Арчибальд Свенссен - полученные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 05.2024 в обратном порядке с 16 по 7
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Просто так...» (Арчибальд Свенссен)
потрясающе! до сих пор не могу поверить, что нашёлся тот, кто открыто такое написал!
Уважающий Толька
Толька 18.11.2010 00:01 • Заявить о нарушении
потрясающе! до сих пор не могу поверить, что нашёлся тот, кто открыто такое написал!
Уважающий Толька
Толька 18.11.2010 00:01 • Заявить о нарушении
Вот "Сад Каина" - такое точно никто открыто не писал)))
(Ничего, что я так скромно? ))) )
Арчибальд Свенссен 20.11.2010 00:55 Заявить о нарушении
(Ничего, что я так скромно? ))) )
Арчибальд Свенссен 20.11.2010 00:55 Заявить о нарушении
Рецензия на «Для конкурса Мат в два хода Третье место» (Арчибальд Свенссен)
Больше всего в Вашем произведении мне понравилось имя автора, а также 18-ое предложение, но и остальное неплохо.
С пожеланием успехов,
гость из седьмого плана ментальности великой второсущности
Богострекозёл Фруктозападный 28.09.2010 18:39 • Заявить о нарушении
Больше всего в Вашем произведении мне понравилось имя автора, а также 18-ое предложение, но и остальное неплохо.
С пожеланием успехов,
гость из седьмого плана ментальности великой второсущности
Богострекозёл Фруктозападный 28.09.2010 18:39 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Сад Каина» (Арчибальд Свенссен)
Очень интересный взгляд, очень красиво и ярко описано.
получила истинное наслаждение при прочтении, а после прочтения - задумалась... За это - отдельное спасибо!
Эрика Дон 27.09.2010 12:21 • Заявить о нарушении
Очень интересный взгляд, очень красиво и ярко описано.
получила истинное наслаждение при прочтении, а после прочтения - задумалась... За это - отдельное спасибо!
Эрика Дон 27.09.2010 12:21 • Заявить о нарушении
Спасибо) Пишите о мыслях - поболтаем)
(Я не сектант - не беспокойтесь))) )
Арчибальд Свенссен 27.09.2010 21:46 Заявить о нарушении
(Я не сектант - не беспокойтесь))) )
Арчибальд Свенссен 27.09.2010 21:46 Заявить о нарушении
Рецензия на «В сторону от маршрута» (Арчибальд Свенссен)
Очень понравилось! Необычно и вместе с тем, очень доступно и понятно. Спасибо! С теплом,
Эрика Дон 27.09.2010 12:08 • Заявить о нарушении
Очень понравилось! Необычно и вместе с тем, очень доступно и понятно. Спасибо! С теплом,
Эрика Дон 27.09.2010 12:08 • Заявить о нарушении
Вам спасибо) Написано именно о вас! (И обо мне, и о том чуваке.)
Арчибальд Свенссен 27.09.2010 21:47 Заявить о нарушении
Арчибальд Свенссен 27.09.2010 21:47 Заявить о нарушении
Рецензия на «В сторону от маршрута» (Арчибальд Свенссен)
Слишком много "он"-ов, мне показалось. А в целом неплохо. Даже оригинально! :)
Юлия Знаменская 26.09.2010 23:45 • Заявить о нарушении
Слишком много "он"-ов, мне показалось. А в целом неплохо. Даже оригинально! :)
Юлия Знаменская 26.09.2010 23:45 • Заявить о нарушении
Да, много "Онов" в нашем мире. Разных...
Спасибо)
Арчибальд Свенссен 27.09.2010 21:48 Заявить о нарушении
Спасибо)
Арчибальд Свенссен 27.09.2010 21:48 Заявить о нарушении
Рецензия на «В сторону от маршрута» (Арчибальд Свенссен)
Жаль,что у меня нет автобуса, чтоб увёз меня тудя,где так многое осталось ... Всколыхнуло грустным несбыточным, Алла.
Алла Зиливинская 26.09.2010 21:38 • Заявить о нарушении
Жаль,что у меня нет автобуса, чтоб увёз меня тудя,где так многое осталось ... Всколыхнуло грустным несбыточным, Алла.
Алла Зиливинская 26.09.2010 21:38 • Заявить о нарушении
Есть-есть! Посмотрите внимательнее ;-)
Спасибо Вам.
Арчибальд Свенссен 27.09.2010 21:49 Заявить о нарушении
Спасибо Вам.
Арчибальд Свенссен 27.09.2010 21:49 Заявить о нарушении
Рецензия на «В сторону от маршрута» (Арчибальд Свенссен)
-- А на свободе ждала корона.))) Так трудно вырваться из обыденных рамок, что корона, пожалуй, меньшее, чем можно отметить подвиг. ))))
Анатолий Шинкин 26.09.2010 21:16 • Заявить о нарушении
-- А на свободе ждала корона.))) Так трудно вырваться из обыденных рамок, что корона, пожалуй, меньшее, чем можно отметить подвиг. ))))
Анатолий Шинкин 26.09.2010 21:16 • Заявить о нарушении
Заявите Вселенной свои претензии! Всё в ваших руках!
Спасибо!
Арчибальд Свенссен 27.09.2010 21:51 Заявить о нарушении
Спасибо!
Арчибальд Свенссен 27.09.2010 21:51 Заявить о нарушении
Рецензия на «Сад Каина» (Арчибальд Свенссен)
Тема вечная. Можно говорить много и разно. Но мне близка вот эта интерпритация Р.Ольшевского
ПРОЩЕНИЕ
Архипу Чиботару
Мы помним, как в полдень в тени, где прохлада
Качается люлька и мама смеется.
Мы ели от грозди одной винограда,
Тащили бадью из того же колодца.
Мы помним, как весел отец перед жатвой.
О, Каин, зачем ты убил меня, брат мой?
Мы жили с тобой на окраине рая,
И бог был над нами. Чего еще надо?
Ты пел, в борозду свои зерна бросая.
Я слышал тебя, уводя свое стадо.
И наша судьба нам казалась понятной.
О, Каин, зачем ты убил меня, брат мой?
На землю упал окровавленный камень,
А я прорастаю, как стадо, как просо.
Мы оба бессмертны. Я - Авель, ты - Каин,
Но жжет меня вечное пламя вопроса,
Сшивая века просмоленною дратвой.
О, Каин, зачем ты убил меня, брат мой?
Еще мы не знаем ни истин, ни правил,
Еще наши души похожи на завязь.
Спросил меня бог: "Хорошо ль тебе, Авель?"
И сердце твое затуманила зависть.
Подкрался ты сзади походкою ватной.
О, Каин, зачем ты убил меня, брат мой?
"Убей, кого выделит слово господне. -
Сказал ты не громко. - Не надо отличий.
И то, что я сделаю утром сегодня,
Продлится в веках, превратится в обычай."
Была твоя мысль и спокойной, и внятной.
О, Каин, зачем ты убил меня, брат мой?
Я чувствую сердцем твое покаянье.
Ты проклял себя в одиночестве, немо.
Иду к тебе, чтобы уменьшить страданья.
Ведь были ягнята и песня, и небо.
Вода была синей, трава была мятной.
О, Каин, зачем ты убил меня, брат мой?
Прощаю тебе роковое затменье
И то, что не следовал древним наказам.
Лечу через пропасть в то злое мгновенье,
Когда помутился от зависти разум.
Но время не ведает связи обратной.
О, Каин, зачем ты убил меня, брат мой?
Я думаю, может, я тоже виновен?
Искал я знаменье восторженным взглядом.
Я шел за всевышним по выси, как овен,
Что блеет с пастушеским посохом рядом.
Я выпросил слово молитвой и клятвой.
О, Каин, зачем я убил тебя, брат мой?
Татьяна Вегерина 12.01.2010 22:05 • Заявить о нарушении
Тема вечная. Можно говорить много и разно. Но мне близка вот эта интерпритация Р.Ольшевского
ПРОЩЕНИЕ
Архипу Чиботару
Мы помним, как в полдень в тени, где прохлада
Качается люлька и мама смеется.
Мы ели от грозди одной винограда,
Тащили бадью из того же колодца.
