Максим Катеринич - написанные рецензии
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Читая ваш рассказ, всплыл фильм "Бриллиантовая рука", где герой также влез в чужую долю).
Такое бывает, иногда линия своей судьбы сильно соприкасается с чужой и вбирает от неё куча плюшек, а зачастую и геморроя.
В "Бриллиантовой руке" понятно чем закончилось. Еще я вспомнил "Ночной портье" И. Шоу. Там у героя тоже всё было более менее прекрасно.
А вот с вашим Артуром не до конца понятно, поэтому рассказ требует продолжения.
Максим Катеринич 01.12.2025 21:07 Заявить о нарушении
Ааабэлла 01.12.2025 21:15 Заявить о нарушении
Только представьте, что Л. Толстой пожалел бы Анну Каренину и закончил бы свой роман на половине книги. И что это был бы за роман? Не роман, а обрубок какой-то...
Максим Катеринич 01.12.2025 21:24 Заявить о нарушении
Ааабэлла 01.12.2025 21:33 Заявить о нарушении
По поводу рассмотрения героем своего имени, как к чему-то чужеродному, это достаточно забавно вы описали. Неудачник не находит себя в своём имени.
Вот я, например… Ну какой я нахрен «Максим»? Всех Максимов, что я знаю, они все достаточно амбициозные, пробивные, умные. Мама рассказывала, что меня в честь какого-то юноши назвала, по которому высыхали все девчонки её училища вместе с ней. В роду у меня людей с таким именем не было. Поэтому я кто угодно, только не «Максим». Может «Вася», или вообще «Акакий».
Но переименовываться, конечно, не буду, уже много завязок на этом имени. Геморроя не оберешься.
Поэтому я узнал себя в рассуждении вашего ГГ. Но ему повезло, конечно, какой-то умный айтишник, заслуженно носящий имя «Артур», сделал нечто гениальное, а ваш ГГ случайно со своим таким же именем подмазался.
Может и мне когда-нибудь так повезёт...
Простите, что невольно привлекаю ваше внимание к своей персоне. Просто рефлексирую над прочитанным. Можете не обращать внимание.
Максим Катеринич 02.12.2025 09:49 Заявить о нарушении
Ааабэлла 02.12.2025 12:03 Заявить о нарушении
Очень сильное произведение! Ничего подобного не встречал.
Очень хорошо расписали со шкуры запойного алкоголика, как будто сами им были. Говорит об уровне вашей прочувственности темы от множества общения с такими страдающими людьми.
За исключением специфических деталей, то 90% от описанного в этом рассказе слышал от своего брата запойного алкоголика, который сейчас на СВО и считает, что он там выздоравливает. Очень много похожих вещей, вплоть до мелких деталей (например, оставить немного алкоголя на ночное пробуждение).
Внушает ужас, который, надеюсь, многих алкоголиков взбодрит и кого-то побудит еще немного продержаться, а в идеале, завопить о помощи.
Брат рассказывал, что встречи на собраниях АА ему помогали прежде всего тем, что там он слышал душещипательные истории, подобные этой. Это очень помогало ему еще какое-то время продержаться.
Я бы многим алкоголикам посоветовал иметь закладку на этот ваш рассказ. Брату точно посоветую, а он может быть распространит.
Зачетный и нужный труд!
Максим Катеринич 01.12.2025 20:51 Заявить о нарушении
Алекс Разумов 01.12.2025 21:06 Заявить о нарушении
Дай Господи Боже рабу Твоему Божиему нашему воину Сергею Катериничу вернуться оттуда живым и здоровым!
И я тоже буду молиться за Сергея.
И под Вашим, Александр, кураторством, победить затем и его алкогольную зависимость, достичь с Божией и Александра (как куратора) и близких помощью стабильной пожизненной ремиссии без капли спиртного.
А это Ваше, Александр, произведение (а я его ещё вчера внимально прочла) действительно очень сильное, глубокое и проникновенное, творение глубокого профи-знатока темы и мастера!
