Михаил Солодков
Родился 25 сентября 1952 года в
г. Армавире Краснодарского края, в семье служащих. Отец, Солодков Михаил Михайлович, инвалид Великой Отечественной войны, гвардии капитан, доваторец, работал на различных должностях. А мать, Солодкова Мария Афанасьевна (Мурзакова в девичестве), всю жизнь проработала бухгалтером в Госбанке.
До 1970 года учился в Армавире. Писать начал в классе четвертом, но настоящие стихи, которые уже публиковали в городской газете «Советский Армавир» вместе с моими юнкоровскими материалами, появились в классе седьмом. Так что начало моей творческой деятельности приходится на 1967 год.
С 1970 года – на действительной военной службе. В 1976 году окончил факультет журналистики Львовского высшего военно-политического ордена Красной Звезды училища. После выпуска служил в Краснознаменном Среднеазиатском пограничном округе: и замполитом, и военным журналистом на разных должностях в окружной газете, а когда началась война в Афганистане – заместителем начальника окружного отряда спецпропаганды.
В Афганистане провоевал с 14 января 1980 г. по 18 мая 1983 года. За отличие в службе награжден девятью медалями, шесть из которых – за Афган. В их числе и «боевые» – «За отличие в охране государственной границы СССР», «За боевые заслуги», «От благодарного афганского народа».
Учился также на редакторском отделении Военно-политической академии им В.И. Ленина. Комиссован в 1985 году по состоянию здоровья, хотя ранение и контузию получил в боях 23 февраля 1980 года.
Вернулся в Армавир, где работал и начальником идеологического отдела газеты «Советский Армавир», и редактором мно-готиражки «Авангард» ПО «Весоизмеритель».
С 1986 года являюсь одним из организаторов и руководителей ветеранского движения в городе и на Кубани, а с 1990 года, когда общественная организация получила статус юридического лица, работаю только в общественной сфере, являясь председателем городской организации Союза ветеранов Афганистана, а с 1999 года – и председателем Краснодарского регионального отделения Российской общественной организации инвалидов силовых структур.
Член Союза журналистов СССР и России, лауреат ряда творческих конкурсов, в том числе и «Золотого пера Кубани». Публиковался во многих окружных, областных и городских газетах, в журналах «Пограничник» и «На боевом посту». Один из авторов коллективных поэтических сборников: «Новолитте» (Ужгород, 1974 г.), «Радуга над Армавиром» (Армавир, 1999 г.), «Радуга» (Армавир, 2001 г.), а также собственных стихотворных сборников: «Храм Духа и Души» (Армавир, 2000 г.) и «Окно в Мир» (Армавир, 2002 г.)
Данный сборник – третий персональный, включающий всю мою духовную лирику, начиная с 1993 года по момент сдачи рукописи в набор. Стихи в нем расположены не в хронологическом порядке, то есть не по датам написания, а по тематическим разделам, кроме главы «Не последнее», куда вошли те произведения,которые написал после основной верстки книги, чтобы не ждать выпуска очередного сборника.
Никогда не был, как иногда шучу, «датским поэтом», то есть не писал к каким-либо датам или же по заявкам, кроме обычных «поздравля-лок» родным и близким. Всегда пишу лишь о том, что прозвучало в чувствах и тронуло в душе созвучия струну. В том числе и о тех крупицах Высоких Знаний Неба и Земли, что приобрел, как личный опыт Духа и Души в своем путешествии по Жизни. Об этом пишу в стихотворении «Ответ Небесного Отца», который получил Свыше, посчитав, что ряд молитв в стихах мне было передано по контакту.
Саму беседу с Отцом Небесным методом ченнелинга через мою жену Татьяну мы тогда не записали ни «автоматическим письмом», ни на диктофон, так как не было времени взять ни бумагу с ручкой, ни аудиотехнику. Но в дальнейшем суть этой беседы я изложил в стихах. Эти Жемчужины Храмов Мудрости получал и сам как по каналу Яснознания, так и из различных книг и публикаций в прессе, из встреч с окружающими меня людьми. Но всегда эти полученные Знания пропускал через сердце и сам творил, становясь Творцом-поэтом.
С 30 марта 2002 года и сам стал получать по контакту материалы от Учителей Человечест-ва, так как сам этого хотел. Часть этих мате-риалов даны в главе восьмой «Ченнелинг» в по-рядке их получения.
Так как просил Элохимов, то есть Богов, давать мне все в стихотворной форме, то так и получаю Их ответы для себя, а через меня и для всех вас. Разница с личными стихами в том, что здесь не знаю заранее темы и ничего не правлю в получаемом от Учителей тексте.
Всякий раз после написания очередного стихотворения и сейчас я благодарен всем Учителям Небесным и земным, через которых из Единого Источника, по личному стремлению и Труду Духа получал и получаю Высокие Духовные Знания, Высокие Истины Любви и Света.
Эти Великие Жемчужины Мудрости, как маяки, освещают мой путь. Он у меня свой, персональный. Но каждый из вас может идти этой же Дорогой, но своим личным путем, к Новому Эволюционному Уровню.
И вы уже на этом пути, раз взяли в руки мой сборник духовной лирики. Благодарю и вас за это!
Михаил Солодков
г. Армавире Краснодарского края, в семье служащих. Отец, Солодков Михаил Михайлович, инвалид Великой Отечественной войны, гвардии капитан, доваторец, работал на различных должностях. А мать, Солодкова Мария Афанасьевна (Мурзакова в девичестве), всю жизнь проработала бухгалтером в Госбанке.