Мы помним, как весел отец перед жатвой.
О, Каин, зачем ты убил меня, брат мой?
Мы жили с тобой на окраине рая,
И бог был над нами. Чего еще надо?
Ты пел, в борозду свои зерна бросая.
Я слышал тебя, уводя свое стадо.
И наша судьба нам казалась понятной.
О, Каин, зачем ты убил меня, брат мой?
На землю упал окровавленный камень,
А я прорастаю, как стадо, как просо.
Мы оба бессмертны. Я - Авель, ты - Каин,
Но жжет меня вечное пламя вопроса,
Сшивая века просмоленною дратвой.
О, Каин, зачем ты убил меня, брат мой?
Еще мы не знаем ни истин, ни правил,
Еще наши души похожи на завязь.
Спросил меня бог: "Хорошо ль тебе, Авель?"
И сердце твое затуманила зависть.
Подкрался ты сзади походкою ватной.
О, Каин, зачем ты убил меня, брат мой?
"Убей, кого выделит слово господне. -
Сказал ты не громко. - Не надо отличий.
И то, что я сделаю утром сегодня,
Продлится в веках, превратится в обычай."
Была твоя мысль и спокойной, и внятной.
О, Каин, зачем ты убил меня, брат мой?
Я чувствую сердцем твое покаянье.
Ты проклял себя в одиночестве, немо.
Иду к тебе, чтобы уменьшить страданья.
Ведь были ягнята и песня, и небо.
Вода была синей, трава была мятной.
О, Каин, зачем ты убил меня, брат мой?
Прощаю тебе роковое затменье
И то, что не следовал древним наказам.
Лечу через пропасть в то злое мгновенье,
Когда помутился от зависти разум.
Но время не ведает связи обратной.
О, Каин, зачем ты убил меня, брат мой?
Я думаю, может, я тоже виновен?
Искал я знаменье восторженным взглядом.
Я шел за всевышним по выси, как овен,
Что блеет с пастушеским посохом рядом.
Я выпросил слово молитвой и клятвой.
О, Каин, зачем я убил тебя, брат мой?
Татьяна Вегерина 12.01.2010 22:05 • Заявить о нарушении
Спасибо, красивые стихи) О том, что я хотел сказать этим рассказом, я написал в ответе к первой рецензии, повторяться не буду. Если Вам действительно интересно - буду рад поспорить)
Спасибо Вам)
Арчибальд Свенссен 13.01.2010 18:54 Заявить о нарушении
Спасибо Вам)
Арчибальд Свенссен 13.01.2010 18:54 Заявить о нарушении
Рецензия на «Сад Каина» (Арчибальд Свенссен)
Фантазия человеческая безгранична, но корни ее, к сожалению в земле, а не в небе( и это страшно порой - это касательно смысла. Но стиль, слог - замечательные.
Омбрэра Конроль 12.01.2010 17:18 • Заявить о нарушении
Фантазия человеческая безгранична, но корни ее, к сожалению в земле, а не в небе( и это страшно порой - это касательно смысла. Но стиль, слог - замечательные.
Омбрэра Конроль 12.01.2010 17:18 • Заявить о нарушении
Спасибо, за оценку стиля и слога) Я, наоборот, думал, что они как раз и проигрывают. А о смысле...
Во-первых: основное с чем я борюсь - это догматы. Неосмысленное утверждение чего-либо. И религиозные догматы - наиболее распространённые и опасные из всех. Я призываю людей анализировать и спорить. Пусть они придут к тому же решению, но оно будет аргументировано.
Во-вторых, кто касается именно этого сюжета: в каждом из нас есть тоска по чему-то утраченному, ностальгия по тому, чего, казалось бы, никогда не было. Может, это смешно, но на этот рассказ (написан он года три назад) меня толкнула война, объявленная и восточной, и западной церковью Гарри Поттеру. Меня возмутило, что они решили отнять у детей сказку. Ведь фэнтези - это древняя история практически каждой цивилизации, будь то русские былины, или легенды о короле Артуре. И именно христианизация областей вытеснила эту культуру. об этом и рассказ
Я, конечно, очень уважаю Клайва Льюиса, попытавшегося связать миры фэнтези и христианства, но к примирению это не привело.
