Александра Палей - написанные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 05.2024 в обратном порядке с 34 по 25
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «если б мишки были пчёлами» (Анна Орлович)
очень актуально для меня ))) И хде бы мне поскорее своего Яшу, знатока иврита, найти )))
Александра Палей 26.10.2009 13:35 • Заявить о нарушении
очень актуально для меня ))) И хде бы мне поскорее своего Яшу, знатока иврита, найти )))
Александра Палей 26.10.2009 13:35 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Сейчас весна, но я ее не вижу» (Табриз Алиев)
Вы написали по-настоящему поразительную вещь, даже трудно подобрать верные слова для рецензии. Осталось только какое-то щемящее чувство
Александра Палей 23.10.2009 12:31 • Заявить о нарушении
Вы написали по-настоящему поразительную вещь, даже трудно подобрать верные слова для рецензии. Осталось только какое-то щемящее чувство
Александра Палей 23.10.2009 12:31 • Заявить о нарушении
Рецензия на «хотите праздников? Их есть у нас - Суккот» (Анна Орлович)
А мне сразу вспомнился фильм "Ушпизин" (мое первое знакомство с еврейскими традициями) - такая же невообразимая смесь юмора, иронии и очень серьезных вещей. А с "Симхат Торой" уже здесь столкнулась ))). Представляешь, идем вечером с моря, ничего не подозреваем (всё, как обычно, всё, как всегда))). Вдруг, впереди - какое-то столпотворение, песни, пляски, фейерверки в воздух, несут какую-то корону, толстенный талмуд, движение перекрыто - и всё это великолепие сопровождают две машины полиции. Что такое, ма кара?))) Двинулись следом (ну, интересно же) - оказалось, праздник - Симхат Тора.
Как всегда, с удовольствием прочла
Лена
Александра Палей 23.10.2009 12:13 • Заявить о нарушении
А мне сразу вспомнился фильм "Ушпизин" (мое первое знакомство с еврейскими традициями) - такая же невообразимая смесь юмора, иронии и очень серьезных вещей. А с "Симхат Торой" уже здесь столкнулась ))). Представляешь, идем вечером с моря, ничего не подозреваем (всё, как обычно, всё, как всегда))). Вдруг, впереди - какое-то столпотворение, песни, пляски, фейерверки в воздух, несут какую-то корону, толстенный талмуд, движение перекрыто - и всё это великолепие сопровождают две машины полиции. Что такое, ма кара?))) Двинулись следом (ну, интересно же) - оказалось, праздник - Симхат Тора.
Как всегда, с удовольствием прочла
Лена
Александра Палей 23.10.2009 12:13 • Заявить о нарушении
Спасибо, Лен! Ага, именно так на Симхат-Тора)))). А "Ушипизин" я тоже смотрела, согласна)))
Анна Орлович 23.10.2009 18:26 Заявить о нарушении
Анна Орлович 23.10.2009 18:26 Заявить о нарушении
А, я тоже видела этот фильм! Сын привёз из Израиля. Замечательный рассказ, Анна! Пошла читать дальше.
Наталия Матлина 30.10.2009 16:59 Заявить о нарушении
Наталия Матлина 30.10.2009 16:59 Заявить о нарушении
Рецензия на «Лаг Ба-Омер. еврейские истории» (Анна Орлович)
Большое спасибо за ваши "еврейские истории" - очень интересно, поучительно и...забавно ))). Очень легкий язык. Сначала хотела написать отзыв после окончания чтения всего цикла, но не выдержала - "сорвалась" ))). Но читать продолжу
(Я совсем недавно переехала в Израиль, и мне многому нужно учиться, многое для меня в новинку, и...в общем - СПАСИБО - ТОДА РАБА ЛАХ! )))
Александра Палей 17.10.2009 22:21 • Заявить о нарушении
Большое спасибо за ваши "еврейские истории" - очень интересно, поучительно и...забавно ))). Очень легкий язык. Сначала хотела написать отзыв после окончания чтения всего цикла, но не выдержала - "сорвалась" ))). Но читать продолжу
(Я совсем недавно переехала в Израиль, и мне многому нужно учиться, многое для меня в новинку, и...в общем - СПАСИБО - ТОДА РАБА ЛАХ! )))
Александра Палей 17.10.2009 22:21 • Заявить о нарушении
Александра, спасибо Вам огромное! Очень приятен Ваш отзыв!
Я тоже не так давно в Израиле, так что мы "коллеги"))). В каком Вы городе?
Анна Орлович 17.10.2009 22:46 Заявить о нарушении
Я тоже не так давно в Израиле, так что мы "коллеги"))). В каком Вы городе?
Анна Орлович 17.10.2009 22:46 Заявить о нарушении
Ох, как здорово (действительно, здорово!) встретить человека (ну, почти "коллегу" по положению))). Живу я в Наарии - город очень маленький, очень тихий, очень зеленый, очень красивый - мне нравится. Скоро уже и первый юбилей будет - 2-го ноября 3 месяца, как я здесь. Нравится, конечно, но и беспокойство не оставляет (наверное, как и всех новоприбывших - пока нет ни работы, ни языка, ни особо много и знакомых), но, надеюсь, всё будет хорошо - половина Израиля прошло через алию. А вновь вспомнить школьные годы - с утра бежать в школу, делать домашние задания, по складам читать детские книжки - даже забавно ))). Впрочем, зачем я всё это рассказываю - Вы сами всё знаете))). А Вы в каком городе живете?
Александра Палей 17.10.2009 23:38 Заявить о нарушении
Александра Палей 17.10.2009 23:38 Заявить о нарушении
Александра, так Вы еще и в ульпане не учились? Там знакомые появятся обязательно)))! Правда, я пока училась в ульпане, мы все общались, а потом "распались" по семьям-работам и т.д.
В Наарии мы с мужем иногда бываем, катаемся на мотоциклах и заезжаем изредка)). Так что о Вашем городе имею представление - красивый! А я в Бат-Яме живу)).
Еще хочется разные вопросы позадавать, но думаю, что лучше по эл.почте)))
Анна Орлович 17.10.2009 23:51 Заявить о нарушении
В Наарии мы с мужем иногда бываем, катаемся на мотоциклах и заезжаем изредка)). Так что о Вашем городе имею представление - красивый! А я в Бат-Яме живу)).
Еще хочется разные вопросы позадавать, но думаю, что лучше по эл.почте)))
Анна Орлович 17.10.2009 23:51 Заявить о нарушении
Рецензия на «Снова стою одна - снова курю, мама, снова...» (Малярша)
Это даже - не здорово, это превосходно!
Не умею писать грамотных, развернутых реценизий, одни эмоции )))
Александра Палей 11.10.2009 17:36 • Заявить о нарушении
Это даже - не здорово, это превосходно!
Не умею писать грамотных, развернутых реценизий, одни эмоции )))
Александра Палей 11.10.2009 17:36 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Исторические записки Написание истории» (Анатолий Кравцов)
Хм, думаю, понятие -"правда" - в значении "историческая" всегда будет носить субъективный характер, всё будет зависит от точки зрения того, кто эту самую правду рассказывает. Первый пример, что пришел на ум: мы считаем, что Мазепа был предателем русского народа (забывая, так, на минуточку, что был он малороссом, то есть, украинцем) и действовал так, как лучше было для его народа (по его пониманию) - поэтому у самих украинцев несколько иная точка зрения на фигуру Мазепы. Возможно, я несколько сумбурно выразила свою мысль )))
Александра Палей 11.10.2009 16:16 • Заявить о нарушении
Хм, думаю, понятие -"правда" - в значении "историческая" всегда будет носить субъективный характер, всё будет зависит от точки зрения того, кто эту самую правду рассказывает. Первый пример, что пришел на ум: мы считаем, что Мазепа был предателем русского народа (забывая, так, на минуточку, что был он малороссом, то есть, украинцем) и действовал так, как лучше было для его народа (по его пониманию) - поэтому у самих украинцев несколько иная точка зрения на фигуру Мазепы. Возможно, я несколько сумбурно выразила свою мысль )))
Александра Палей 11.10.2009 16:16 • Заявить о нарушении
Это верно. История субъективна и это нормально. Если сложить основную массу знаний по одному вопросу, то более или менее удастся осветить полно тему. Но история и исторические теории должны высказываться профессионально. Нужен профессиональный подход. Например историю славян открывают после принятия христианства, а то что ранее это как бы вскользь. Про Мазепу не скажу, этот вопрос я не прорабатывал. Тем столько, что все не охватить. Спасибо за отзыв. Удачного вам творчества
Анатолий Кравцов 11.10.2009 20:59 Заявить о нарушении
Анатолий Кравцов 11.10.2009 20:59 Заявить о нарушении
Рецензия на «Исторические записки бог Ра и египетские тайны» (Анатолий Кравцов)
Насколько я помню из языкознания, египетский язык принадлежит к семитским языкам - большинство же из них пишется без гласных букв (к тому же, справа налево), иногда (в священных текстах) под согласными пишутся огласовки (те же гласные звуки, только в виде точек и тире). Поэтому, понятно, что, как на самом деле произносится то или иное слово (а, особенно, если утеряны все достоверные источники) уже не выяснить.
