Начинаем отсчет женщин, которым тесны эпохи

Олег Рост: литературный дневник

Знаете, бывает такое: читаешь две книги, вроде бы написанные про разное, про разные страны, про разное время, а потом вдруг ловишь себя на мысли, что автор, по сути, описал одну и ту же женщину.


Просто одну отправил в Петербург XIX века, а другую — в Москву 30-х годов.


Может быть, не автор, а сама жизнь.
Или то, что выше жизни.


Мне всегда казалось, что жена должна быть или матерью, или любовницей.
Третьего не дано.


Толстой же взял и придумал Анну - она и мать, и любовница, и это то, что её разрывает. Её, её душу.


Михаил Булгаков придумал Маргариту — ни мать, ни мужняя жена в полном смысле, просто женщина, которая идёт за (или с?) любимым мужчиной в ад.


Кто-то неназванный бы сказал: «Вот, в русской женщине два полюса - или рельсы, или мётлы».
И засмеялся бы нервно.


Я не смеюсь вместе с ним. Мне совсем не смешно.
Потому что между рельсами и метлой - вся наша жизнь, и никто из нас точно не знает, куда нужно броситься в следующий момент.


В детстве у меня была книжка с оторванной обложкой.


«Анна Каренина» в синем переплёте, который продуманно пах сырым подвалом.

Я её читал в двенадцать лет, ничего не понимая, но запомнил, как Анна смотрит на свечу.


Уже потом, взрослым, прочитал «Мастера» и вдруг увидел ту же свечу — только на балу у Сатаны.


Всю жизнь одна свеча, просто светит по-разному.
Свеча горела...


Вы уверены, что эти две женщины - не родственницы?


Не по крови, а по судьбе.


Обеим дали мужей - удобных, правильных, как столовая ложка.
У Анны - Серёжа, у Маргариты же - нет никого в этаких маленьких башмачках.
Но разве первое - Сережа - не жестче отражается в итоге в судьбе героини?


У тебя даже нет причины остаться.
Ты просто свободна.
Это куда страшнее любой зависимости.


Как-то раз я сидел в курилке университетской библиотеки.
Это было давно, ещё при свечках, то есть, конечно, при лампах таких дневного света.


И именно там один филолог, который всю жизнь писал диссертацию о Толстом, сказал: «Анна не могла не умереть. Она была слишком живая для мёртвого мира».


Я тогда подумал: а Маргарита?
Она же тоже живая.
Но ей дали ведьминскую мётлу и сказали: лети.
И она полетела.


Анне, Аннушке, дали поезд и сказали: стой. Но она не устояла.


Вот вам разница, которую никто не замечает.


Анна всё время в закрытых пространствах: вагон, гостиная, опера, мысленная клетка.


Маргарита — в открытых: полёт, шабаш, бал в бесконечном зале, где потолок уходит в небо.


Одна задыхается в рамках, вторая их разбивает.


Но вопрос ведь не в том, у кого ключ.


Вопрос в том, кто его вообще искал. И где.


Анна искала ключ в любви.
Маргарита — в предательстве собственной сытой жизни.
Обе нашли. И обе заплатили.


Хочется поделиться.


У меня было правило: не сравнивать то, что сравнивать нельзя.


Но потом я его нарушил. Как и любое правило. Мне не удавалось никогда почитать правила.


Но началось это именно в тот вечер, когда перечитывал сцену бала у Воланда.


Маргарита летит над городом, и у неё сжимается сердце от страха, но она не останавливается.


Я закрыл книгу и смотрел на полку.


Там стояла «Анна Каренина» - уже другая, не та, детская.


И я подумал: вот если бы Анну выпустить из-под этого чёртового вагона, вытолкать с этого вокзала, отогнать от этой платформы, если бы дать ей не рельсы, а небо — она бы тоже полетела?
Или разбилась бы раньше, чем поднялась?


Что говорят авторитеты.


«Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». — Лев Толстой.


И это правильно.


Но Булгаков бы обязательно добавил: «А несчастливые женщины, которые решаются на счастье, похожи друг на друга как две капли крови».


Вы знали, что у Анны и Маргариты есть ещё одна сестра?



Не в литературе, а в живой жизни.


Её звали Лиля Брик.


Она была женой одного, любовницей другого, музой третьего.


Она тоже не помещалась - ни в быт, ни в мораль, ни в чужое представление о том, как должна жить женщина.


Она просто жила.
И, кажется, кайфовала.
В отличие от Анны, которая мучилась, и от Маргариты, которая тоже мучилась, но иначе.


Вот вам парадокс, который никто не разгадал: почему одни женщины сгорают, а другие - зажигаются?


Может быть, потому что у одних есть цель, а у других - просто страсть?


У Анны цель - быть с Вронским.
У Маргариты - спасти мастера.


У Лили - жить так, как хочется.


И самая больная из них - вторая.


Потому что спасать кого-то - это всегда немножко самоубийство.


Ты отдаёшь себя, а потом просишь у Воланда: «Отдайте мне моего любимого обратно». И он отдаёт. Но не на земле.


Если честно, я не верю, что Анна и Маргарита могли бы подружиться.


Слишком разные скорости.


Анна - это скрипка, которая играет одну ноту до тех пор, пока струна не лопнет.


Маргарита — это орган, у неё есть регистры, она может быть и тихой, и громкой, и ведьмой, и святой.


Анна не умела переключаться.


Она застревала.


Маргарита умело входила в образ как актриса — и выходила, когда надо.


Но в одном они точно похожи: ни та, ни другая не знали середины.
Они не умели любить «чуть-чуть».
Для них любовь - это всё или ничего.
А всё - это всегда слишком много.


Для этого мира.


Я помню свой первый разговор о Маргарите.


Мне было лет двадцать.


Мы сидели в набережной, пили пиво, и мой друг сказал: «Она продала душу дьяволу. Для меня это перебор».


Я, не думая, ответил: «А что ей оставалось? Пойти к мужу? Извиниться? Сесть дома и ждать, пока мастер сам найдётся?»
Друг промолчал.



Потому что если мужчина пропал в советской Москве, его не найдёшь.
Только если ты станешь ведьмой и прилетишь на балу к сатане.



И Маргарита стала.
А вот Анна не стала.


Она просто легла на рельсы.


И знаете - это ведь один и тот же поступок.


Только разной формы.
Одна выбрала металл, другая — магию.


И видится мне отражение автора в каждой



Толстой мучился с Анной.
Он хотел её осудить, а получилось — пожалеть.


Он хотел написать о грехе, а написал о том, как грех бывает красивее добродетели.


Булгаков вот так именно не мучился.


Он просто дал Маргарите всё - полёт, силу, власть, покой.


И даже смерть у неё не смерть, а переход.


Анна умирает в грязи, переломанная, обезображенная, растерзанная; под поездом.


Маргарита — принимает яд и оказывается на дорожке лунного света с любимым - с мастером.


Разница между ними — как между выключенной лампочкой и зажжённой свечой.


Одна погасла в темноте. Вторая - сама стала светом.


Но вот что меня всегда цепляло.


У Анны есть Серёжа.
Она его бросает.
Она плачет.
Она возвращается мыслями к нему.
Она истерзана.


А у Маргариты никого.
Никого, кроме мастера.


И это, может быть, главное отличие — у неё нет запасного аэродрома.
Нет сына, к которому можно вернуться.
Нет дома, где её ждут.
Только он.


И когда он пропадает - она идёт к сатане.
Не только потому, что смелая.
Скорее, потому что больше некуда.


Я иногда думаю: а если бы Анне предложили сделку с дьяволом?
Чтобы Вронский остался с ней, Серёжа не плакал, Каренин оттаял, общество забыло.


