Сергей Дроздов - полученные рецензии

Рецензия на «Отношение к людям и слово пастыря. ч. 5» (Сергей Дроздов)

Этим подарочным платком надо было утирать кровь расстрелянных и повешенных денкабритов: поэта Рылеева и др) И раны сибирских каторжников

Нестор Тупоглупай   30.11.2021 13:56   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Отношение к людям и слово пастыря. ч. 5» (Сергей Дроздов)

С полгода назад у меня была дискуссия с одним из местных авторов. Я сказал, что после революции нередко бывало, что религиозные, верующие люди одобряли отделение церкви от государства и школы и к закрытиям храмов относились равнодушно, а то и одобрением. Причина – резко негативное отношение к «попам», бывшее следствием их поведения и вообще религиозной политики государства на протяжении сотен лет. Мне ответили, что такого не могло быть и возможно разве что у сектантов.
Спасибо за интересный материал, Сергей!
С уважением

Игорь Семенников   18.11.2021 15:42   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Отношение к людям и слово пастыря. ч. 5» (Сергей Дроздов)

ужас. и как так можно?

Поправкин   18.11.2021 13:06   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Карантин и бунт в Севастополе, 1830 год» (Сергей Дроздов)

нормальное знание нормальной истории
всегда удивлялся дебилизму - наверно заказному - якобы историческому делению якобы исторических территорий всей Киевской Руси
сижу бухаю слушаю Козловского
дывлюсь я на небо
и такие же русские романсы
я люблю СВОЮ СТРАНУ
от Сахалина до Самбора
был у меня механик-водитель Мишка в этом сраном А-не с РИДНОЙ УКРАЙНЫ ЦАРСТВИЕ ЕМУ НЕБЕСНОЕ

Герман Дейс   17.11.2021 23:19   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Отношение к людям и слово пастыря. ч. 5» (Сергей Дроздов)

Привет, Сергей.

Познавательно с исторической точки зрения - как всегда.

Посещает мысль: мы вертимся в какой то "дурной бесконечности" - холуи из чиновного, офицерского и церковного люда опять вернулись из времен царской России в наше время.
Чему мы свидетели.

Холуйство т.н. "элиты" когда-то изничтожило под корень полабских славян, которые стали немцами (за очень малым исключением лужичан, которые ещё помнят свою идентичность)

Думаю, "элита" нынешней РФ идет по тому же пути – не понимая по имманентному скудоумию, что дьявол много обещает, но расплачивается всегда битыми черепками.

Про РПЦ, которая вновь стремится стать казённым департаментом, и говорить тошно - достаточно посмотреть на какого-нибудь якобы "митрополита" Иллариона и прочих "христиан" иже с ним.
Противно донельзя.
Церковь, отрицающая свободу воли, не есть Церковь Христа, но псевдоцерковь антихриста.
Я так думаю.

Прости за сумбур вместо музыки.

С уважением,

Кузьма Калабашкин   17.11.2021 13:32   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Отношение к людям и слово пастыря. ч. 5» (Сергей Дроздов)

Исторические факты, отраженные в публикации, поражают горькой правдой и четко характеризуют ту ситуацию и реальность. Особо отмечу тесную "родственную" связь в статье севастопольских событий 1830 года с событиями ПМВ, конца династии Романовых и Гражданской войны. Это одна и та же объективная подоплека крушения царского режима - органичный событийный ряд истории. Революцию не "придумали". Она вызрела из народного гнева.

Замечательно, Сергей!

Олег Шах-Гусейнов   16.11.2021 19:19   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Отношение к людям и слово пастыря. ч. 5» (Сергей Дроздов)

Здравствуйте, Сергей.

Очень интересно. Спасибо! Реальность превосходит нашу самую смелую фантазию о ней. Просто потрясающий документ:

«1830 года, 3 июня дня сим свидетельствую, что в гор. Севастополе нет чумы. Сие писано в алтаре в 9-м часу пополудни. Протоиерей Софроний Гаврилов.
Дальше приписано: «и не было, протоиерей Софроний Гаврилов».

История русского православия глубоко трагична. Лучшие священники и монахи приняли мученическую смерть и испытания из-за раскола 1650-1660 г., отстаивая веру и суверенитет русской православной церкви. Монахи Соловецкого монастыря 9 лет держали оборону и сражались. Старообрядцы столетиями жили вне закона. Почему именно лучшие священники и монахи? Потому что худшие никогда не идут на смерть и испытания за веру.
Протопоп Софроний - это типичный представитель уже никоновского духовенства.

«Как видим, перед лицом восставшего народа, все высшие церковные, светские и военные власти дали ему расписки о том, что «никакой чумы в Севастополе НЕТ и НЕ БЫЛО»!!!»

Будет интересно узнать, как поступили в дальнейшем с теми, кто дал народу такие расписки. Судили ли их, лишили знаний и так далее.

С уважением, Александр.

Александр Галяткин Юлия Фадеева   16.11.2021 17:10   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Отношение к людям и слово пастыря. ч. 5» (Сергей Дроздов)

Эта глава очень познавательна. Информативна и публицистична благодаря замечательным авторским комментариям. С уважением и пожеланиями крепкого здоровья и дальнейших творческих успехов.

Масленников 309   16.11.2021 13:41   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Отношение к людям и слово пастыря. ч. 5» (Сергей Дроздов)

Грандиозный труд ! Безусловно заслуживающий широкой популяризации и научной оценки. В очень большой степени напоминающий сегодняшние проблемы.
С глубоким уважением

Валерий Короневский   16.11.2021 12:32   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Отношение к людям и слово пастыря. ч. 5» (Сергей Дроздов)

Потрясающая глава!Получил огромное удовольствие и от прочтения, и от ПОЗНАНИЯ многого. Спасибо Вам, дорогой Друг.
Страшит одно, что все эти бесценные знания нашей истории не доходят до молодых. Их принуждают солженицына изучать. Странное дело, на опыте предателя и отступника, пытаемся учить патриотизму и правде?!!
Где логика и смысл? В Вашей работе важно все, но очень яркая стр об ,,обновленцах,,. Она не исследуется вообще. И, конечно же, история с матушкой Врангеля.
Спасибо Вам. Сердечно кланяюсь и благодарю за блестящий труд.

Иван Кожемяко 3   16.11.2021 13:14   •   Заявить о нарушении