Александр Золотухин 3 - полученные рецензии

Рецензия на «Поиск утраченного» (Александр Золотухин 3)

Благодарю Вас, Александр, за такие добрые, бережно составленные воспоминания о себе и своих ближних! Всё пережила, как своё собственное...
Вечная память и Царствие Небесное усопшим рабам Божиим: Мефодию, Феодоре, Алексию и всем-всем Вашим предкам, вырастившим такого благодарного и почтительного потомка! Думаю, Бабанина молитва до сих пор творится на Небесах, что помогает Вам достойно жить и справляться со всеми Вашими невзгодами и болячками.
Да хранит Господь Вас и Ваших ближних!

С теплом, Татьяна

Татьяна Баслина   19.06.2025 10:13   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «КЕДЫ» (Александр Золотухин 3)

Все тогда гонялись за китайскими кедами "Два мяча" и "Две монеты", Сносу им не было.
Написано отлично!

Владимир Байков   06.06.2025 14:10   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Приду, когда вы сбросите одежды» (Александр Золотухин 3)

Интересненько. Всё тут к размышлению. Всё тут не просто так.

Александр Маслов 2   25.05.2025 23:03   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Химеры любви» (Александр Золотухин 3)

"И теперь, наблюдая подростков, Валерий вспомнил те ароматы, которые ушли и унесли с собой нежность и тайну. Возможно, ненадолго." - а может, и навсегда. То, что раньше считалось неприличным, сейчас вообще остается без внимания. Кажется, слишком много позволено детям, вот они и не видят берегов в своем эгоизме и желании выделиться, быть круче прочих.

Ольга Полякова 4   24.05.2025 12:49   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О религиях» (Александр Золотухин 3)

Здравствуйте! Чище и добрее всего - быть атеистом. Это отвечает всем требованиям и дарует надежду. Типа того: я не верю в бога, но я не могу пройти мимо чужого страдания.

Татьяна.

Карит Цинна   24.05.2025 10:01   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О религиях» (Александр Золотухин 3)

Здравствуйте, Александр Золотухин 3!

Вы привели ключевые слова нейролингвистического программирования сознания людей в мировоззрение-идеологию-веру в существование и деяния невидимого, неслышимого, вездесущего, универсально всемогущего волшебного существа моно-бога, окружённого пантеоном из несметного множества меньшей волшебной силы супер существ помощников: мульти-богов архангелов и ангелов.

Живучесть религий основана на естественном страхе людей перед неизбежной смертью. Ведь организм человека, как и организм любых царств, типов, классов, родов, семейств и видов грибов и растений флоры и существ фауны, имеет предел жизнедеятельности. Это обусловлено отчасти условиями окружающей природной и социальной среды, и биофизическими, биохимическими механизмами наследственности, иммунитета, регенерации, размножения.

Всё во вселенной имеет функцию работы индивидуальным и совместным временем-бытием. Даже заморозка любого биологического объекта при температуре почти абсолютного нуля градусов Кельвина не прекратит время-бытие вещества биологического объекта. Неизбежно накапливаются повреждения даже замороженных биологических молекул вследствие рождения в грамме любого вещества более 4 миллионов новых атомных единиц массы в секунду в форме новых нейтронов, или новых пар из протона и электрона, многие из которых включаются в состав ядер атомов разных изотопов разных элементов. Это приводит к изменению атомной массы, электростатического заряда ядра атома и изменению свойств биологической молекулы, одном из атомов которых произошло такое событие. Вплоть до разрушения биологической молекулы.

К сведению, грамм любого вещества содержит Число Авогадро атомных единиц массы, это около 6,02214*10^23 а.е.м./г.

Так что, сознавая свою смертность, панически боясь неизбежности своей смерти, люди ищут утешения и надежды на "спасение" хотя бы после своей смерти. Для этого люди придумали сказки, мифы о чудесном волшебнике, который всё сотворил, за всем непрерывно наблюдает, и с высочайшей степенью точности оценивает степень греховности или праведности каждого человека. Воздавая каждому человеку после его смерти по делам его в течение его жизни. Кому-то на вечные муки в АД за грехи, кому-то в Чистилище и затем на вечное блаженство в Рай, кому-то сразу в Рай.