Она бы согласилась?
Наверное, да.



Только её дьявол был не в красной мантии с Воландом, а внутри.


В том голосе, который говорил: ты недостойна, ты падшая, ты никто.
И она поверила.


Маргарита не поверила никому.
Даже сатане - есть такой момент.


Она пришла на бал и потребовала: верни мне моего любовника, мастера.


И Воланд не посмел отказать.
Потому что есть сила выше магии - это сила того, кто не торгуется. И живет мгновением.


Вот в чём секрет Маргариты.


Она не спрашивает: «Сколько?»
Она говорит: «Дай или я умру».


Анна говорит то же самое, но в конце.


В начале она говорит: «Я хочу быть счастливой».


Маргарита шепчет: «Я хочу, чтобы он был жив».


Это две разные любви.


Одна — про себя. Вторая — про другого.
И поэтому одна летит, а другая падает.


В своём кабинете, заваленном бумагами, Лев Николаевич Толстой перечитывал корректуру.


Анна бросилась под поезд.


Всё как в жизни, только в жизни не так красиво.


Он вышел на крыльцо Ясной Поляны, вдохнул сырой воздух.


«Надо было бы её спасти», - подумал он и тут же одёрнул себя.
Никакого спасения не было.


Это вам не Булгаков, у которого сатана управляет судьбами как дирижёр.


У Толстого дьявол говорит вкрадчивым шёпотом, аристократично шуршит страницами светских хроник, прячется в лорнетах дам.


И Анна его тоже слышит.


Маргарита не только слышит,, но видит и даже переспрашивает.


Совсем другая эпоха, другое дыхание.


Времени между ними - пропасть.


Но женщины, которые не помещаются в эпоху, они всегда одинаковы.


Меняются только поезда. И мётлы.


Мне открылось однажды, что Маргарита - это Анна, которая выжила в другой вселенной.


Там, где вместо сплетен - магия, вместо поезда - полёт, вместо суда - бал сатаны.


Булгаков написал роман-исцеление.


Он взял ту же боль, что у Толстого, и сказал: а давайте мы её не будем мучить до смерти.
Давайте мы дадим ей ведьминский крем и посмотрим, что будет.
И получилась история о том, что любовь сильнее ада.


Толстой тоже так считал - но добавил: сильнее, но не сильнее общества.


Булгаков спорит - сильнее общества, сильнее времени, сильнее самой смерти.


И вот я сижу сейчас, закрыл обе книги, и думаю: а кем бы я хотел быть, если бы я был женщиной?


Анной или Маргаритой?
И не могу ответить.


Потому что быть Анной - это все время слишком честно, слишком надрывно и больно.
А Маргаритой — это дерзко и страшно.


Одна умирает в грязи и угольной пыли, другая — в серебристом лунном свете.
Но обе - не по своей воле.
И обе - по любви. К кому? К чему?


Если честно, я боюсь женщин, которые готовы на всё.
Они пугают своей цельностью.


Потому что знают: с такими либо до конца, либо никак.
И я, наверное, слабее их.
И вы?


Готовы ли вы полететь на метле в неизвестность - или останетесь на платформе, когда поезд уже летит к ней?


Дождливый вечер за окном.


Где-то недалеко за дождем, если прислушаться, слышен гул поезда.


Или, может быть, это ветер в проводах.


Я ставлю чайник и думаю: а ведь Маргарита не стала счастливее Анны.


У неё есть мастер, лунный свет, вечный покой.
Но в покое нет счастья, есть только тишина.


Анна выбрала крик. Маргарита - тишину.


И кто прав — неизвестно.


Наверное, никто.


Но разговор о них мы продолжим когда-нибудь снова.


За чаем. Или в комментариях.


А пока — спасибо, что дочитали до этого места.


Я вам благодарен, как будто мы вместе смотрели на одну свечу с двух разных сторон.
Одновременно.



Другие статьи в литературном дневнике: