По поводу русского языка и этноса старая записьЛатынь в средневековье (для Западной Европы, католичества) напоминает церковно-славянский, а вольгаре (диалекты) диалекты русского языка. В XI - XV вв. происходит формирование одного русского народа. Как в свое время жители Италии начинали сознавать себя одним народом, так и в России через политоним "русский" люди начинали осознавать себя одним народом, людьми одной культуры и веры. Об этом говорит "Слово о полку Игореве...". К сожалению, на Руси не появились в дальнейшем свои Данте, Петрарка и Боккаччо, которые формировали бы общий литературный язык народа (церковно-славянский служил его аналогом), вплоть до Нового времени. Процесс растянулся на долгие века. P.S. Почему-то историки как мантру твердили (понятно, что отрабатывали политический заказ, идеологические клише), что с приходом монголо-татар древнерусская народность раскалывается... но стоит взять в руки летописи и их прочитать, где виден обратный процесс - сплочение русских. Понятие Руси расширяется, как и сам политоним/квазиэтноним. У меня давно начало складываться впечатление, что католическая вера с Запада, татары с востока и с юга только помогли русским религиозным деятелям нести идею общности и целостности среди русских. То, что рассыпалось на генеалогической основе Рюриковичей (в то же время и скреплялось именно одной общей династией), собиралось на низовой, народно-культурной (и религиозной) основе. Даже если бы Русь перестала упоминаться и каким-то образом татары стали бы навязывать своё понимание государственности, то в летописях все равно очень хорошо прослеживается мысль об обособленной территории с обособленным народом: Русь - это страна, где живут русские именно в этническом плане. Это понимание пока еще в довольно аморфном виде, но начинало формироваться, и к началу XVIв. русский этнос, на мой взгляд (моя статья по термину "этнос" и русской истории), в принципе, уже сложился. © Copyright: Лев Агни, 2023.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
