзовут же дикарём!
Теперь об уродах... Урод будет уродом лишь в глазах оценщика. Без разницы, какой у него изъян: врождённый ли, приобретённый ли... или же он урод по твоему личному разумению, с которым можно спорить и оспорить доказательно. Вкусовщина, по-моему. И почему, ты акцентируешь внимание только на внешних признаках?
Отличный пример с французским Учителем. С большой буквы «у»! Пожертвовал своей собственной бестолковкой, чтобы продемонстрировать всю сложность и противоречивость окружающего нас мира. Практикум по обществоведению. Нет-нет, Дон Кихота сюда можно приставить, только лишь признав его спесивым глупцом. Без капли иронии и грустного романтизма".
Митрофан Игнатьевич 28.10.2020 13:57 Заявить о нарушении
+ добавить замечания
______________
Даю развернутый ответ, поскольку это первый раз более-менее внятное нечто.
1. уродство - это
а, эмоциональное - неспособность чувствовать себя и другого. Познается в сравнении
б, интеллектуальное - заскоки мысли, неспособность мыслить свободно. Очень обширное понятие. Например, интеллектуальное уродство - это и неспособность отказаться от своих знаний(пример: допустим, что дважды два не четыре, тогда сколько? Зеленый? Дважды два равно зеленой краске для моих волос? - и это не дуракаваляние - это способность понимать искусство и соответственно, творить).
в, физическое, а поскольку у большинства людей нет царя, кроме кесаря, то им дано в сказках, где слепые - это слепота сердца итд)
______
Ты говоришь учитель с большой буквы, но этот 47-летний учитель не видел в упор, что рядом с ним не умудренные сединами мужи, а мальчишка в период подросткового кризиса с его максимализмом, с его жестокостью и принципиальностью, с его жаждой славы, с его непреодолимым желанием бросаться на дураков, как Дон-Кихот на баранов, потому что эти бараны в нем самом. Абдуллах - лучший представитель человеческого рода, а серенькое, трусливое приспособленчество просто возмущалось, роптало и хихикало, поскольку нож взять и отрезать голову своему дракону им не дано - это рабы по рождению
___
Я думаю излишне здесь говорить о карикатурах в журнале, как том же самом? Сатира - это тоже битва с дураками. Может, цивилизованней
Другие статьи в литературном дневнике:
