Анатоль Кудласевич - полученные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 04.2024 в обратном порядке с 46 по 37
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Любов и песни» (Анатоль Кудласевич)
Вот перечітал текст і столько вопросов и возражений у меня появилось. Глаза разбегаются... Что хочу сказать? Многа чаго, але пакуль прамаучу.
Анатоль Кудласевич 25.12.2021 21:55 • Заявить о нарушении
Вот перечітал текст і столько вопросов и возражений у меня появилось. Глаза разбегаются... Что хочу сказать? Многа чаго, але пакуль прамаучу.
Анатоль Кудласевич 25.12.2021 21:55 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Хвостiк» (Анатоль Кудласевич)
А вось хвосцік...
Анатоль Кудласевич 21.11.2020 18:43 • Заявить о нарушении
А вось хвосцік...
Анатоль Кудласевич 21.11.2020 18:43 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Потерпеть ради Храста» (Анатоль Кудласевич)
Отклик на этот текст, непростой текст, добавил в рецензию к соседнему тексту
http://proza.ru/rec.html?2020/10/31/85
поскольку в отклике затрагиваются общие психологические моменты,
связанные и с происходящими ныне не только в беларусской земле процессами :
"Элита" , или точнее - псевдоэлита - не хочет быть полезной своему народу, а хочет иметь привелигированое положение, как в США. Как в "развитых" странах, хочет иметь послушных скудоумных рабов себе. Борется с существующим положением, постепенно усиливая недовольство у части "скудоумных", этой псевдоэлитой уже воспитанной.
"Зря что ли старались столько-то лет ?"
Причём в отклике я не скрываю возникшее временно мнение, что автор Анатоль как раз и есть один из тех представителей "элиты" Беларуси, которая получает деньги извне для разрушения нынешнего порядка в Беларуси, повторения там варианта украинского майдана.
Или же и не получает, но "на общественных началах" делает именно это. Желает "пануваты".
Як у Польшi.
Там як добрэ и багацько !
Георгий Сотула 06.11.2020 00:31 • Заявить о нарушении
Отклик на этот текст, непростой текст, добавил в рецензию к соседнему тексту
http://proza.ru/rec.html?2020/10/31/85
поскольку в отклике затрагиваются общие психологические моменты,
связанные и с происходящими ныне не только в беларусской земле процессами :
"Элита" , или точнее - псевдоэлита - не хочет быть полезной своему народу, а хочет иметь привелигированое положение, как в США. Как в "развитых" странах, хочет иметь послушных скудоумных рабов себе. Борется с существующим положением, постепенно усиливая недовольство у части "скудоумных", этой псевдоэлитой уже воспитанной.
"Зря что ли старались столько-то лет ?"
Причём в отклике я не скрываю возникшее временно мнение, что автор Анатоль как раз и есть один из тех представителей "элиты" Беларуси, которая получает деньги извне для разрушения нынешнего порядка в Беларуси, повторения там варианта украинского майдана.
Или же и не получает, но "на общественных началах" делает именно это. Желает "пануваты".
Як у Польшi.
Там як добрэ и багацько !
Георгий Сотула 06.11.2020 00:31 • Заявить о нарушении
Здравия, Анатоль !
Прочёл ваш текст "и куда докатится этот мир" - там вы задаёте вопрос "к какому адвокату обратиться"
- хорошая группа есть через сайт Юрия Мухина. - можно попробовать.
Но предварительно нужно открыто (чтоб не думали, что вы обманываете, посмотрели ) выложыть копии документов что вам пришли и что вам выдали в суде.
И прочёл текст Асенизаторы. - тут вы нагнетаете эмоции. Могут наказать. Обзываете тараканами силовые и т.п. - публично тем более. Призываете как бы к уничтожению их. Это лучше изменить.
Георгий Сотула 20.11.2020 00:19 Заявить о нарушении
Прочёл ваш текст "и куда докатится этот мир" - там вы задаёте вопрос "к какому адвокату обратиться"
- хорошая группа есть через сайт Юрия Мухина. - можно попробовать.
Но предварительно нужно открыто (чтоб не думали, что вы обманываете, посмотрели ) выложыть копии документов что вам пришли и что вам выдали в суде.
И прочёл текст Асенизаторы. - тут вы нагнетаете эмоции. Могут наказать. Обзываете тараканами силовые и т.п. - публично тем более. Призываете как бы к уничтожению их. Это лучше изменить.
Георгий Сотула 20.11.2020 00:19 Заявить о нарушении
Рецензия на «Любов и песни» (Анатоль Кудласевич)
Анатоль, уважаемый !
Благодарю.
Прочёл несколько у Вас текстов, понравился особенно "Мой камент сукам" - понятно, и почти учить по таким текстам можно письменную вашу мову.
Но вот что не нравится : какая то робость личная ваша, Анатоль, о определении себя чётче в общественном, и в политике.
Как бы трусость.
Почему я так некрасиво выражаюсь:
Вот к примеру, напасть пришла на деревню : налетели разбойники. И надо всей деревней от них отбиваться. Отбиваются.
И кто-то есть из защитников втрое сильнее соседа, он же не меряет, не сравнивает, сколько сосед воюет, чтоб не перетрудиться лишнего в бою ?
Нет.
Он делает всё, что может.
А Вот вы, не мальчик. Авторитет своими песнями и т.п.