Аня Гриневская 02.12.2025 08:37 Заявить о нарушении
Не ожидал увидеть от вас, Александр, такую сентиментальную вещь! (Обычно я что-то подобное привык читать у Алекса Разумова.) Сильно, трогательно!
Правда, если посмотреть на ваш рассказ общим взглядом и попытаться дать ему однозначную характеристику, то я бы сказал, что этот труд такой же циничный, как ваш среднестатистический афоризм, в котором нечто святое, патриотичное и т.д. переворачивается сверх на голову и показывается в чернушном, неприглядном свете.
Хорошее название. Универсальное. Откуда отпуск? Из войны? Из ада? Из России? Из Украины?
У меня два родных брата пошли на СВО. Младший недавно «пропал без вести» (= погиб), средний уже полтора года служит, 2 раза в отпуск выезжал. Говорит, ждёт этот отпуск как небольшой мимолётный кусочек рая, грызутся там, кого в какое время отправят. А потом эти несчастные 10 дней просто банальный запой, с непрекращающейся паранойей, в голове звуки взрывов, выстрелов, виды мертвых тел и т.д. и т.п. В итоге отпуск пролетает мимо. Мало кто из СВО-шников могут его достойно провести, у всех проходит он как-то бездарно. Как походу и у Пусёны пройдет, как бы Она не старалась. Печально это…
//Где ж он, её Пусёна? Куда ему воевать, он такой мягкий, деликатный…// - Это очень сильно! Тут я, если честно, прослезился. Наверное, потому что, узнал себя, только у меня другая кличка от жены.
Да, это отдельная трагедия, смерть прежней личности, которая выглядит даже страшнее, чем обычная смерть.
Хотя, пока живой всегда есть надежда, некоторые воскресают.
Максим Катеринич 29.11.2025 19:49 Заявить о нарушении
А это - одна из зарисовок времени, увиденная, услышанная...
Его мобилизовали. А ваши пошли по контракту?
Ааабэлла 29.11.2025 20:26 Заявить о нарушении
Оба пошли по контракту от определенной степени жизненной безысходности. Если верить словам моего брата, очень мало тех, кто, действительно, идут "заработать" или прям-таки повоевать от души, погеройствовать. 9 из 10 - просто бедолаги, каким-то образом "проштрафившихся" в обычной мирной жизни.
Думаю, когда-нибудь, скорее всего уже после войны, именно эта сторона вопроса будет подвергнута тщательному разбору, будет много рассказов и снято фильмов.
Да, принудительная мобилизация - это, действительно, немного другая песня. Но ПТСР у всех одинаковые.
Максим Катеринич 29.11.2025 20:54 Заявить о нарушении
Ааабэлла 29.11.2025 23:38 Заявить о нарушении
Да, туда идут в основном деятельно любя Родину и протестуя против того губительного зла, которое своими метастазами давно уже мощно разъедает Украину и банально гнобит русских по духу и просто канонически православных людей там.
Идут в основном из патриотических убеждений, хотят на более Светлой стороне на более правильной стороне быть не песчинками Истории, а её сотворцами на века и тысяелетия в страгегически менее пагубном более спасительном направлении.
Как наши предки когда-то в том же Ледовом побоище, в той же Полтавской битве, в 1812 году, в 1941-45 гг.
Да, как правило не ради голого чистогана.
Максим, ПТСР не у всех одинаков.
И военные психотравмы все не шаблонно одинаковые и не одинаково массированные получали.
Можешь, Максим, и с диагннозом КПТСР на досуге теоретически хотя бы "по верхам" ознакомиться.
И психики у всех наших воинов разные, и души, личности, мировосприятия и мировоззрения у них у всех тоже разные.
И одна травма - уложить противника, а другое дело (другой характер военной травмы) для психики и души - на твоих глазах потерять своего фронтового товарища или нескольких, многих.
И не всем довелось убивать противника, да и одно дело для психики - непосредственно в рукопашной, а другое, скажем, управляя дроном и видя дистанциооно лишь машину, а не экипаж, не кровищу и не агонию противника.
Люди все разные.
Если вы оба смотрели известный советский кинобетселлер "Баллада о доблестном рыцаре Айвенго" (по роману "Айвенго" Вальтера Скотта), то помните, что там в фильме закалённый воин настоящий мужчина сын своей эпохи ветеран крестового похода король Ричард Львиное Сердце смертельно ранил (в поединке у ворот замка) такую мерзопакость полнейшего отморозка и насильника (в т.ч. и полового насильника тоже) как барон Редженальд фрон де Беф.
Не думаю, что от этого смертельного ранения им фрон де Бефа там на поединке Ричард получил бы тяжёлый ПТСР.
Как и Робин Гуд или духовное лицо его духовник монах Тук.
Это вам не утончённые духовные чада Алекса Р., воспитавшие себя на опусах Алекса Р.!!!
// Она отворачивается к плите, как неожиданно у соседей наверху что-то с грохотом падает. Отлетает со стуком и табурет у них. Повернувшись, она не обнаруживает мужа. Озадаченно поводит глазами. Заглядывает под стол и… Он лежит, вжавшись в пол и закрыв голову руками. Боже… - мысленно произносит она.
- Милый, - осторожно зовёт его, нагнувшись, - ты забыл нашу слышимость. Это у соседей.
Он не сразу встаёт. Она, присев, гладит его по голове. Пусёна… ты дома. Здесь тебе ничто, кроме обеда не угрожает. Вставай, любимый. //
Это (выше) острое ПТСР.
Реактивное расстройство с флешбэком на внешний звук.
Без сомнения.
Это может проходить и успешно лечиться при определённых условиях.
Поэтому...
...Будь такой Пусёна, к примеру, у меня в Орле, я отвела бы его, первым делом, к примеру, во время этого его отпуска побывки к официально частнопрактикующему врачу-психотерапвту Александру Георгиевичу Докукину.
Когда-то он рулил у нас всей психиатрией Орловщины.
Сочетает очень крепкую крайне уравновешенную психику с очень толковой эмпатией и медицинским чутьём и высочайшим профессионализмом.
Это вам не экс-жертва ПТСР, идейно вдарившаяся затем в толстовщину, чертковщину и прочую чертовщину, ну или, к примеру, в новоявленную мировоззренческую алексразумовщину...
(Хорошо хоть не в антинаучную эзотерическую неразумовщину, а в банальные околохрисианские ереси...)
А человек, пришедший в психотерапию из профессиональной психиатрии лечить и спасать пострадавших людей.
Он (то бишь А. Г. Докукин, и он не один такой доктор от Бога в России) как частнопрактикующий врач-психотерапевт полномочен и высококомпетентен официально ставить официальные медицинские диагнозы выписывать медицинские документы любым воинам в отпусках.
Но на алкоголизме Докукин как психотерапевт не спциализируется.
Так что, Максим, и у Сергея есть и такой вариант - дистанцинно записаться к А. Г. Докукину на приём, и на "Ласточке" Москва-Орёл махнуть к нему (трезвым).
А вот в центр к Алексу Р. - это уже потом, опосля, уже после демобилизации, чтобы после демобилизации тот же Пусёна благодаря Алексу занялся бы грамотным толковым лечением ПТСР и соцреабилитацией и обновлённом человеком смог бы начать затем Новую мирную жизнь на гражланке без выпивок после вот этих вот тревожных звоночков:
// Он сидит за столом, без света, и пьёт водку прямо из горлышка. Она обнимает его, забирает водку, садится рядом и тоже начинает пить прямо из бутылки. //
Эмпатия архиважна (эмпатия трезвенницы), но жене Пусёне очень важно в будущем ни в коем случае в любом случае не стать его собутыльницей.
Издавна военным врачам хорошо известно, что даже физические раны у победителей при прочих равных заживают в среднем заметно быстрее (и с меньшим процентом осложнений) чем у побеждённых.
Нам важно победить.
