Августин Летописец - полученные рецензии

Рецензия на «Об эволюции. I» (Августин Летописец)

"...что мы понимаем под эволюцией? Является ли она следствием взаимодействия множества случайных факторов или преследует конкретную цель?..."(с)(авт.)
...
Если существует такое понятие, как "законченное высшее" или "незаконченное высшее, то можно предположить,
что эволюция человека закончилась ещё на стадии изобретения компьютеров и мобильной связи...

Афористка Тома   09.01.2025 23:39   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О налогах» (Августин Летописец)

Зачем столько выдумывать налогов, когда можно ограничиться одним - налогом на "жизнь". И пусть туда входит всё, да, чтоб непомерный был. Не оплатишь "жизнь" - изволь - жизнь. Как миленькие платили б. Ну, а если и удавится кто от жизни такой, так, кто ему виноват, если он жизнь свою не ценит? Государство ценит, а он - нет.

В общем, опираясь на Ваше сочинение, можно что-нибудь накуролесить в стиле "налога на смех". С Вашего позволения, скопирую для более тщательного изучения.
А, вообще...горько всё это.
Спасибо за материал!

Елена Тюменская   05.01.2025 00:40   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О полётах к звёздам» (Августин Летописец)

Плохо считаете. Скорость 60000 км/с при ускорении 10 м/с/с будет достигнута не за 700, а за 70 суток.

Алексей Степанов 5   29.11.2024 17:35   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О непрерывности, пространстве и эфире» (Августин Летописец)

"Почему бы не предположить, что эти линии, как реки на поверхности Земли, формируются исходя из принципа наименьшего сопротивления?"
Возможно сюда применим принцип наименьшего действия Гамильтона со всей его математикой.

Тарас Скворцов   12.11.2024 00:28   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О религии» (Августин Летописец)

Всё верно. Однако хочу заострить внимание на следующее в тексте.
У нас при расширении гражданских свобод секты расцвели пышным цветом. И совершенно неважно, что у них в идейной основе, главное — чтобы приносило прибыль создателям. И добавить, что и т. н. легальные религии тогда же воспрянули со своей идейной основой, ни чем не лучше сектантской, тоже неплохую прибыль приносящую ныне.

Михаил Шамин 2   04.11.2024 14:45   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О времени и философии» (Августин Летописец)

Андрей, здравствуйте.

Я ознакомился с Вашей дискуссией с оппонентом по поводу "времени" и попробую изложить своё понимание этого явления. Однако, учитывая, что в своей дискуссии Вы касаетесь и многих других физических объектов и явлений, то предлагаю для начала определить содержание понятий обозначающих эти явления, так как я сам их представляю.
Мы - как наблюдатели и познающие субъекты, живём в не стационарной, необратимо изменяющейся, (ускоренно расширяющейся), Вселенной. Как познающие субъекты, доверяющие своим ощущениям и восприятиям, как предварительному эмпирическому исследованию и познанию, которое уточняется и исправляется логикой рационального анализа, мы убеждаемся, что Вселенная, как окружающий нас мир, существует независимо от нас, т.е. о б ъ е к т в н о, что означает его материальность.

Материя - это и есть объективная реальность воплощённая в вещественных и полевых объектах непрерывно изменяющихся и взаимопревращающихся друг в друга.
Все изменения могут быть только обратимыми или необратимыми. Обратимые изменения - это флуктуации не меняющие состояния объективной реальности.

Необратимые изменения представляют собой конструктивно-деструктивный эволюционный процесс, который и является естественным физическим временем - ФВ.
Все изменения происходят не мгновенно, а поэтапно развиваясь вещественно, (увеличиваясь или уменьшаясь количественно по массе) и представляют собой
д л и т е л ь н о с т ь. При этом сами физические объекты "отсчитывают" свои изменения только количественно, вещественными фазовыми состояниями представляющими их возраст.

Физические объекты свои изменения отсчитывают не мерой длительности, как мы - субъекты, а вещественной мерой своего фазового состояния.

И только мы, как познающие субъекты, и все живые существа, воспринимаем все изменения как д л и т е л ь н о с т ь, оценивая её мерой длительности своей реакции на изменение. Таким образом, длительность это объективная, но относительная характеристика изменений, которая разными субъектами воспринимается не однозначно. Все изменения длятся с разной и нелинейной скоростью, ускоряясь или замедляясь.
А то, что мы обычно называем "метрологическим временем", равномерно отсчитываемом часовым инструментом, временем не является, а представляет собой эвристический инструментарий в руках познающего субъекта для измерения произвольных длительностей изменений как обратимых так и необратимых.