т.е. Вы вдесятеро сильнее других, " поэтов", или вообще никаких писак.
и что ?
А ничто.
Ведёте себя, меряя себя по бабушкам. Которые не разбираются и не будут разбираться что и как там нужно правильно. Что им навешают "на уши", то и имеют.
Но вам то - надо бы как то определиться поточнее. Причём в любую сторону, но поточнее.
Потому как в проруби плавает ...
А вы - не оно.
I ВТОРА ЧАСТИНА :
Язык :
Замечательно, что поддержываете.
Но вот вопрос о языке , который очень давний, его задают, и тут же замолкают о нём, и так веками :
Сравним русский современный и любой с ним : украинский, беларусский, (или тот русский, что говорили пару веков назад).
Вопрос : можно ли на беларусском, тем что вы пишете, сейчас вести ПОЛНОЕ хозяйство, в т.ч преподавать физику старшекласника в школе, говорить на заводе о детальках, и т.п. ?
Так да или Нет ?
Предполагаю, что вы ответите : Нет.
Хорошо. Пусть так. Ну и где именно ваши, как бы патриота, слова чёткие о том, как же поступать нужно министру образования ?
Где слова ваши, где продуманое мнение ?
Их нету.
А есть зато ваши слова о мове Господа как Беларусской.
И ?
....
Что скажете ?
01.11.2020
Хххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх
И отзовусь на свежее Ваше "Потерпеть ради Христа".
Для внешнего читателя обозначу сюжет :
Писано как бы от старосты приходского храма.
О появившемся Евгении Афанасенко. - у старосты была проблема найти дворника для храма (зарплата дворника же маленькая) , и этот появившийся Евгений вроде бы по всем статьям подходит.
И вот на второй день староста решил "зрабiць невелiкае выпробаванне"
новому работнику: послал от уже начатой работы, которую Евгений с удовольствием делал, на другую временную работу, которая в данном конкретном случае не привлекала дворника.
Т.е. староста решил проверить способность подчиняться Евгения. Нормальное в общем то действие старосты.
Но посмотрите, что далее произошло: работник попросил старосту разрешить доделать прежде начатое. Староста отказал. Евгений "плюнул" и ушёл навсегда.
А далее - ещё интереснее:
Староста как бы показывает нам, что "плюнувший" - не смог потерпеть ради Христа.
Лихо !
Причём в монастырях, где именно приобретение умение послушания ставится как цель и у монахов, и у тех, кто приехал поработать, и ясно имеет в виду именно эту цель - там понятно описанная ситуация.
А вот здесь в рассказе - ситуация описана так, что есть и та грань ситуации, которая как бы провокационно написана автором:
Староста берёт на себя функцию "духовника", не предупреждая "пасомого" об этом.
И выставляет работника виновным в том, что он не смог потерпеть именно РАДИ ХРИСТА.
Т.е. по сути, этот староста - как раз и не может терпеть. Но винит в этом работника. Староста хочет быть (видимо, есть у него такой комплекс) как бы епископом, которого все с почтением слушают, ловя на лету его краткие слова, спешат побыстрее исполнить его указания. Т.е. по моему личному видению - обыкновенная мразь в церкви, этот староста.
И, извините, была при чтении мысль, что некие моменты психологии автор Анатоль у старосты поддержывает. Прошу прощения, признаюсь, была такая мысль.
Это очень удачный момент в рассказе. Ведь такую позицию во множестве критикуют и современные пастыри, называя таких "духовников" младостарцами. (Те, конечно, тоже в долгу не остаются)
Я бы, если бы не боялся оскорбить чувства верующих, назвал бы таких "старост" бесами. И их к сожалению, много. Но, согласитесь, мне незачем оскорблять чувства тех верующих, которые почитают священство просто в силу принятого в обществе уважения. Поэтому и не буду называть их бесами. Нехорошо это, - приклеивать такие "ярлыки" тем, кто, может быть ещё и исправится.
Высказываю автору Анатолю почтение о подмеченных тонкостях, но в силу краткости рассказа им не "разжёваных" моментов этики.
Есть и в других текстах Анатоля тонкости, подобные отмеченной.
Из их ряда особенно коварной тонкостью является мысль об отношении к коммунизму как к чему то антицерковному, антихристианскому.
Такими вплетениями в литературные тексты этого взгляда занимается конечно же элита "из коварных" писательская. Поскольку вплетение нужно организовать так, чтобы у читателя не возникало сомнения в её правдивости. Начинающим "коварным" писателям это удаётся достаточно трудно.
Но удаётся мастерам.
При анализе же таких вплетений видно: общее церковное имущество - правило внутри церкви не оспариваемое. Но навязывемое "коварными" вне уже с противоположным знаком : должно быть не общим. Т.е. такие хитруны имеют одно правило "для внутри" и навязывают незаметно противоположное правило - для "вне".
На том и держат свой доход.
Почему: потому что среда "вне" неминумо ослабеет. А они - сильны. Смогут удачно "приватизировать" позже и выращенное другими, но "почему то подешевевшее" к удовольствию хитрунов.
5 ноября 2020.
Георгий Сотула 05.11.2020 23:40 • Заявить о нарушении
Анатоль, уважаемый !
Благодарю.