(К христианским догматом у меня свое отношение - я историк - но об этом сейчас речь не идёт)
В любом случае - я очень благодарен Вам за комментарий и неравнодушное отношение к моему рассказу)
Арчибальд Свенссен 13.01.2010 18:50 Заявить о нарушении
Во-первых: основное с чем я борюсь - это догматы. Неосмысленное утверждение чего-либо. И религиозные догматы - наиболее распространённые и опасные из всех. Я призываю людей анализировать и спорить. Пусть они придут к тому же решению, но оно будет аргументировано.
Во-вторых, кто касается именно этого сюжета: в каждом из нас есть тоска по чему-то утраченному, ностальгия по тому, чего, казалось бы, никогда не было. Может, это смешно, но на этот рассказ (написан он года три назад) меня толкнула война, объявленная и восточной, и западной церковью Гарри Поттеру. Меня возмутило, что они решили отнять у детей сказку. Ведь фэнтези - это древняя история практически каждой цивилизации, будь то русские былины, или легенды о короле Артуре. И именно христианизация областей вытеснила эту культуру. об этом и рассказ
Я, конечно, очень уважаю Клайва Льюиса, попытавшегося связать миры фэнтези и христианства, но к примирению это не привело.
(К христианским догматом у меня свое отношение - я историк - но об этом сейчас речь не идёт)
В любом случае - я очень благодарен Вам за комментарий и неравнодушное отношение к моему рассказу)
Арчибальд Свенссен 13.01.2010 18:50 Заявить о нарушении
Дерзну вам возразить). Во-первых, насколько я знаю, к Гарри Поттеру у нашей, Православной церкви отношение неоднозначное, взять, хотя бы диакона Андрея Кураева, который эту книгу хвалит. Я, как человек верующий,Гарри Поттера читала, многое мне не понравилось, но это многое - касается только атрибутики, которую автор использует, в остальном, по идее, книга хорошая и интересная. Но, опять же, для детей старшего школьного возраста.
Льюиса брать как примирителя фэнтэзи и христианской традиции, конечно, не стоит - это произведение отстоит вообще отдельно и от того и от другого.
Догматы... что ж, у всех свое к ним отношение). Думаю одинаково правы и те, кто принимает их сердцем, и те, кто доходит до них умом. Я принадлежу к первым, но уважаю вторых.
Насчет фэтези и христианства... Мда... Фэнтези тот жанр в котором я пишу, христианство - та область, в которой я живу. Наверное, я стану очередной неудачной попыткой создать жанр, где не будет противоречия между декорациями и идеей. Но попытка не пытка)! Из того, что я пока читала похожего по замыслу - мне ничего не нравится: или откровенная проповедь, или скатывания в историческое фэнтези. Как-то вот так)
С уважением.
Омбрэра Конроль 13.01.2010 21:34 Заявить о нарушении
Льюиса брать как примирителя фэнтэзи и христианской традиции, конечно, не стоит - это произведение отстоит вообще отдельно и от того и от другого.
Догматы... что ж, у всех свое к ним отношение). Думаю одинаково правы и те, кто принимает их сердцем, и те, кто доходит до них умом. Я принадлежу к первым, но уважаю вторых.
Насчет фэтези и христианства... Мда... Фэнтези тот жанр в котором я пишу, христианство - та область, в которой я живу. Наверное, я стану очередной неудачной попыткой создать жанр, где не будет противоречия между декорациями и идеей. Но попытка не пытка)! Из того, что я пока читала похожего по замыслу - мне ничего не нравится: или откровенная проповедь, или скатывания в историческое фэнтези. Как-то вот так)
С уважением.
Омбрэра Конроль 13.01.2010 21:34 Заявить о нарушении
О догматах: Был такой фильм, не помню название - там в гостинице беседовали Мерелин Монро и Альберт Эйнштейн (вымысел, конечно, но не о том сейчас. Так вот, героиня удивила учёного своим выдающимся знанием всех его теорий, но разочаровала тем, что не понимает их. Он сказал, что без анализа нельзя ничего принимать на веру. "Если я Вам скажу, что Луна состоит из сыра - Вы мне поверите?", "Конечно, нет!" - засмеялась она. "А если я скажу, что она состоит из песка?", "Нуу, наверное...", "А она не состоит из песка".