Скорость изменения является объективной, но относительной характеристикой изменений, зависящей от системы отсчёта наблюдателя. Для каждого наблюдателя скорость одного и того же объекта в пространстве может быть самой разной от 0 до 3*10^8 м/с. Вы приводите пример скорости нагревания, плавления, кристаллизации и тд и тд., то Вы правы, что она для всех наблюдателей находящихся в одной СО будет восприниматься однозначно. Точно так же и метрологическое время, отсчитываемое часами, будет для всех наблюдателей одной СО длиться с одной и той же скоростью, но наблюдателю движущему относительно часов, скорость их хода уменьшится.
Экспериментально установленный факт: скорость течения метрологического и физического времени на поверхности Земли меньше, чем на орбите космической станции.
Если Вы интересуетесь проблемой "времени", познакомьтесь с моей концепцией физического времени и выскажите свои аргументированные возражения, которые мы потом обсудим.
Привожу ссылку: http://ru.wikiversity.org/wiki/Факультет:Физика/Теоретическая_физика/Эволюционная_концепция_физического_времени


Любомир Павлов   03.11.2024 19:16   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О кинематографе» (Августин Летописец)

Приветствую, Автор!)
Ну что ж, уже восемь лет прошло, а положение в области культуры только усугубляется новыми достижениями бескультурья и откровенного вреда здоровью и интеллекту современному обществу!

Повторюсь, что наблюдая системный подход, к вопросу культуры и образования, очевидно что это вопрос политический! А теперь уже даже с новыми рейтингами...

Спасибо, за тему и подачу!

С уважением,

Ольга Леднёва   09.10.2024 08:23   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О кинематографе» (Августин Летописец)

Понравилось !!!

Григорий Аванесов   08.10.2024 22:41   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О времени и философии» (Августин Летописец)

Материя является источником процессов излучения или поглощения энергии.

Чтобы измерить длительность этих процессов, избран эталон времени 1 секунда.

1 секунда, по признанному всеми странами мира в 1967 году цезиевому эталону, – это длительность 9 192 631 770 периодов излучения, соответствующих переходу между сверхтонкими подуровнями основного состояния атома цезия-133.
Есть материя - есть процессы в материи - возникла необходимость фиксации длительности процессов названные человеком словом - ВРЕМЯ


Александровский Владимир   12.08.2024 10:09   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О деньгах. II» (Августин Летописец)

Главная проблема в том, что экономическая наука не может дать определение понятия ДЕНЬГИ. Вы пишете:
"Согласно экономической науке, деньги — это:
1) мера стоимости;
2) средство платежа;
3) средство обращения;
4) средство образования сокровищ, или, как мы условились, средство накопления."
Можно добавить бесконечное количество пунктов, к примеру иногда бумажными деньгами можно топить камин:
5) средство отопления;
Но дать определение понятию значит указать существенные признаки, которые отграничивают понятие от других понятий. Мерой стоимости может любое количество единиц чего угодно. Средством платежа может быть любая натура. Средство обращения может быть обычный бартер, где деньги вообще не используются. Про сокровища я даже не говорю.
Вот определение понятия деньги:
Деньги - это вспомогательное средство обмена товаров или услуг и является ничем иным, как долговой распиской на товары или услуги второй стороны обмена.
На деньгах есть два вида информации: 1. Кто выпустил 2. Количество единиц, для измерения стоимости товаров.
Далее диалог журналиста с экспертом на эту тему в одном из моих рассказов:

Федя: - Чтобы разбираться в экономике нужно знать определение понятий: экономика, труд, деньги и себестоимость.

Т.: - Давайте в таком порядке и ответим!

Федя: - Экономика с греческого это правила ведения домашнего хозяйства. Можете рассказать, что люди делают в домашнем хозяйстве?

Т.: - Я посуду мою, стираю бельё, готовлю еду.

Федя: - Совершенно верно! Ещё много чего другого, уборка, уход за скотом, сбор урожая. Словом люди делают труд для собственных нужд. А какое определение вы бы дали понятию труд?

Т.: - Вот здесь я затрудняюсь, со словом труд идет "работа" а это не то.

Федя: - Труд это действия направленные на достижение поставленной задачи. Чтобы приготовить еду, вы делаете действия, для достижения нужной цели. А действие это переместить какую-то массу, сдвинуть что-то тяжелое или не очень. И ещё, вы все свои действия делаете для собственных нужд или делаете что-то для других тоже?

Т.: - Да я только для других и делаю! - ведущая расхохоталась.