Прочёл несколько у Вас текстов, понравился особенно "Мой камент сукам" - понятно, и почти учить по таким текстам можно письменную вашу мову.
Но вот что не нравится : какая то робость личная ваша, Анатоль, о определении себя чётче в общественном, и в политике.
Как бы трусость.
Почему я так некрасиво выражаюсь:
Вот к примеру, напасть пришла на деревню : налетели разбойники. И надо всей деревней от них отбиваться. Отбиваются.
И кто-то есть из защитников втрое сильнее соседа, он же не меряет, не сравнивает, сколько сосед воюет, чтоб не перетрудиться лишнего в бою ?
Нет.
Он делает всё, что может.
А Вот вы, не мальчик. Авторитет своими песнями и т.п.
т.е. Вы вдесятеро сильнее других, " поэтов", или вообще никаких писак.
и что ?
А ничто.
Ведёте себя, меряя себя по бабушкам. Которые не разбираются и не будут разбираться что и как там нужно правильно. Что им навешают "на уши", то и имеют.
Но вам то - надо бы как то определиться поточнее. Причём в любую сторону, но поточнее.
Потому как в проруби плавает ...
А вы - не оно.
I ВТОРА ЧАСТИНА :
Язык :
Замечательно, что поддержываете.
Но вот вопрос о языке , который очень давний, его задают, и тут же замолкают о нём, и так веками :
Сравним русский современный и любой с ним : украинский, беларусский, (или тот русский, что говорили пару веков назад).
Вопрос : можно ли на беларусском, тем что вы пишете, сейчас вести ПОЛНОЕ хозяйство, в т.ч преподавать физику старшекласника в школе, говорить на заводе о детальках, и т.п. ?
Так да или Нет ?
Предполагаю, что вы ответите : Нет.
Хорошо. Пусть так. Ну и где именно ваши, как бы патриота, слова чёткие о том, как же поступать нужно министру образования ?
Где слова ваши, где продуманое мнение ?
Их нету.
А есть зато ваши слова о мове Господа как Беларусской.
И ?
....
Что скажете ?
01.11.2020
Хххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх
И отзовусь на свежее Ваше "Потерпеть ради Христа".
Для внешнего читателя обозначу сюжет :
Писано как бы от старосты приходского храма.
О появившемся Евгении Афанасенко. - у старосты была проблема найти дворника для храма (зарплата дворника же маленькая) , и этот появившийся Евгений вроде бы по всем статьям подходит.
И вот на второй день староста решил "зрабiць невелiкае выпробаванне"
новому работнику: послал от уже начатой работы, которую Евгений с удовольствием делал, на другую временную работу, которая в данном конкретном случае не привлекала дворника.
Т.е. староста решил проверить способность подчиняться Евгения. Нормальное в общем то действие старосты.
Но посмотрите, что далее произошло: работник попросил старосту разрешить доделать прежде начатое. Староста отказал. Евгений "плюнул" и ушёл навсегда.
А далее - ещё интереснее:
Староста как бы показывает нам, что "плюнувший" - не смог потерпеть ради Христа.
Лихо !
Причём в монастырях, где именно приобретение умение послушания ставится как цель и у монахов, и у тех, кто приехал поработать, и ясно имеет в виду именно эту цель - там понятно описанная ситуация.
А вот здесь в рассказе - ситуация описана так, что есть и та грань ситуации, которая как бы провокационно написана автором:
Староста берёт на себя функцию "духовника", не предупреждая "пасомого" об этом.
И выставляет работника виновным в том, что он не смог потерпеть именно РАДИ ХРИСТА.
Т.е. по сути, этот староста - как раз и не может терпеть. Но винит в этом работника. Староста хочет быть (видимо, есть у него такой комплекс) как бы епископом, которого все с почтением слушают, ловя на лету его краткие слова, спешат побыстрее исполнить его указания. Т.е. по моему личному видению - обыкновенная мразь в церкви, этот староста.
И, извините, была при чтении мысль, что некие моменты психологии автор Анатоль у старосты поддержывает. Прошу прощения, признаюсь, была такая мысль.
Это очень удачный момент в рассказе. Ведь такую позицию во множестве критикуют и современные пастыри, называя таких "духовников" младостарцами. (Те, конечно, тоже в долгу не остаются)
Я бы, если бы не боялся оскорбить чувства верующих, назвал бы таких "старост" бесами. И их к сожалению, много. Но, согласитесь, мне незачем оскорблять чувства тех верующих, которые почитают священство просто в силу принятого в обществе уважения. Поэтому и не буду называть их бесами. Нехорошо это, - приклеивать такие "ярлыки" тем, кто, может быть ещё и исправится.
Высказываю автору Анатолю почтение о подмеченных тонкостях, но в силу краткости рассказа им не "разжёваных" моментов этики.
Есть и в других текстах Анатоля тонкости, подобные отмеченной.
Из их ряда особенно коварной тонкостью является мысль об отношении к коммунизму как к чему то антицерковному, антихристианскому.
Такими вплетениями в литературные тексты этого взгляда занимается конечно же элита "из коварных" писательская. Поскольку вплетение нужно организовать так, чтобы у читателя не возникало сомнения в её правдивости. Начинающим "коварным" писателям это удаётся достаточно трудно.
Но удаётся мастерам.