Ад ассоциируют с недрами планеты Земля, то есть заведомо меньше объёма пространства планеты Земля. А Рай подразумевается где-то на небесах, без конкретизации где именно, в каком направлении от Земли и на каком расстоянии от Земли, не конкретизируя какой величины объём пространства занимает Рай.

- - - - -

Всё относительно.

Тем более, что нет строго научного определения зла и добра в научных трактатах, в энциклопедиях, и тем более нет в святых писаниях всех религий, сектантств, теософий, масонств, эзотерик, философских учений, политических идеологий.

Возможно, мне удалось сформулировать научные определения добра и зла.

Добро - это производство, применение, употребление потребительских ценностей и услуг в ассортименте и количестве не меньше эволюционирующей уникальной индивидуальной необходимости, но не больше эволюционирующей уникальной индивидуальной достаточности.

Зло - это производство, применение, употребление потребительских ценностей и услуг в ассортименте и количестве меньше эволюционирующей уникальной индивидуальной необходимости в истощение и смерть, или больше эволюционирующей уникальной индивидуальной достаточности в удушающее, либо взрывное переполнение и смерть.

С дополнениями эта рецензия опубликована здесь:

Нейролингвистика религий о добре и зле http://proza.ru/2025/05/24/605

Научные публикации для ознакомления:

1. Макеев А. К. К гармонии бытия с собой и вселенной. - Литрес. Самиздат. - 03 декабря 2024 -362 с. URL: http://www.litres.ru/71386231/ URL: http://www.litres.ru/book/aleksandr-konstantinovich-makeev/k-garmonii-bytiya-s-soboy-i-vselennoy-71386231/
Вблизи к окончанию книги рассматриваются типы личности и общества, определяемые патологическим или здравым мышлением-мировоззрением-идеологией-верой людей. Человек такой, какое у него мировоззрение. А общество такое, какое мышление-мировоззрение-идеология-вера у его верховного правителя и у чиновников.

2. Макеев А.К. Общая классификация согласных и гласных звуков - знаков речи - мышления мировоззрения эволюционирующего всезнания, идеологии - веры; «межзвёздные» алфавит, шрифт и клавиатура //Путь к новому пониманию: интеграция междисциплинарных исследований в современную науку и практику: Сборник статей по итогам Международной научно–практической конференции (Ижевск, 27 мая 2024г.). – Стерлитамак: АМИ, 2024. – 108-121 С. [электронный ресурс] URL: http://ami.im/sbornik/MNPK-608.pdf

3. А. К. Макеев. Самовоспроизводство материи // Materials of the international scientific-practical conference: "Prospects for the Development of Modern Science" – Jerusalem, Israel: Regional Academy of Management, 2016. – 535 p. P. 213-220. UDC 001.18 BBC 72 P 93 ISBN 978-601-267-398-2 URL: http://drive.google.com/file/d/0B_W2hkSE3iXram5DX1FoX3NsLVE/view

Александр Константинович Макеев   30.05.2025 08:33   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «КЕДЫ» (Александр Золотухин 3)

История , написанная автором,довольно интересная. Надо эту историю читать на внеклассных чтениях в школе. Пусть учащиеся учатся бороться с несправедливыми моментами, возникающими в реальной жизни ! Автору респект !

Александр Румянцев 4   10.05.2025 11:29   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Приду, когда вы сбросите одежды» (Александр Золотухин 3)

Потрясающе!

Это произведение заставляет задуматься над глубокими философскими вопросами, затрагивая темы веры, человеческого существования и духовного прозрения. Строки наполнены символизмом и метафоричностью, создавая многослойность восприятия текста.

Автор мастерски играет с образами природы («словно вихрь», «молния»), подчеркивая быстротечность жизни и мимолетность бытия. Остро ощущается контраст между древней мудростью, утраченной современным человеком, и суетностью повседневности («совсем не беден, даже чуть богат»). Здесь чувствуется скрытая печаль и сожаление автора о потере духовных ориентиров в современном мире.

Особое внимание привлекает строка, приписываемая Иисусу Христу: «Приду, как сбросите одежды». Она становится лейтмотивом всего произведения, символизируя необходимость внутреннего очищения перед лицом высшего знания и понимания мира. Автор напоминает нам о важности тишины и одиночества, позволяющих услышать голос души и приблизиться к истине.