Или другой пример. Спроси любого дурака, кто самый великий русский поэт? Не задумываясь ответят - Пушкин. Потому что так в школе вбили. Мало мальски образованный человек, начав изучать поэзию, скажет: "Что вы на этом Пушкине зациклились? Вон сколько разнообразных, интересных поэтов". А когда человек пойдет дальше, попробует себя в стихосложении, найдёт какието интересные формы и обороты, то заметит, что у Пушкина это всё уже есть и в самом замечательном виде. И поймёт тогда, что "Сукин сын" действительно самый великий поэт. Утверждение в первом и последнем случаях эдентичны, но в первом случае оно бессмысленно, и общаться с этим человеком дальше не захочится. А в последнем случае утверждение наполнено глубоким смыслом, и может стать началом интересной беседы.
Возвращаясь к нашим баранам - религиозным догматам - просто я, как историк, хорошо помню события Первого Вселенского Собора, и знаю, на каком пустом месте рождалось то, что сейчас считается истинной в последней инстанции. Я не хочу оскорблять Вашу веру, просто осознанием Вы больше подкрепите свои убеждения. (Хотя, понимаю, можете сказать, что это пахнет историей Фомы Неверующего)
С уважением ;-)
Арчибальд Свенссен 14.01.2010 11:23 Заявить о нарушении
Или другой пример. Спроси любого дурака, кто самый великий русский поэт? Не задумываясь ответят - Пушкин. Потому что так в школе вбили. Мало мальски образованный человек, начав изучать поэзию, скажет: "Что вы на этом Пушкине зациклились? Вон сколько разнообразных, интересных поэтов". А когда человек пойдет дальше, попробует себя в стихосложении, найдёт какието интересные формы и обороты, то заметит, что у Пушкина это всё уже есть и в самом замечательном виде. И поймёт тогда, что "Сукин сын" действительно самый великий поэт. Утверждение в первом и последнем случаях эдентичны, но в первом случае оно бессмысленно, и общаться с этим человеком дальше не захочится. А в последнем случае утверждение наполнено глубоким смыслом, и может стать началом интересной беседы.
Возвращаясь к нашим баранам - религиозным догматам - просто я, как историк, хорошо помню события Первого Вселенского Собора, и знаю, на каком пустом месте рождалось то, что сейчас считается истинной в последней инстанции. Я не хочу оскорблять Вашу веру, просто осознанием Вы больше подкрепите свои убеждения. (Хотя, понимаю, можете сказать, что это пахнет историей Фомы Неверующего)
С уважением ;-)
Арчибальд Свенссен 14.01.2010 11:23 Заявить о нарушении
Очень наглядные примеры, не поспоришь). Но в вопросах веры, когда человек имеет собственных религиозный опыт, многие вопросы отпадают сами собой, и догматы тогда становятся лишь ограждениями по обочинам дороги,по которой этот человек идет. Можно долго рассуждать что такое, скажем, любовь. Можно объяснить ее биологией, психологией и др. дисциплинами. Но когда есть живой опыт, объяснения уже не требуются.
У меня брат - церковный историк)
Омбрэра Конроль 14.01.2010 12:27 Заявить о нарушении
У меня брат - церковный историк)
Омбрэра Конроль 14.01.2010 12:27 Заявить о нарушении
Рецензия на «Продавец радуги» (Арчибальд Свенссен)
.. грустно, когда серые люди торгуют Радугой...
Наталья Блохина 19.10.2009 14:46 • Заявить о нарушении
.. грустно, когда серые люди торгуют Радугой...
Наталья Блохина 19.10.2009 14:46 • Заявить о нарушении
Грустно. Тема конкурса спровоцировала. Хотя и сам чаще чернуху пишу. На самом деле я жизнерадостный))) Так, прикалываюсь...
Арчибальд Свенссен 19.10.2009 17:02 Заявить о нарушении
Арчибальд Свенссен 19.10.2009 17:02 Заявить о нарушении