При анализе же таких вплетений видно: общее церковное имущество - правило внутри церкви не оспариваемое. Но навязывемое "коварными" вне уже с противоположным знаком : должно быть не общим. Т.е. такие хитруны имеют одно правило "для внутри" и навязывают незаметно противоположное правило - для "вне".
На том и держат свой доход.
Почему: потому что среда "вне" неминумо ослабеет. А они - сильны. Смогут удачно "приватизировать" позже и выращенное другими, но "почему то подешевевшее" к удовольствию хитрунов.
5 ноября 2020.
Георгий Сотула 05.11.2020 23:40 • Заявить о нарушении
Дзякуй вам, Георгій, што выдзялілі столькі часу на разбор маіх тэкстаў. Праўда, выбар гэтых тэкстаў, не зусім удалы, у тым сэнсе, што "потерпеть раді Хріста" я ўставіў сюды таму, што ў архіве сваім знайшоў, калісці ў ЖЖ друкаваў, стала проста шкада верша, вось і закінуў сюды, каб не прапала. Гэта проста невялічкая замалёўка і даволі сырая, як бы чарнавы варыянт.
Вам падалося, так вы вычыталі з тэкстў, што старасту можна назваць "младастарцам", а па сутнасці, стараста - з'яўляецца "бесам". Калі так прачыталася, значыць, так і ёсць. Але сам я, як аўтар, хацеў наадварот падрэксліць, што на ролю "младастарца" прэтэндуе якраз Афансенка. Можа, не хапіла таленту, ці часу гэта дакладна выявіць і паказаць у тэксце. А царкоўны бес - гэта і ёсць я, бо не выдумляў нічога, а запісваў з натуры, будучы цэлы год старастам. Цяжкая ноша - быць царкоўным старастам. Пасля таго, як Храм Архістраціга дабудавалі і асвяцілі, настаяцель прыхода не стаў мяне болей цярпець, а проста выкінуў з прыхода. І, калі я здаў усе справы, то быў самым шчаслівым чалавекам на зямлі, бо адчуў сябе вольным.
"Мой камент сукам" - гэта проста рэпліка, сказаная ў гневе за якую тут жа атрымаў бан у фесбуку. Але дзе вы выявілі там, ці ў іншым месцы знайшлі "труслівасць аўтара"? Не разумею. Так, я баюся, як і ўсе жывыя людзі, бо інстынкт мамазахавння - самы моцны ў чалавеку, толькі дурань нічога не баіцца, але ж бывала і дурня ўключаў, і ў Адміністрацыю прэзідэнта нагою дзверы адкрываў, усякая бывала. Але мінуліся тыя часы.
Неяк у мяне склалася адчуванне, што вы быццам бы мяне на нешта правакуеце, але не магу зразумець на што?
Наконт беларускай мовы скажу, што ў школе ўсе прадметы фізіка, матэматыка і ўсе іншыя выкладаліся на роднай мове. І паверце мне, беларуская мова значна багацейшая, чым "вялікі і могучій рускій язык", паверце проста на слова. Але вашым заданні, магу гэта нават даказаць. Ёсць у мяне некалькі паэтычных рэчаў, якія немагчыма перакласці на рускую без спецыяльных тлумачэнняў, ды і ўвогуле, наўрад ці хто перакладзею. Зуб даю.
Ну, вось і ўсё здаецца. Дзякуй, за цікавасць да маёй творчасці.
Анатоль Кудласевич 11.11.2020 15:01 Заявить о нарушении
Вам падалося, так вы вычыталі з тэкстў, што старасту можна назваць "младастарцам", а па сутнасці, стараста - з'яўляецца "бесам". Калі так прачыталася, значыць, так і ёсць. Але сам я, як аўтар, хацеў наадварот падрэксліць, што на ролю "младастарца" прэтэндуе якраз Афансенка. Можа, не хапіла таленту, ці часу гэта дакладна выявіць і паказаць у тэксце. А царкоўны бес - гэта і ёсць я, бо не выдумляў нічога, а запісваў з натуры, будучы цэлы год старастам. Цяжкая ноша - быць царкоўным старастам. Пасля таго, як Храм Архістраціга дабудавалі і асвяцілі, настаяцель прыхода не стаў мяне болей цярпець, а проста выкінуў з прыхода. І, калі я здаў усе справы, то быў самым шчаслівым чалавекам на зямлі, бо адчуў сябе вольным.
"Мой камент сукам" - гэта проста рэпліка, сказаная ў гневе за якую тут жа атрымаў бан у фесбуку. Але дзе вы выявілі там, ці ў іншым месцы знайшлі "труслівасць аўтара"? Не разумею. Так, я баюся, як і ўсе жывыя людзі, бо інстынкт мамазахавння - самы моцны ў чалавеку, толькі дурань нічога не баіцца, але ж бывала і дурня ўключаў, і ў Адміністрацыю прэзідэнта нагою дзверы адкрываў, усякая бывала. Але мінуліся тыя часы.
Неяк у мяне склалася адчуванне, што вы быццам бы мяне на нешта правакуеце, але не магу зразумець на што?
Наконт беларускай мовы скажу, што ў школе ўсе прадметы фізіка, матэматыка і ўсе іншыя выкладаліся на роднай мове. І паверце мне, беларуская мова значна багацейшая, чым "вялікі і могучій рускій язык", паверце проста на слова. Але вашым заданні, магу гэта нават даказаць. Ёсць у мяне некалькі паэтычных рэчаў, якія немагчыма перакласці на рускую без спецыяльных тлумачэнняў, ды і ўвогуле, наўрад ці хто перакладзею. Зуб даю.