Другой аспект: и в ВОВ было отмечано, те, кто оставляли свои фронтовые сто грамм на время после окончания атаки, боя, военной операции (отметить возвращение живым) или отдавали их фронтовым товарищам и шли в атаку совершенно трезвыми, те погибали затем в бою в среднем заметно реже, чем те, кто шли в атаку не вполне трезвыми - то есть боевые потери тех и тех статистически явно различались.
Так что и от САМОГО Пусёны и его жены будут во многом зависить итоги лечения от ПТСР - насколько толковыми окажутся Пусёна и его жена и близки и психтерапевт и реабилитолог Пусёны.
И завяжет ли он со спиртным во время восстановления психики Пусёны от ПТСР.
Вот.
Простите, если что не так!
Аня Гриневская 30.11.2025 01:03 Заявить о нарушении
// Да, это отдельная трагедия, смерть прежней личности, которая выглядит даже страшнее, чем обычная смерть.
Хотя, пока живой всегда есть надежда, некоторые воскресают. //
Да, Максим, и чтобы существенно увеличить шанс на это, именно поэтому после полноценной психотерапии и полнокровной трезвой реаиблитации такому человеку очень важно вновь обновлённо обновившимся с Божией помощью человеком начать неополноценную Новую Жизнь в добротворческом соработничестве с Богом, в мирном уже добротвореческом новом сотворчестве с нашим Творцом.
Вот, Максим, если это тебе будет вдруг будет интересно или полезно, вот перед тобой мой кое-какой очень давний (ещё задолго до майдана 2014-го года сочинённый) довольно незрелый и несрвершенный облачённый в полусказочную форму "детский лепет" насчёт восстановления от физических и психологических последствий давней инвалидизирующей физической травмы на гражданке:
.http://proza.ru/2018/05/20/1963
Чисто мирской, чисто светский такой рассказик.
Так у меня есть как раз кое-что про самое начало моей литературной героиней этой самой Новой Жизни после преодоления ею выплывания из катаклизмов былого.
Правда там у меня та (этого моего полусказочного рассказа) героиня (персонаж) и до того ДО её Новой Жизни обновлённым с Божией помощью человеком уже была трезвенницей по жизни...
Вот.
Аня Гриневская 30.11.2025 01:43 Заявить о нарушении
// могу ошибаться, но если чего-то катастрофичного не случится, то следующий год должен стать последним годом войны.
Ааабэлла 29.11.2025 23:44 //
Полностью согласна в этом прогнозе с Вами, уважаемый Ааабэлла (Александр)!
С уважением,
Аня Гриневская 30.11.2025 01:52 Заявить о нарушении
Конечная отсылка на персонажа «Мастера и Маргариты», также столкнувшегося с какой-то невероятной дичью расставило всё по своим местам.
В том числе и почему этот труд впал в такое подозрение от модерации. Ведь властные органы крайне боятся истории, которая произошла в романе М. Булгакова примерно 100 лет назад. Т.е. нашествие существ, которые доведут текущую обстановку в РФ до чертовского, неконтролируемого и неуправляемого абсурда. Особенно, если нечто подобное происходит в Санкт-Петербурге, в особенности после недавних нашумевших событий с запрещенными (иноагентскими) песнями молодёжи на Дворцовой площади (если не путаю).
Т.е. страшно, очень страшно, ведь мы не знаем, что это такое!
Поэтому лучше зарубить всякую воландовскую, кото-коровьевскую и инопланетную чертовщину на корню!
Кстати, о наркотиках. Ведь есть произведения описывающие наркотики, а есть труды написанные под наркотиками. Видимо по последнему параметру, вы, Александр (кстати, здравствуйте!) попали под подозрение.
П.С. Эта рецензия написана, если что, абсолютно трезвым человеком!
Максим Катеринич 28.11.2025 15:56 Заявить о нарушении
А если я находился не под, а над веществами?)) Парю себе в мире фантазий...