Федя: - Теперь мы можем дать точное определение понятия "Экономика" - это труд для собственных нужд или на обмен!

Т.: - Я в обмен ничего не получаю! - ведущая опять расхохоталась.

Федя: - Тогда это называется работа от слова раб! - он тоже засмеялся.

Т.: - Послушайте я начинаю слишком много понимать! - ведущая стала серьезной, — Давайте дадим определение понятию деньги?

Федя: - Мы лучше придем к тому, что вы сами дадите это определение. - ведущая развела руками, — давайте представим, что в экономике есть только мы с вами, вы делаете труд и я делаю труд. В какой-то момент вам нужно то, что делаю я и наоборот.

Т.: - Я просто предложу вам результат своего труда и выменяю на то, что делаете вы!

Федя: - Это обычный бартер, а деньги тогда зачем в экономике? - ведущая вопросительно пожала плечами, — К примеру вы, в нашей экономике из двух человек, делаете овощи, а я хлеб. Вы приходите ко мне и хотите хлеба, а овощи на вашей грядке ещё не подошли, что тогда делать?

Т.: - Я предложу вам моё "честное слово", что позже отдам вам овощи за взятый сейчас хлеб.

Федя: - А как мы оформим ваш долг? Женщины так забывчивы!

Т.: - Я напишу вам долговую расписку!

Федя: - Браво! А если мы с вами меняемся часто, зачем нам каждый раз писать расписку о долге. Давайте сделаем универсальную, многоразовую долговую расписку, да ещё на все случаи обмена?

Т.: - Так, на современных деньгах есть цифры, которыми можно измерять стоимость всех товаров - измерять количеством! - она захлопала в ладоши, — Тогда мы с вами можем взять какие-нибудь камушки и их количеством определять сколько я буду должна овощей, при предъявлении этой долговой расписки!

Федя: - Совершенно верно! Вы можете взять палочку, сделать на ней зарубку и оставить у меня, взяв хлеб. Ведь так мы делаем в магазине, берем хлеб, подходим к кассе, оставляем долговую расписку - деньги, уходим потребить продукт. - ведущая остановила взгляд, прокручивая в голове услышанное.

Т.: - В другой день, вы с этой палочкой придете ко мне на огород и предъявите долговую расписку и потребуете возврат долга?

Федя: - Ведь так мы делаем получив деньги, идем с ними куда-нибудь и требуем товары или услуги. Когда человек получает зарплату это долговые расписки на результаты труда - товары или услуги других людей.

Т.: - Мне кажется я могу дать определение, — она сосредоточилась, набрала воздух, — Деньги это долговая расписка для обмена товарами или услугами!

Федя: - Деньги это вспомогательное средство обмена товаров или услуг и является ничем иным, как долговой распиской на товары или услуги второй стороны обмена! - он выдохнул, — На деньгах есть два вида информации: 1. Кто выпустил 2. Количество единиц, для измерения стоимости товаров. Покупать-продавать это разнесенный во времени обмен, когда покупаешь отдавать деньги, оставляю долговую расписку, что остался должен свой товар, а когда продаешь отдавать результаты своего труда, по долговой расписке, в размере количества единиц в ней.

Т.: - Потрясающе! У нас ещё остается время для определения понятия себестоимость!

Федя: - Когда мы измеряем стоимость товаров количеством единиц "всплывают" две главных проблемы экономики. Первая, нет равноценного обмена, то есть мы не можем совершенно точно знать сколько хлеба я вам должен за ваши овощи. Вторая, задержанный обмен второй стороны, долговая расписка универсальная, получив её от вас за свой хлеб, я могу пойти её предъявлять к оплате не к вам, а в другое место. И вы окажетесь без вспомогательного средства обмена для будущих обменов.

Т.: - Ведь это значит нужно покупать товары и услуги у своих сограждан?

Федя: - Первый закон маркетинга гласит - Покупай у ближнего! Тогда долговая расписка вернется к тебе, и твой товар купят.

Федя: - Вернемся к себестоимости, для производства любого продукта необходимо сырьё, труд людей, труд машин.

Т.: - Труд машин? Звучит не привычно!

Федя: - Вспоминайте определение понятия труд, это действия, значит переместить массу. Машины тоже делают действия, значит трудятся.

Федя: - Себестоимость это сложение трех: сырьё, труд людей, труд машин. Незабываем, что для машин необходима энергия, то есть топливо.

Т.: - Спасибо за познавательную беседу, наше время к сожалению истекло.
Федя: - Благодарю!

Эдуард Зиемелис   06.04.2024 05:03   •   Заявить о нарушении