Ну, вось і ўсё здаецца. Дзякуй, за цікавасць да маёй творчасці.
Анатоль Кудласевич 11.11.2020 15:01 Заявить о нарушении
Анатоль ! Бодрости !
Я ещё не очень хорошо читаю по беларусски, поэтому, если дойдём до непростых моментов беседы, прошу это учесть.
Спасибо за ответ.
В свою очередь, в вашем ответе отметил три пункта для моего ответа:
1. Ваш вопрос "складывается ощущение, что вы меня на что то провоцируете, но не могу понять на что ?"
2. "Настоятель не стал меня (старосту) больше терпеть, а просто выкинул из прихода"
3. Язык беларусский - богаче русского.
Сейчас отвечу :
Георгий Сотула 11.11.2020 15:40 Заявить о нарушении
Я ещё не очень хорошо читаю по беларусски, поэтому, если дойдём до непростых моментов беседы, прошу это учесть.
Спасибо за ответ.
В свою очередь, в вашем ответе отметил три пункта для моего ответа:
1. Ваш вопрос "складывается ощущение, что вы меня на что то провоцируете, но не могу понять на что ?"
2. "Настоятель не стал меня (старосту) больше терпеть, а просто выкинул из прихода"
3. Язык беларусский - богаче русского.
Сейчас отвечу :
Георгий Сотула 11.11.2020 15:40 Заявить о нарушении
На п.1. я отвечаю указанием на ваши слова из пункта 2 :
Там вы написали, что когда строительстао завершилось, вас прогнали.
Моя критика как ответ на п.1 :
Вы согласны с настоятелем в том, что
Он такое право имеет. А вот в этом вашем согласии - и есть ваша неправда.
(Далее оскорбительные слова, что бы и внешнему читателю пояснее : )
Вы - холоп. И как бы хотите им быть.
Вы отвергли даже то, что написано в уставах церковных.
Поскольку, вероятно, и не разбирались с ними.
А там написано: высшая власть в приходе храма - у приходского собрания.
Не у старосты. Не у настоятеля. Не у епископа...
Вам на это - наплевать.
Вот. Отсюда и пошло, поехало... Поэтому да : не столько провоцирую, сеолько пытаюсь вытащить к ясности то, с чем не согласен крепко. Извиняюсь за слово "холоп". Ну а как ещё показать суть этого события ?
А ведь вы показали этим описанием другим и читателям, и оставшимся прихожанам :
Да, настоятели имеют возможности так делать по их праву настоятелей.
- А это не так. Это ложь.
Они так делают, ТОЛЬКО когда попирают законы церковные.
В этом - и есть моя "провокация".
И добавлю : годами раньше я и рекламировал одного протоиерея писателя :
Протоиерей Авдюгин. И особенно его рассказ "операция Карацупа".
Мне нравится.
Но я потом "затих". И устал. И главное вот что : этот Авдюгин какой то характер имеет, похожий на ваш стиль писания.
Но что пакостного в Авдюгине : при его несомненном таланте, он незаметно как то, но вставлял почти везде в текстах фразу хоть и неявного, но негатива к советскому (к Соборному).
Вобщем то, врагу Христа так и нужно вставлять : понемногу, по чуть- чуть. Тогда уверенней пойдут к сатане читатели. Толпами. И это понимают и те в церкви, кто подобным занимался и десятилетия назад. Не дураки же. Вовсе и вовсе не дураки.
Позже некоторые поняли, куда их "Капельки" их же преобразили, а поделать уже ничего не могут. Поскольку очень трудно : исправить уже не только себя, а и всё то, что ты "капельками" изменил. Так и поняли теперь такие протоиереи, что дорога им уже укатана (и ими же) - прочно: к сатане.
Вид улыбчивый всё ещё по инерции делают, да что толку ?
Окружающие "помощники" в случае чего - сразу мгновенно возвратят в прежнюю колею.
И п3. о языке:
Поэтичный язык - отдельный разговор.
Я же говорил о языке в целом, который никак не может быть без технического научного. Тут вы немного не туда свернули ответ.
Георгий Сотула 11.11.2020 16:14 Заявить о нарушении
Там вы написали, что когда строительстао завершилось, вас прогнали.
Моя критика как ответ на п.1 :
Вы согласны с настоятелем в том, что
Он такое право имеет. А вот в этом вашем согласии - и есть ваша неправда.
(Далее оскорбительные слова, что бы и внешнему читателю пояснее : )
Вы - холоп. И как бы хотите им быть.
Вы отвергли даже то, что написано в уставах церковных.
Поскольку, вероятно, и не разбирались с ними.
А там написано: высшая власть в приходе храма - у приходского собрания.
Не у старосты. Не у настоятеля. Не у епископа...
Вам на это - наплевать.
Вот. Отсюда и пошло, поехало... Поэтому да : не столько провоцирую, сеолько пытаюсь вытащить к ясности то, с чем не согласен крепко. Извиняюсь за слово "холоп". Ну а как ещё показать суть этого события ?
А ведь вы показали этим описанием другим и читателям, и оставшимся прихожанам :
Да, настоятели имеют возможности так делать по их праву настоятелей.
- А это не так. Это ложь.
Они так делают, ТОЛЬКО когда попирают законы церковные.
В этом - и есть моя "провокация".
И добавлю : годами раньше я и рекламировал одного протоиерея писателя :
Протоиерей Авдюгин. И особенно его рассказ "операция Карацупа".
Мне нравится.
Но я потом "затих". И устал. И главное вот что : этот Авдюгин какой то характер имеет, похожий на ваш стиль писания.
Но что пакостного в Авдюгине : при его несомненном таланте, он незаметно как то, но вставлял почти везде в текстах фразу хоть и неявного, но негатива к советскому (к Соборному).
Вобщем то, врагу Христа так и нужно вставлять : понемногу, по чуть- чуть. Тогда уверенней пойдут к сатане читатели. Толпами. И это понимают и те в церкви, кто подобным занимался и десятилетия назад. Не дураки же. Вовсе и вовсе не дураки.
Позже некоторые поняли, куда их "Капельки" их же преобразили, а поделать уже ничего не могут. Поскольку очень трудно : исправить уже не только себя, а и всё то, что ты "капельками" изменил. Так и поняли теперь такие протоиереи, что дорога им уже укатана (и ими же) - прочно: к сатане.
Вид улыбчивый всё ещё по инерции делают, да что толку ?
Окружающие "помощники" в случае чего - сразу мгновенно возвратят в прежнюю колею.
И п3. о языке:
Поэтичный язык - отдельный разговор.
Я же говорил о языке в целом, который никак не может быть без технического научного. Тут вы немного не туда свернули ответ.
Георгий Сотула 11.11.2020 16:14 Заявить о нарушении
Настаяцель наш, быў і ёсць Таранам па сваёй функцыі ўладнай, ніякі царкоўны сход нічога не вырашаў, усё вырашалася або яго рашэннямі напрамую, або нейкімі маніпуляцыямі "быццам бы праз прыходскі сход". Ён быў звычайным салдафонам і чалавекам подлым і амаральным. Я калі мяне звольнілі, быў самым шчаслівым чалавекам, што гэтая ноша спала з майго гарба. Мне гэтая тэма, прабачце, цяпер зусім не цікавая. Ды і аповед гэты не варты, каб раскладваць нейкія крытычныя людзі. Калі цікава пра царкоўныя справы, зараз знайду на рускай мове аповесць, пра сітуацыю на прыходзе, хаця з мастацкага (художественного) боку аповесць таксама слабаватая. Вот нашел ссылку. Читайте на русском, если тема интересна для вас. http://proza.ru/2014/06/07/1239
Анатоль Кудласевич 23.11.2020 19:18 Заявить о нарушении
Анатоль Кудласевич 23.11.2020 19:18 Заявить о нарушении
Анатоль, большой текст. Пока ознакомился с началом. Не чувствую, что это о приходе. Как о каком то институте. Кабинет у старосты...
Большые здания, видимо у вас там были. И атомосфера какая то мне непонятная. Обычно имел опыт о приходской : все избегают общественных должностей. По инерции с советским временем. А те, кто имеет комплекс неполноценности - те стремятся к ним.
Тех, кто совмещает нормально и то и другое - очень мало.
Но Было.
особенно было в начале 1990-х.
Но они видны. Далее их повывели "как класс".
Было бы хорошо, если бы стремление к чину сопровождалось выполнением обязанностей. Ведь староста - это должность как раз при приходе.
А не при священике.
И обычно собственно прихода поэтому и нет. Есть группа при священике.
У вас наверное так же было.
Католичество.
Только люди не разбираются в этом отличии. Вот если им укажы на приход нормальный, но где крестятся наоборот - слева направо - они будут воевать с ним за "православие". Изничтожат.
Ну ладно. Тема эта - большущая.
Анатоль ! Тут у нас есть на Прозе звезда - Дмитрий Маштаков.
Программу сделал рисовать.
Вы там в Беларуси заставьте ознакомиться - пусть знают. Осваивают.
А то всё только по митингам ходют камни кидать..
Георгий Сотула 23.11.2020 21:26 Заявить о нарушении
Большые здания, видимо у вас там были. И атомосфера какая то мне непонятная. Обычно имел опыт о приходской : все избегают общественных должностей. По инерции с советским временем. А те, кто имеет комплекс неполноценности - те стремятся к ним.
Тех, кто совмещает нормально и то и другое - очень мало.
Но Было.
особенно было в начале 1990-х.
Но они видны. Далее их повывели "как класс".
Было бы хорошо, если бы стремление к чину сопровождалось выполнением обязанностей. Ведь староста - это должность как раз при приходе.
А не при священике.
И обычно собственно прихода поэтому и нет. Есть группа при священике.
У вас наверное так же было.
Католичество.
Только люди не разбираются в этом отличии. Вот если им укажы на приход нормальный, но где крестятся наоборот - слева направо - они будут воевать с ним за "православие". Изничтожат.
Ну ладно. Тема эта - большущая.
Анатоль ! Тут у нас есть на Прозе звезда - Дмитрий Маштаков.
Программу сделал рисовать.
Вы там в Беларуси заставьте ознакомиться - пусть знают. Осваивают.
А то всё только по митингам ходют камни кидать..