Такие очерки (можно так назвать ваши миниатюры?) очень и очень нужны - потому как живем мы, не зная ни собственной истории, ни, тем более, мировой: народ же без истории, народ - без будущего.
Спасибо, с уважением
Александра Палей 11.10.2009 16:04 • Заявить о нарушении
Насколько я помню из языкознания, египетский язык принадлежит к семитским языкам - большинство же из них пишется без гласных букв (к тому же, справа налево), иногда (в священных текстах) под согласными пишутся огласовки (те же гласные звуки, только в виде точек и тире). Поэтому, понятно, что, как на самом деле произносится то или иное слово (а, особенно, если утеряны все достоверные источники) уже не выяснить.
Такие очерки (можно так назвать ваши миниатюры?) очень и очень нужны - потому как живем мы, не зная ни собственной истории, ни, тем более, мировой: народ же без истории, народ - без будущего.
Спасибо, с уважением
Александра Палей 11.10.2009 16:04 • Заявить о нарушении
Спасибо за отзыв. Знаете я как-то не рассматривал исторические миниатюры с позиции нужности. Просто находишь любопытные факты, по образованию я историк. Можно назвать их и очерки, хотя до исторических очерков им далеко. Нет научного сухого языка. А то что свою историю не знаем, тут вы совершенно правы. Всегда вам рад. С уважением.
Анатолий Кравцов 11.10.2009 20:51 Заявить о нарушении
Анатолий Кравцов 11.10.2009 20:51 Заявить о нарушении
Рецензия на «Две принцессы» (Игорь Мусковитов)
спасибо за интересный материал, и отдельное спасибо - за его подачу.
Что касаемо Дианы, то здесь я согласна с точкой зрения, что эта "любимица народная" на самом деле была достаточно расчетливой особой и очень умело строила из себя жертву: "она умела предстать жертвой – покинутой, брошенной, обманутой, стынущей в холодных покоях Букингемского дворца. Она грамотно выстраивала линию обороны – завоевывала народную любовь и поддерживала свой высокий рейтинг в СМИ.". Абсолютно точное определение.
Большинство людей на стороне Дианы, такой молодой, красивой, несчастной, преданной мужем - но, думаю, это лишь внешняя оболочка, молоденькая "наивная" (ой, ли?) девушка хорошо знала, что получала, выходя замуж за наследника.
А Камилла и Чарльз...Это история для другого романа. но по-человечески, я на их стороне (не знаю, так уж вышло )))
Александра Палей 10.10.2009 16:19 • Заявить о нарушении
спасибо за интересный материал, и отдельное спасибо - за его подачу.
Что касаемо Дианы, то здесь я согласна с точкой зрения, что эта "любимица народная" на самом деле была достаточно расчетливой особой и очень умело строила из себя жертву: "она умела предстать жертвой – покинутой, брошенной, обманутой, стынущей в холодных покоях Букингемского дворца. Она грамотно выстраивала линию обороны – завоевывала народную любовь и поддерживала свой высокий рейтинг в СМИ.". Абсолютно точное определение.
Большинство людей на стороне Дианы, такой молодой, красивой, несчастной, преданной мужем - но, думаю, это лишь внешняя оболочка, молоденькая "наивная" (ой, ли?) девушка хорошо знала, что получала, выходя замуж за наследника.
