Рецензия на «Взгляд на христианскую нравственность» (Дмитрий Новиков Винивартана)

Я-то, конечно, не православный, и вообще далек от того, чтобы ссылаться на авторитеты, но и этой, церковной, догматической, авторитарной точки зрения это не так.
Я имею ввиду фразу "христианство не есть способ преобразования каких бы то ни было материальных обстоятельств нашей жизни".
И в самой литургии имеет место как раз преобразование, - преобразование вина в кровь. Хотя, конечно, оно не не превращается в кровь человеческую, в смысле, физическую кровь. Но ведь не говорится, что "это кровь Иисуса", говорится, что "Это кровь Моя", то есть, кровь Христа, кровь бога. И то же с хлебом. "Ешьте, это плоть Моя". Если доверять всем этим высказываниям (а чувство истинности мне говорит "Доверяй!"), то у Христа не просто глубочайшая связь с миром, с физическим миром, а нечто принципиально сущностное!
Вдуматься только, представить себе только: некое существо, плотью, то есть 'мясом', которого является хлеб! Кровью которого является сок винограда!... Если представить это, почувствовать, это - что-то невероятно грандиозное... Величественное..
И если взять (не как авторитетное доказательство, а как иллюстрацию), если взять "Отче наш": там много мест указывает на единство миров....
Когда принимаешь причастие в церкви, живо ощущаешь, что это отнюдь не символическое действо, а нечто реальное. Впрочем, это ощущения, не для каждого имеющие ценность, их, как говорится, к делу не подошьешь!
Коротко говоря, нет никакой пропасти между мирами. В определенном смысле.
Но, возражая самому себе, скажу, что она есть в другом смысле. Может, не пропасть, а разная природа, разная "природа" духовного и материального.
"Царствие Моё не от мира сего"
Очень глубокая и сложная тема..
Извини, не рецензия получилась, а размышления, порожденные твоей интересной и глубокой статьёй!
Спасибо!

Леонид Истомин   28.04.2017 02:15   •   Заявить о нарушении