Георгий Сотула 23.11.2020 21:26 Заявить о нарушении
И про экономику: не знаю, насколько вы вникли в приходскую экономику,
Но вот что интересного увидел на странице Маштакова :
Там есть в ссылках на другие ресурсы - что то про компанию Дождь.
Как иностранную служащую. Но я вот о чём : вот американцы как то объявмлм, что на украинский майдан они профинансировали 5 млрд ихних долларов.
Соответственно, и в Беларусь немалую сумму так же назначили. Но, не об этом :
Вот пришли кому то деньги на карточку. (Или в конверте выдали) - Радуйся. Иди, покупай.
И вот пошёл он базар, скупил, чего ему надо. Деньги чуть походили дальше, попали в банк. Опять же - банк контролируется оттуда же. Из США.
А теперь смотрим не на денежный расклад, а на натуральный. :
Вырастил крестьянин картошку. А этот майданный пришёл, и взял у него картошку.
Молодец!
Что он взамен крестьянину дал, что произвёл ?
Ничего.
Т.е. чистый вор.
Вот Так, аналогично - вначале Великой отечественной войны немцы печатали советские деньги и старались забросить их сюда. Чтоб только вызвать хаос в денежном обращении.
Сейчас квалификация у воров США выше, чем у немцев: не только "забрасывают", но нанимают этими деньгами майданных. Ведь карточек тогда не было. Свобода.
Георгий Сотула 23.11.2020 22:27 Заявить о нарушении
Но вот что интересного увидел на странице Маштакова :
Там есть в ссылках на другие ресурсы - что то про компанию Дождь.
Как иностранную служащую. Но я вот о чём : вот американцы как то объявмлм, что на украинский майдан они профинансировали 5 млрд ихних долларов.
Соответственно, и в Беларусь немалую сумму так же назначили. Но, не об этом :
Вот пришли кому то деньги на карточку. (Или в конверте выдали) - Радуйся. Иди, покупай.
И вот пошёл он базар, скупил, чего ему надо. Деньги чуть походили дальше, попали в банк. Опять же - банк контролируется оттуда же. Из США.
А теперь смотрим не на денежный расклад, а на натуральный. :
Вырастил крестьянин картошку. А этот майданный пришёл, и взял у него картошку.
Молодец!
Что он взамен крестьянину дал, что произвёл ?
Ничего.
Т.е. чистый вор.
Вот Так, аналогично - вначале Великой отечественной войны немцы печатали советские деньги и старались забросить их сюда. Чтоб только вызвать хаос в денежном обращении.
Сейчас квалификация у воров США выше, чем у немцев: не только "забрасывают", но нанимают этими деньгами майданных. Ведь карточек тогда не было. Свобода.
Георгий Сотула 23.11.2020 22:27 Заявить о нарушении
Рецензия на «Мары збываюцца» (Анатоль Кудласевич)
Дороговато Вы себя заценили,как исходить из резюме. Простой люд не поймёт!
Доллар!!! А он то -колеблюющийся!Колебательный значит,как маятник:
или как реклама или пиар- чёрный! А в рублях - не пробовали!?
РУбленные души "хотят перемен"!! А поэзию- в прозе!
СтРанНо всё это! Да вы пишите и раздавайте слово своё людям!
А люди это Народ,он никогда в Долгу не останется!
Попомните моё слово! Я слов на ветер не бросаю.
Аэлита Ким 17.08.2020 16:19 • Заявить о нарушении
Дороговато Вы себя заценили,как исходить из резюме. Простой люд не поймёт!
Доллар!!! А он то -колеблюющийся!Колебательный значит,как маятник:
или как реклама или пиар- чёрный! А в рублях - не пробовали!?
РУбленные души "хотят перемен"!! А поэзию- в прозе!
СтРанНо всё это! Да вы пишите и раздавайте слово своё людям!
А люди это Народ,он никогда в Долгу не останется!
Попомните моё слово! Я слов на ветер не бросаю.
Аэлита Ким 17.08.2020 16:19 • Заявить о нарушении
Наўмысна не буду пісаць па-руску, а толькі на той мове, на якой Гасподзь прмаўляе для свайго НаРоду! Вучыце Мову Госпада!
Атэісты-матэрыялісты, вы мне адкажыце!
Калі ласка, вы мне адкажыце, як такое магчыыма? Гэта проста факты з маёй біяграфіі. Вы адкажыце, калі ласачсачка, як такое магчыма, калі не верыць, што ёсць Вышэйшая Сіла, Гасподзь Бог ёсць на зямлі, Ён ёсць і кіруе ўсімі працэсамі. Вы не верыце, дык праверце факты. Як такое магчыма, што за тры дні да таго, як здарыліся праблемы ў Сухарава (ды ва ўсім Менску) з вадою, я за тры дні набраў ваду ў “Крыніцы” літраў 30-ць., (глядзіце мой Фейсбук), і потым, калі праблемы выкінуліся на ўвесь горад, я толькі здіўляўся і дзякаваў Гаспада, што ён мяне любіць і загадзя папярэдзіў і надавуміў, каб я набраў ваду загадзя…
Вы мне адкажыце, Стась Карпаў, Юрась Нераток, Глеб Ганчароў і іншыя, хто там яшчэ – атэісты і матэрыялісты? Адкажыце, як такое магчыма? І яшчэ, слухайце сюды, і ўслухвайцеся! Магчыма вы, атэісты і нявернікі, матэрыялісты слухаеце апошні раз!