До 1970 года учился в Армавире. Писать начал в классе четвертом, но настоящие стихи, которые уже публиковали в городской газете «Советский Армавир» вместе с моими юнкоровскими материалами, появились в классе седьмом. Так что начало моей творческой деятельности приходится на 1967 год.
С 1970 года – на действительной военной службе. В 1976 году окончил факультет журналистики Львовского высшего военно-политического ордена Красной Звезды училища. После выпуска служил в Краснознаменном Среднеазиатском пограничном округе: и замполитом, и военным журналистом на разных должностях в окружной газете, а когда началась война в Афганистане – заместителем начальника окружного отряда спецпропаганды.
В Афганистане провоевал с 14 января 1980 г. по 18 мая 1983 года. За отличие в службе награжден девятью медалями, шесть из которых – за Афган. В их числе и «боевые» – «За отличие в охране государственной границы СССР», «За боевые заслуги», «От благодарного афганского народа».
Учился также на редакторском отделении Военно-политической академии им В.И. Ленина. Комиссован в 1985 году по состоянию здоровья, хотя ранение и контузию получил в боях 23 февраля 1980 года.
Вернулся в Армавир, где работал и начальником идеологического отдела газеты «Советский Армавир», и редактором мно-готиражки «Авангард» ПО «Весоизмеритель».
С 1986 года являюсь одним из организаторов и руководителей ветеранского движения в городе и на Кубани, а с 1990 года, когда общественная организация получила статус юридического лица, работаю только в общественной сфере, являясь председателем городской организации Союза ветеранов Афганистана, а с 1999 года – и председателем Краснодарского регионального отделения Российской общественной организации инвалидов силовых структур.
Член Союза журналистов СССР и России, лауреат ряда творческих конкурсов, в том числе и «Золотого пера Кубани». Публиковался во многих окружных, областных и городских газетах, в журналах «Пограничник» и «На боевом посту». Один из авторов коллективных поэтических сборников: «Новолитте» (Ужгород, 1974 г.), «Радуга над Армавиром» (Армавир, 1999 г.), «Радуга» (Армавир, 2001 г.), а также собственных стихотворных сборников: «Храм Духа и Души» (Армавир, 2000 г.) и «Окно в Мир» (Армавир, 2002 г.)
Данный сборник – третий персональный, включающий всю мою духовную лирику, начиная с 1993 года по момент сдачи рукописи в набор. Стихи в нем расположены не в хронологическом порядке, то есть не по датам написания, а по тематическим разделам, кроме главы «Не последнее», куда вошли те произведения,которые написал после основной верстки книги, чтобы не ждать выпуска очередного сборника.
Никогда не был, как иногда шучу, «датским поэтом», то есть не писал к каким-либо датам или же по заявкам, кроме обычных «поздравля-лок» родным и близким. Всегда пишу лишь о том, что прозвучало в чувствах и тронуло в душе созвучия струну. В том числе и о тех крупицах Высоких Знаний Неба и Земли, что приобрел, как личный опыт Духа и Души в своем путешествии по Жизни. Об этом пишу в стихотворении «Ответ Небесного Отца», который получил Свыше, посчитав, что ряд молитв в стихах мне было передано по контакту.
Саму беседу с Отцом Небесным методом ченнелинга через мою жену Татьяну мы тогда не записали ни «автоматическим письмом», ни на диктофон, так как не было времени взять ни бумагу с ручкой, ни аудиотехнику. Но в дальнейшем суть этой беседы я изложил в стихах. Эти Жемчужины Храмов Мудрости получал и сам как по каналу Яснознания, так и из различных книг и публикаций в прессе, из встреч с окружающими меня людьми. Но всегда эти полученные Знания пропускал через сердце и сам творил, становясь Творцом-поэтом.
С 30 марта 2002 года и сам стал получать по контакту материалы от Учителей Человечест-ва, так как сам этого хотел. Часть этих мате-риалов даны в главе восьмой «Ченнелинг» в по-рядке их получения.
Так как просил Элохимов, то есть Богов, давать мне все в стихотворной форме, то так и получаю Их ответы для себя, а через меня и для всех вас. Разница с личными стихами в том, что здесь не знаю заранее темы и ничего не правлю в получаемом от Учителей тексте.
Всякий раз после написания очередного стихотворения и сейчас я благодарен всем Учителям Небесным и земным, через которых из Единого Источника, по личному стремлению и Труду Духа получал и получаю Высокие Духовные Знания, Высокие Истины Любви и Света.
Эти Великие Жемчужины Мудрости, как маяки, освещают мой путь. Он у меня свой, персональный. Но каждый из вас может идти этой же Дорогой, но своим личным путем, к Новому Эволюционному Уровню.
И вы уже на этом пути, раз взяли в руки мой сборник духовной лирики. Благодарю и вас за это!
Михаил Солодков
Произведений: 153
Получено рецензий: 36
Написано рецензий: 2
Читателей: 18018
Произведения
- Косолапый сын полка. 1975 г - рассказы, 31.05.2012 10:58
- Яблонька. 1979 г. - миниатюры, 30.05.2012 10:39
- Котёнок. 1972 г. - миниатюры, 30.05.2012 09:47
продолжение: ← 51-100 101-150 151-153