Писано вами, конечно, под грибами(( Но если вспомнить, что и Ленин был грибом (так издевались в "Пятом колесе" два тогдашних шутника, а кое-кто принял за чистую монету), то... мухоморы наше фсё!
Ааабэлла 28.11.2025 16:55 Заявить о нарушении
Статья о чайлд-фри хотя бы не моя! Ведь герой отказался от близости с роботихой, выходит, желал настоящей плодовитой семьи)
Ааабэлла 28.11.2025 16:58 Заявить о нарушении
Это для вас «абсурд», а для текущей власти, вполне так порядок и плодовый садик. Правда, трещит по швам, отсюда все эти репрессии, всякие ФЗ и прочие акции, связанные с недоверием к населению, что оно само не разберется, что ему можно смотреть, читать, а что нет. И так далее, вплоть до мира Оруэла. Спасти от этого может только воландская шайка или инопланетяне.
М. Булгакову просто как-то мысли до инопланетян не дошли, а вот до дьявольской банды вполне.
//Статья о чайлд-фри хотя бы не моя! Ведь герой отказался от близости с роботихой, выходит, желал настоящей плодовитой семьи//
А вот тут не надо допридумывать! Просто трахнуть большеглазую нахаляву без всяких обязательств и перспектив герой хотел. Слов о его мечтах плодовитой семьи в тексте нет и добавлять поздно!
Впрочем, проведите эксперимент. Напишите рассказ о том, как мужик покупает резиновую куклу, приносит домой, а в самом конце брезгливо отказывается иметь с ней сексуальное дело ради светлых античайлдфридских идей. Заблокирует ли модерация такое произведение или всё же дочитает до конца?
Максим Катеринич 28.11.2025 23:57 Заявить о нарушении
И снова здравствуйте, Александр!
…Сначала об общем (поверхностном) читательском впечатлении. Помещение божественной истории в рамки разборок ОПГ (хоть это тут так не обозначалось, но именно так представилось) мне показалось вначале приторным. Даже в сфере итальянской мафии, где общение более элегантное и не такое быковатое, как на территории СНГ, это выглядит не очень правдоподобно.
Возможно, зря вы в конце «раскрыли тайну» (хотя уже по «Михаилу» было всё понятно), не дав читателю проанализировать эту историю в том виде, какой она вначале представилась (просто история 90х в сфере ОПГ). Полученные мнения уже можно было синхронизировать с божественной историей и делать интересные выводы, а так уже надо осмысливать божественную историю со всеми раскрытыми картами. (Впрочем, если решите сменить тактику, готов скорректировать рецензию).
Как бы я расценил эту историю без инсайда, который даётся в конце рассказа (и сам бы не догадался). Весьма странный Босс. Нет, он не решил дать всем свободу, это всё красивые слова. Он банально решил отойти от дел. Мол делайте, что хотите. Как будто он устал, захотел также воспользоваться своей свободой и пойти выращивать капусту, как римский император Диоклетиан. И фактически отдать власть тому, кому еще не всё равно – Михаилу.
Батя, конечно, хорошо придумал, дать всем свободу делать, что хотят. Только вот, он также дал свободу тем, кто с этой абсолютной свободой совершенно не согласен, кто хочет законов, понятий, рамок. Кто будет инквизировать, истреблять особо свободолюбивых, объявлять их негодяями, чертями, драконами, изобретёт ад.
И вот мы думаем, что мы под Богом ходим, ан нет, под Михаилом, это он всем заправляет. (Наш общий знакомый иерей Сергей Пометнев именно его считает антиподом дьявола, а вовсе не Бога, и даже Христа.) А Бог где-то отдыхает, бабочек ловит. По сути, тогда Ницше прав, сказав, что Бог умер, потому что, если Он такой, то это ровно тоже самое.
История циклична и имеет повторения, как в мифологиях, так и в жизни, политических историях. В древнегреческой мифологии, творец мира Уран, в итоге отошел от всех дел, отдав всю власть Зевсу. В нашей, древнерусской, верховный бог Род отдал власть Перуну. И что, и еврейская мифология не исключение?