Як такое магчыма, матэрыялісты, якія не вераць у Вышэйшую Сілу, што ўсё пралічна і прадумана да апошняй коскі, як такое магчыма? Што ў 1986-тым годзе, калі рвануў Чарнобыль, менавіта 26-га красавіка, я ляжаў у Жоўтым доме… мне надакучыла ўсё гэта. Надакучыла даказваць… Укдючыце мазгі, іначай я проста выключу вас. І вас нпе будзе! Вас проста не бдудзе ў гэтым свеце! Я вас выключаю! Аз есмь!!!
Анатоль Кудласевич 25.09.2020 00:38 Заявить о нарушении
Атэісты-матэрыялісты, вы мне адкажыце!
Калі ласка, вы мне адкажыце, як такое магчыыма? Гэта проста факты з маёй біяграфіі. Вы адкажыце, калі ласачсачка, як такое магчыма, калі не верыць, што ёсць Вышэйшая Сіла, Гасподзь Бог ёсць на зямлі, Ён ёсць і кіруе ўсімі працэсамі. Вы не верыце, дык праверце факты. Як такое магчыма, што за тры дні да таго, як здарыліся праблемы ў Сухарава (ды ва ўсім Менску) з вадою, я за тры дні набраў ваду ў “Крыніцы” літраў 30-ць., (глядзіце мой Фейсбук), і потым, калі праблемы выкінуліся на ўвесь горад, я толькі здіўляўся і дзякаваў Гаспада, што ён мяне любіць і загадзя папярэдзіў і надавуміў, каб я набраў ваду загадзя…
Вы мне адкажыце, Стась Карпаў, Юрась Нераток, Глеб Ганчароў і іншыя, хто там яшчэ – атэісты і матэрыялісты? Адкажыце, як такое магчыма? І яшчэ, слухайце сюды, і ўслухвайцеся! Магчыма вы, атэісты і нявернікі, матэрыялісты слухаеце апошні раз!
Як такое магчыма, матэрыялісты, якія не вераць у Вышэйшую Сілу, што ўсё пралічна і прадумана да апошняй коскі, як такое магчыма? Што ў 1986-тым годзе, калі рвануў Чарнобыль, менавіта 26-га красавіка, я ляжаў у Жоўтым доме… мне надакучыла ўсё гэта. Надакучыла даказваць… Укдючыце мазгі, іначай я проста выключу вас. І вас нпе будзе! Вас проста не бдудзе ў гэтым свеце! Я вас выключаю! Аз есмь!!!
Анатоль Кудласевич 25.09.2020 00:38 Заявить о нарушении
Рецензия на «Чайкi i людзi» (Анатоль Кудласевич)
Обожаю белорусский...
Олег Михайлишин 21.06.2020 12:03 • Заявить о нарушении
Обожаю белорусский...
Олег Михайлишин 21.06.2020 12:03 • Заявить о нарушении
Дзякуй. А самі беларус, ці іншай нацыянальнасці? Я напрыклад вельмі ўкраінскую мову люблю.
Анатоль Кудласевич 23.09.2020 19:10 Заявить о нарушении
Анатоль Кудласевич 23.09.2020 19:10 Заявить о нарушении
Слышал, что белорусский язык самый древний из славянских...
Олег Михайлишин 23.09.2020 21:40 Заявить о нарушении
Олег Михайлишин 23.09.2020 21:40 Заявить о нарушении
Так яно і ёсць. Беларуская мова - самая старажытная з усіх славянскіх моў. Статут Вялікага Княства Літоўскага быў напісаны на беларускай мове, уся Еўропа ўзяла яго пад капірку і перапісала ў свае заканаўсты.
Анатоль Кудласевич 27.09.2020 22:39 Заявить о нарушении
Анатоль Кудласевич 27.09.2020 22:39 Заявить о нарушении
Рецензия на «Сучок» (Анатоль Кудласевич)
Сглазили... Чтобы противиться устарелым нормам и отстойным понятиям, нужно иметь ТИТАНИЧЕСКУЮ силу воли и уверенность в своей правоте!..
Светлана Шакула 11.09.2018 14:29 • Заявить о нарушении
Сглазили... Чтобы противиться устарелым нормам и отстойным понятиям, нужно иметь ТИТАНИЧЕСКУЮ силу воли и уверенность в своей правоте!..
Светлана Шакула 11.09.2018 14:29 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Что имеем не храним» (Анатоль Кудласевич)
А вот я сохранил глубокую благодарную память о тебе, Толя!
http://www.proza.ru/2018/06/03/471
http://www.proza.ru/diary/victor_ulin/2018-06-04
Эх, где тот июнь 1989-го, когда мы с тобой познакомились в Москве...
+ 9 Б!
Виктор Улин 04.06.2018 07:33 • Заявить о нарушении
А вот я сохранил глубокую благодарную память о тебе, Толя!
http://www.proza.ru/2018/06/03/471
http://www.proza.ru/diary/victor_ulin/2018-06-04
Эх, где тот июнь 1989-го, когда мы с тобой познакомились в Москве...
+ 9 Б!
Виктор Улин 04.06.2018 07:33 • Заявить о нарушении