А Камилла и Чарльз...Это история для другого романа. но по-человечески, я на их стороне (не знаю, так уж вышло )))
Александра Палей 10.10.2009 16:19 • Заявить о нарушении
И Вам спасибо - за поддержку. Сегодня много говорят о качестве политической элиты в нашей стране, о том, как хоть немного сократить масштабы коррупции. Тема обширная, но если коротко, то на мой взгляд, представители правящей элиты прежде всего должны обладать обостренным чувством долга. Думаю, что у Дианы это чувство было далеко не на первом плане. Если перефразировать Станиславского, любила себя в политике.
Игорь Мусковитов 13.10.2009 14:07 Заявить о нарушении
Игорь Мусковитов 13.10.2009 14:07 Заявить о нарушении
Рецензия на «Вова» (Артур Шконда)
Ну, да, наверное, всё-таки ты прав - мы полные противоположности. Что касаемо темы, то, реально, это слишком далеко (и, слава Б-гу) от меня и моих близких, и потому оставляет без сопричастия (ну, не понимаю я!). Что касаемо чисто литературных приёмов: может быть, текст будет смотреться более "осязаемо", если разобьёшь на бОльшее количество абзацев (вплоть до одного слова в строке), иногда это помогает акцентировать внимание читателя.
Впрочем, из меня советчик ещё тот - я не пишу миниатюры (та, которую ты читал была первой, и что-то подсказывает мне - последней).
Удачи в творчестве
Александра Палей 10.10.2009 00:11 • Заявить о нарушении
Ну, да, наверное, всё-таки ты прав - мы полные противоположности. Что касаемо темы, то, реально, это слишком далеко (и, слава Б-гу) от меня и моих близких, и потому оставляет без сопричастия (ну, не понимаю я!). Что касаемо чисто литературных приёмов: может быть, текст будет смотреться более "осязаемо", если разобьёшь на бОльшее количество абзацев (вплоть до одного слова в строке), иногда это помогает акцентировать внимание читателя.
Впрочем, из меня советчик ещё тот - я не пишу миниатюры (та, которую ты читал была первой, и что-то подсказывает мне - последней).
Удачи в творчестве
Александра Палей 10.10.2009 00:11 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Иерусалим» (Vikingnz)
Прошло уже столько лет, а все экскурсии в Иерусалим (да и в общем, по стране) проходят всё так же, как вы описали. Единственное, о чем вы не упоминули (а, может, вам просто не повезло с этим) - израильские экскурсоводы, вот это настоящие профессионалы (сколько езжу по экскурсиям, всегда - удачно))).
P.S. шапочка на голову, которую выдают при входе в синагогу, называется кипой, и она мужская. Женщины просто покрывают голову платком.
Сейчас у нас Суккот, так что - Хаг Суккот Самеах лах! В этом году совсем не жарко: я живу на севере (кстати, в знакомой вам Наарии), у нас в эти дни не выше 30 градусов.
А так, спасибо за рассказ, всегда интересно послушать мнение со стороны
Александра Палей 09.10.2009 14:43 • Заявить о нарушении
Прошло уже столько лет, а все экскурсии в Иерусалим (да и в общем, по стране) проходят всё так же, как вы описали. Единственное, о чем вы не упоминули (а, может, вам просто не повезло с этим) - израильские экскурсоводы, вот это настоящие профессионалы (сколько езжу по экскурсиям, всегда - удачно))).
P.S. шапочка на голову, которую выдают при входе в синагогу, называется кипой, и она мужская. Женщины просто покрывают голову платком.
Сейчас у нас Суккот, так что - Хаг Суккот Самеах лах! В этом году совсем не жарко: я живу на севере (кстати, в знакомой вам Наарии), у нас в эти дни не выше 30 градусов.
А так, спасибо за рассказ, всегда интересно послушать мнение со стороны
Александра Палей 09.10.2009 14:43 • Заявить о нарушении
Мне очень понравилась система организации экскурсий, да и экскурсовод у нас была замечательной. И где-то в рассказе это звучало, не так явно, но однозначно - было.
Спасибо Вам.
Виктория
Vikingnz 09.10.2009 22:27 Заявить о нарушении
Спасибо Вам.
Виктория
Vikingnz 09.10.2009 22:27 Заявить о нарушении