Рецензия на «1. Устав как победа. Чья? -церковное и светское» (Георгий Сотула)

Здравствуйте, Георгий Сотула.

У вас в целом глубоко ошибочное, иллюзорное представление о "социальном служении церкви" и о "соборности", о понимании смыслов и ролей "Конституции" и "Устава", а смысл в предложении "Немцы уничтожали славян, как в наше время, в недавнем прошлом, американцы уничтожали сербов, ныне иракцев..." вообще с историческими реалиями и темой христианства не может быть обобщен. Так как не национальные немцы "уничтожали славян", а именно правящая партия фашистов провозгласила и осуществляла геноцид восточных и восточноевропейских славян, евреев на подконтрольных территориях (это делали и другие фашистские режимы), а западные славяне, не смотря на дискриминацию, не уничтожались гитлеровцами, а должны были служить чистой германской расе. Сербы - православные южные славяне, иракцы - мусульманские семиты, чем они у вас объединились в политике американской военной агрессии против Сербии в 1994г. и в 2003г. против Ирака? Ни религиозный, ни национальный вопрос здесь вообще не при чем. Здесь - чистая экономическая политика глобализации.

Не понятно, с каким смыслом вы упоминаете кальвинизм - протестантизм, который развит для разделения христиан, раздробления их на несколько конфессий.

Вы в корне неверно понимаете влияние органов управления Церковью и их роли в системе государственной власти. Во-первых, объединенная роль христианской церкви имеет почти двухтысячелетнюю историю с создания Архиерейского (епископского) собора, он имеет официальное название "Первый Вселенский Собор" (325г.), далее Собор, благодаря императору Константину Великому. Кроме того, история поместных соборов ведет свое начало с времени Деяний апостолов, с Иерусалимского собора (50г.). Во-вторых, в царской России поместный Собор связан с введением Патриаршества (1589г. мтрп. Иов) царем Феодором Иоанновичем, выбора патриарха Собором, и "доля прав" патриарха распространялась, между прочим, на помазание и коронование единоправного владельца империи - на царя и на императора. Уже этим сам титул был взаимозависимым в отношениях монаршей и церковной власти. Этой структуре не менее 2500 лет, она практиковалась еще канувшими в Лету великими империями.

Вы неверно оценили роль архиерейства в царской России. А нынешнюю вы не изучали. В царской России Собор имел роль совещательного политического органа. По иерархии государственного управления Церковь являлась хранительницей архивов, актов гражданского состояния, учредительницей языков, учредительницей уголовного и гражданского права, в том числе культового признания престолонаследия и соблаговоления на всю повседневную жизнь. Православное духовенство входило в состав Государственной Думы Российской империи.

Принятым на Архиерейском Соборе 1994 года решением Священного Синода священнослужители не участвуют в выборах и политических "партиях, движениях, союзах, блоках и иных подобных организациях, в первую очередь ведущих предвыборную борьбу". Эта позиция была закреплена и в принятых в 2000г. Основах социальной концепции РПЦ (ч. V, п. 2).

Кроме того, в правописании русского языка "жИ-шИ" пиши с буквой "И", а не "вашых"; "в словах, оканчивающихся на -ЦИЯ, пишется "И", а не "нацыя"; от слова "архиЕрей" происходят однокоренные слова и название "архиЕрейский", а не "архирейский".

С уважением.

Марина Северчанская   22.11.2022 20:12   •   Заявить о нарушении