Иисус отдал ключи от царства Петру, а потом сказал: «Отойди от меня, сатана». Что-то увидел, но менять (раскаивать Петра) не стал. И вот мы имеем Петро-Павловское христианство и Христово ли оно? А где Иисус? Тоже вместе с Отцом бабочек ловит?
Можно и более приближенные варианты рассматривать. Сколько случаев, когда различные второстепенные кодексы противоречили главному Закону страны – Конституции. Когда подчиненные главы государства творят то, о чем тот не ведает и не очень согласен. И до Главы не докричаться, не дописаться, не дозвониться, приходится иметь дело с местечковыми властителями. И т.д.
Если подытожить. Рассказ понравился. Глубокий, провокационный.
Но, как и многие ваши труды указывает на нерешаемую задачу и полную безысходность.
Максим Катеринич 21.11.2025 16:43 Заявить о нарушении
- является ли свобода, дарованная нам Творцом, абсолютной или же она иллюзорна?
- можно ли поставить знак равенства между разнонаправленной реализацией свободы?
- является ли любовь катализатором, а может и источником гнева (ненависти)?
- можно ли допустить, что Творец находится над схваткой "добра" и "зла"?
Размышляя над этими вопросами (а они, как мне кажется, в тексте обозначены весьма очевидно), я предлагаю следующую гипотезу:
- Творец последовательно и бесстрастно позволяет твари реализовывать свободу.
- Вся тварь идет одним и тем же путем. Путем своеволия, порождающей ненависть.
- На этом пути, познав горечь гнева, тварь может осмыслить феномен любви.
- Творец терпеливо ждет, ибо ошибки твари это неизбежные этапы взросления.
Пытаясь сформулировать резюме, автор попадает в трудную ситуацию. Мне хочется констатировать, что Люцифер и Михаил, по факту, проявляют своеволие. Это уравнивание хрестоматийного злодея и доблестного предводителя светлых сил, конечно же не может не вызвать аллергии у верующего человека. Все это так, пока мы не погрузимся в детали. Дальше начинается игра интерпретаций. Кто-то заявит, что Михаил ничего не делает от себя, но проводит в жизнь волю Божию. Другой спросит - является ли волей Божией беспощадный геноцид народов, начавшийся с убийства всех жителей Иерихона? И так далее..
Неудобность моей гипотезы очевидна. Но если мы полагаем, что свят лишь Господь, то почему бы не допустить, что и у ангелов есть своя мера греха. Если это не так, то ангелы так же святы, как и Господь, что по определению не может быть верным.
Вообщем этот, довольно неуклюжий текстик, не является чем-то интересным без осмысления вышеуказанных вопросов. А потому и финальное предложение погрузиться в библейский контекст не может быть лишним. Без него это всего лишь банальная пустышка..
Алекс Разумов 22.11.2025 00:35 Заявить о нарушении
Ну что ж, сделаю еще одну попытку)
Поскольку устоявшаяся парадигма, связанная с общепринятым пониманием Библии очень сильна, то она давлеет над представленной вами «притчей». Поэтому и считаю, что хорошо бы читателю разделить это на две отдельные не связанные истории, ну а потом уже и связать. Правда, подозреваю, что подавляющее большинство выскажется что-то типа: «Это другое! И эту вашу историю «ОПГ 90х» не уместно отождествлять с божественной.
Например, эта история противоречит тезису, что Бог – Вседержитель. Только представьте, что, допустим, наш президент, решил дать гражданам России абсолютную свободу, причём всем без разбору. Вот так вот и заявил по центральным каналам своим ровным хорошо поставленным голосом: «Делайте всё что хотите. Я даю всем абсолютную свободу».
Я лично восприму это как то, что он решил отстраниться от всех дел и уехать на Канары, чтобы там посвятить остаток своей жизни рыбалке.
Кому, например, молиться, взывать о помощи, если вдруг оказался в руках маньяка? Ведь этот добренький Бог-Вседержитель также дал этому маньяку полную свободу делать со своей жертвой всё, что ему заблагорассудится!
