Содержание книги Вера и насилие от библейских врем

  Содержание книги: "Вера и насилие: от  библейских времен до   начала  ХХ века"

Аннотация.  Почему учение Христа,основанное на заповедях  о любви и милосердии, приводило к „битвам за Иисуса“ и оправданию жестокости? Опираясь на современный историко-критический метод, автор исследует религиозно-философские механизмы, которые на протяжении столетий служили для морального обоснования насилия и войн.

Введение   

 ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.   Вечные вопросы Библии.От библейских парадоксов к  Нагорной проповеди

           Глава 1.Теодицея и парадокс Эпикураhttp://proza.ru/2026/04/04/1335

           Глава 2.Парадокс свободы воли  и природа злаhttp://proza.ru/2026/04/04/1381
           Глава 3. Бунт и смирение:история праведного Иоваhttp://proza.ru/2026/04/04/1340

           Глава 4.Тупик разума:эсхатологический вызов Экклезиастаhttp://proza.ru/2026/04/05/85

           Глава 5. Этический радикализм Нагорной проповедиhttp://proza.ru/2026/06/01/12

                5.1.Абсолютное ненасилие: "Не противься злому"http://proza.ru/2026/06/01/22
                5.2.Преодоление вражды: "Любите врагов ваших"http://proza.ru/2026/06/01/25



    ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Конфликт личности и системы: как история Иисуса отражается в судьбе Толстого.http://proza.ru/2026/04/13/75
            Глава 6. Экзистенциальный кризис и «Исповедь» Льва Толстого

            Глава 7. Компромисс с миром: «Вы проповедуете, а как вы живете?»

            Глава 8. Толстовство и раннее христианствоhttp://proza.ru/2026/04/14/38
            Глава 9. Суд Пилата и отлучение Синода
            Глава 10.«Восхождение на крест» : Астапово  как новая Голгофаhttp://proza.ru/2026/04/16/75
            Глава 11.Критика учения о непротивлении злу
            Глава 12.Иисус Христос и Лев Толстой : исторический контекст и современность


      ЧАСТЬ  ТРЕТЬЯ.  Истоки  божественного насилия

            Глава 13.Проблема жестокости в  Ветхом Заветеhttp://proza.ru/2026/05/23/1360
            Глава 14.Природа и специфика ветхозаветных войн http://proza.ru/2026/05/23/1368
            Глава 15.Концепция священной войны в книге Иисуса Навина
            Глава 16.Почему категория геноцида неприменима к Ветхому Завету
http://proza.ru/2026/05/23/1377
            Глава 17.Библейский Ханаан и статус Земли Обетованнойhttp://proza.ru/2026/05/23/1382
            Глава 18.На чем основывалось повеление не  щадить  Ханаанhttp://proza.ru/2026/05/23/1391
            Глава 19.Феномен херема и концепция геноцида:исторические различия
http://proza.ru/2026/05/23/1424
            Глава 20.Язык библейского повествования: феномен гиперболизации
http://proza.ru/2026/05/23/1429
            Глава 21.Ветхозаветная теодицея  http://proza.ru/2026/05/23/1467


             Выводы


ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. Насилие в поисках сакрального оправдания: легитимация насилия и  войны

             Глава 22.Миланский эдикт   и Арльский собор http://proza.ru/2026/05/23/1490
             Глава 23.Блаженный Августин: концепция "насилия из любви" http://proza.ru/2026/05/23/1555
             Глава 24.Первый Вселенский Никейский Соборhttp://proza.ru/2026/05/23/1833
             Глава 25 "Войны за Иисуса":догматические споры и насилие в эпоху Вселенских соборов
             Глава 26.Эфесский  и "Разбойничий" собор http://proza.ru/2026/04/28/1169
             Глава 27.Халкидонский  Великий собор http://proza.ru/2026/05/23/1920
             Глава 28.Учение Христа и "Войны за Иисуса": парадокс институционального искажения  . http://proza.ru/2026/05/23/2164   
             Глава 29. Выводы из истории соборов V-VI веков
             Глава 30.Христианский пацифизм:концепции справедливых и священных войн
             Глава 31.Этика и практика раннего христианства
             Глава 32.Институт Святой инквизиции:теологическое обоснование судебного насилия
 

Часть пятая. Возвращение к Нагорной проповедиhttp://proza.ru/2026/05/24/1598

            Глава 33.Нагорная проповедь и теодицея насилия: крушение оправдания жестокости
            Глава 34.Историческая критика теодицеи войны
            Глава 35.Фома Аквинский : теологический компромисс

            Глава 36.Нагорная проповедь как абсолютная антитеодицея

ЗАКЛЮЧЕНИЕhttp://proza.ru/2026/05/24/1623
ЭПИЛОГhttp://proza.ru/2026/05/24/1623
ПРИЛОЖЕНИЕ
1. Превращение  Нагорной проповеди в инструмент легитимации  насилия и войн
http://proza.ru/2026/06/07/1786
2. Политика,религия,государство: от Иуды Галилеянина до апостола Павла
 http://proza.ru/2026/06/23/1114