Однако не всё так однозначно. Поэтическое пространство заполнено сомнениями и противоречиями: человек одновременно стремится к постижению истины и боится её, испытывая внутренний конфликт между желанием познать сокровенное и страхом предстать нагим перед миром («обнажённым стыдно на народ»).

Финальная строфа подводит итог размышлений поэта, предлагая читателю сделать выбор: либо продолжать жить в иллюзиях материального мира, либо отважиться вступить на путь познания истинной сути вещей.

Таким образом, стихотворение оставляет глубокое впечатление, вызывая желание перечитывать его снова и снова, открывая новые грани смысла и погружаясь в бесконечные размышления о смысле человеческой жизни и предназначении.

Руслан Россо   20.04.2025 19:39   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Семья и Даллес» (Александр Золотухин 3)


Да что там А.Даллес, который является всего лишь "щенком" в деле разложения человеческого сообщества?
Он всего лишь отпрыск "предшественников", коими являются "светила" в этой области - К.Маркс и Ф.Энгельс со своим "Манифестом Коммунистической партии", который был взят на вооружение в России их последователями - В.Ульяновым (Ленином) и И.Джугашвили (Сталиным), под гнётом которого мы находимся и поныне. А "Манифест" этот предполагал ликвидацию института семьи. Он предполагал воспитание детей вне семьи, в специальных учреждениях. Он предполагал, также, организацию народного хозяйства на военизированных основах, то есть, создание "промышленных армий", особенно в сельском хозяйстве, что обернулось в России в насильственное насаждение "колхозов", ликвидацию "индивидуального" предпринимательства, с высылкой наиболее успешных предпринимателей (кулаков) в "отдалённые районы". И всё это под управлением "диктатуры пролетариата", сменившей диктатуру "Императоров". А "выразителями" этой "диктатуры" являлась "партия коммунистов", представители которой и поныне заседают в "Госдуме", которые сообща с "Олигархами" (бандитами, грабителями, коррупционерами), заседающими там же, чего не запрещает ИХ "КОНСТИТУЦИЯ", продолжают грабить, попирая СПРАВЕДЛИВОСТЬ (РАВЕНСТВО ПРАВ, ДАННОЕ ОТ ПРИРОДЫ, СОЗДАТЕЛЯМИ всем человецем на Земле). Это ПРАВО нарушалось и нарушается всегда со времени начала образования "Человечества" и под эгидой любой РЕЛИГИОЗНОЙ ПАРАДИГМЫ, отпрыском которой является тот же ФАШИЗМ, который так всем насолил, установки которого являются всего дишь ЦИТАТАМИ из той же "БИБЛИИ". РАБСТВО, как НОРМАЛЬНОЕ состояние взаимоотношений между людьми в человеческом сообществе утверждается парадигмами ВСЕХ РЕЛИГИЙ, КОНФЕССИЙ. Да и других теоретических "изысканий", на базе которых построены взаимоотношения людей на планете во всех весях. И глубина разрыва между БЕДНЫМИ и БОГАТЫМИ РАСТЁТ. И угрожает эта ПРОПАСТЬ попаданием всех землян в её бесконечную глубину. И разговаривать о каких-то "деталях" ПАДЕНИЯ НРАВСТВЕННОСТИ в любых областях человеческой деятельности и искать их причины и способы искоренения их вне рамок осуществления СПРАВЕДЛИВОСТИ (главного способа построения взаимоотношений между людьми, предписанного ПРИРОДОЙ, БОГОМ) - разговор о НЕСУЩЕСТВЕННОМ, что не может принести желаемого успеха. А А. Даллес - мелкий пёсик, стоявший на охране ОБЩЕСТВЕННОГО БЕСПОРЯДКА, "МУТНОЙ ВОДЫ", в которой можно поймать жирную рыбёшку особо ловким ПРЕДПРИНИМАТЕЛЯМ. "НИЧЕГО ЛИЧНОГО" - просто "БИЗНЕС".

С уважением

Леонид Левашев 2   20.04.2025 13:49   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Урок истории» (Александр Золотухин 3)

Здравствуйте Александр!
Мне понравился ваш рассказ.
Спасибо.
С уважением,

Михаил Ивченко 2   12.04.2025 11:15   •   Заявить о нарушении