Юрий Соловьев - написанные рецензии

Рецензия на «Гамлет. Смена караула» (Леввер)

Любопытно. Хотя мне ближе версия Николая Кастрикина, где автором шекспировских произведений назван Генри Тюдор, лорд Хансдон.

Юрий Соловьев   25.07.2017 09:10   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Родина» (Олег Русаков)

Спасибо за любовь к Родине!

Юрий Соловьев   12.07.2017 10:11   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «национализм» (Эдуард Махно)

Спасибо. Очень хорошо!

Юрий Соловьев   08.06.2014 19:18   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Феномен Обломова» (Виктор Каменев)

Уважаемый господин Каменев!
Нельзя не согласиться с Вами, что образ Обломова гораздо сложнее той весьма плоской его интерпретации, которую мы усвоили со школьной скамьи благодаря Добролюбову, Писареву и иже с ними. Но я думаю, что главное об Обломове не сказано еще и сейчас, когда точка зрения Добролюбова на этот образ считается преодоленной. Если Вам интересно, прочитайте мою небольшую статью посвященную этой теме, очень интересно было бы знать Ваше мнение.
С уважением

Юрий Соловьев   20.02.2014 00:42   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Конец света?» (Каллиграф)

Наверное конец света, так, как его описали Вы (то есть, как прекращение духовной подпитки), для некоторых жителей Земли наступил уже сейчас. Во всяком случае, это точно касается современной Украины. Спасибо за статью.

Юрий Соловьев   09.06.2013 22:51   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Чулки» (Плакса Дв)

Действительно похоже. Я имею в виду тему статьи "О роли чулок в жизни женщины". Но ведь это говорит только о том, что у умных людей мысли сходятся!

Юрий Соловьев   04.06.2013 00:06   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О роли чулок в жизни женщины» (Наталья Федюнина)

Ярко и очень актуально. Поздравляю с прекрасным дебютом на "Прозе.ру".

Юрий Соловьев   10.05.2013 16:34   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О происхождении сознания» (Иванов Евгений Михайлович)

Уважаемый Евгений Михайлович!
Мне понравилась Ваша статья, хотя, на мой взгляд, чисто стилистически она могла бы быть написана более тщательно: перегруженность терминами затрудняет восприятие. Но это, конечно, не главное. Насколько я понимаю, главное здесь - это мысль о существовании некоего внешнего фактора, который определяет работу мозга и для которого Вы применяете термин "трансцендентный". И в этом смысле Ваша работа мне чрезвычайно близка, так как полностью отвечает и моим мыслям об этом предмете. Если я Вас правильно понял, Вы, как и я считаете, что в процессе мышления участвует не столько мозг отдельного человека, сколько весь универсум в целом. Можно сказать даже, что человек обладает с универсумом общей психикой, а мозг человека по отношению к универсуму является лишь его клеткой, нейроном. Иначе говоря, универсум сам представляет собой огромный мозг, процесс мышления в котором каждый раз осуществляется не отдельной клеткой, а сразу всей его полевой структурой. Всегда приятно встретить единомышленника.
Желаю Вам успеха в творчестве.
С уважением.

Юрий Соловьев   17.01.2013 01:37   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О России и русских» (Кирилл Ходаковский)

Молодец, хорошо. И совсем не "бледно", как пишет Ваш оппонент, выглядит Ваша работа. То, что несколько несовершенна форма – не беда. Форма – дело наживное. Главное – это душа, а она у Вас красивая и богатая. Дай Вам Бог удачи во всем.

Юрий Соловьев   16.08.2011 15:43   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Связь духовности с организацией государства» (профиль удален)

Итак, для большинства россиян характерно: «говорить по пьяни про Ключевского и Веллера», бесплатно, с риском для жизни, водружать над разрушенной АЭС знамя, воевать «за веру, царя и отечество» и хотеть «сделать всех людей братьями». И все это автор, следуя Пелевину, определяет как «русские понты». С той лишь разницей, что для Пелевина «понты» – это «банальное хвастовство», а для автора – «российская духовность».

А что же тогда не «понты»? Не «понты», это то, что характерно для европейского человека: рассуждать во время выпивки только «о рыбалке, бабах и ценах на бензин», вести «скучную рутинную благопристойную жизнь, основанную на культе материального достатка» и воевать за рынки.

Иначе говоря, к числу «понтов» автор относит все, что существует сверх этой самой скучной, рутинной благопристойной жизни, направленной на рост «материального благополучия», поиск способа «влияния на окружающий мир, или еще, что-нибудь столь же материальное».

Понятно, что при таком раскладе в число «понтов» попадает и все творчество. Сочинение стихов – «понты», живопись – «понты», размышление о смысле жизни – еще какие «понты»! Вот наука – это не «понты». Наука приносит прибыль, значит, способствует росту материального благополучия и позволяет влиять на окружающий мир. А вот Пушкин – это «понты», Достоевский – «понты», Высоцкий – тоже «понты». А уж все эти водружения знамен и хождения на амбразуры – тем более «кидание пантов».

Что же остается в сухом остатке? Остается некое существо, все жизненные интересы которого сводятся к тому, чтобы пить, есть и совокупляться. Поздравляю автора: он, вместе с Пелевиным вполне достиг уровня европейского человека.

Юрий Соловьев   07.07.2011 13:46   •   Заявить о нарушении