Рецензия на «А был ли Рюрик?» (Анатолий Федотов)

Сомнительно чтобы на камне такого размера высекали инструкцию по обучению детей. Буквы и надписи имели сакральное значение, хранились жрецами, и если что и высекалось на камне, но нечто значительное, вроде памятной даты, военного договора или закона, или священной надписи. Можно ли найти, скажем, древнеримскую арку на которой высекался бы так подробно такого рода текст?

Так что над переводом - ещё работать и работать.

В древности не было таких жёстких "национальных" различий как сейчас. Даже римляне путали с лёгкостью славян и германцев. И это неудивительно, внешний вид, быт, оружие, одежда были очень схожими. И язык тоже. Старые англосаксонские слова поражают сходством со славянскими, даже смещения семантики нет:

Ludi -народ
Beadwa - сражение
Mece - меч
Stol - место княжения
Ber - медведь (бер по древнеславянски, до сих пор в русском - берлога)

Между родами славян и германцев ещё не было сильного различия, они все воспринимали друг друга как родственники. Поэтому пригласить сильную дружину из-за моря было естественно.

Названия "русь", "варяги", "саксы" - не имели большого значения и имели разное содержание в разные периоды. Сакс - это нож, заточенный с одной стороны, наподобие греческой фалькаты, только более прямой. Так назвался военно-племенной союз нескольких германских племён, имя закрепилось. "Красные палки", как у индейцев. Превратилось в национальность, а язык-то в основе - близкий к славянским языкам.

Сергей Взоров   13.04.2015 23:00   •   Заявить о нарушении