Тогда, поскольку от Творца толку никакого, надо вызывать о помощи и справедливости никому иному как Архангелу Михаилу? Вершителю справедливости!
Хотя… Я сейчас подумал, что может быть всё именно так и обстоит… И именно Михаил является покровителем нашей Православной церкви. Ну, по крайней мере, нам так кажется. Пусть даже, «во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».
А вот, например, украинские неонацисты обмануты Люцифером, как и весь «прогнивший Запад». Идёт наша праведная святая война с драконом.
Подумал над вашими вопросами немного:
//- является ли свобода, дарованная нам Творцом, абсолютной или же она иллюзорна?//
Абсолютная свобода, дарованная абсолютно всем, весьма скоротечна. Прежде всего потому, что некоторые, особо сильные и умные, используют свою абсолютную свободу для установления своей абсолютной власти = порабощения всех остальных. В итоге, абсолютной свободой будет обладать менее 1% от всех, кому она была изначально дана, а у остальных она отнимется.
И самое грустное, что при этом будет тщетно взывать к тому изначальному Всевышнему, который эту абсолютную свободу всем дал поровну.
«Властители вот именно так воспользовались своей свободой, что я тут могу поделать?» - разведет руками Он. А кто-то из его апостолов еще и утвердит, что надо принять волю Бога и кротко и покорно подчиняться властям (даже если это царь Нерон).
//- можно ли допустить, что Творец находится над схваткой "добра" и "зла"?//
Ваша теория не прямо, но всё же указывает, что Он отстранился от этой схватки.
Максим Катеринич 22.11.2025 12:56 Заявить о нарушении
Алекс Разумов 22.11.2025 20:46 Заявить о нарушении
Вот возьмём два свободных персонажа Каина и Авеля. И вот Каин (допустим, он очень хороший, но ему не повезло) убил, пользуясь своей свободой, Авеля. А Бог, если, вообще, не благословил на это дело, как-минимум, нисколько не помешал…
Или какой-нибудь маньяк-садист (хороший человек, но полон страданий) насилует и убивает свою жертву (тут уже не важно, хорошая она или плохая).
Но кому молиться жертве (если у неё нашлось пару минут на эту молитву), если Бог дал этому хорошему человек маньяку полную свободу издеваться над жертвой как ему вздумается?
Так что вот такая чехарда без деления людей на плохих и хороших…
Максим Катеринич 22.11.2025 23:47 Заявить о нарушении
Алекс Разумов 23.11.2025 00:58 Заявить о нарушении
Здравствуйте, Александр!
Впечатлило. Необычно, специфично. Правда, в основном из-за весьма острого ингредиента рассказа. Каким бы он был без него, загадка.
Читая, ощутил (и потом невольно сравнивал) что, словно читаю одну из нескольких историй из романа АБ Стругацких «Понедельник начинается в субботу». Тот же уровень абсурдности, иронии. Также повествование от первого лица, где герой воспринимает происходящее близко к само собой разумеющемуся.
Есть такой жанр произведений, которые я люблю и как читатель и писатель, которые можно назвать «Чтозабред» (или «Чтозачушь»). Поэтому частенько почитываю таких мэтров как Стругацких, Д. Хармса, Ю. Мамлеева. Ну и вам, смотрю, такой жанр не чужд).
Ну и то же ощущение недостатка «морали сей басни», смысла, что вообще автор(ы) этим хотел сказать? Ваш рассказ меня тут сильно озадачил, пришлось включить свой СПГС, поместить в него ваш труд и так и ходить в таком режиме почти сутки.
Что-то сформировалось.
Что-то всё-таки есть в этом такое, когда не чудовище становится человеком, или замученная мачехой грязнуля принцессой, а, наоборот. Помню, многих очень порадовала и позабавила находка создателей мультика Шрек, когда принцесса Фиона, отказалась от своей прекрасной человеческой сущности и ради любви осталась троллем. Что-то подобное, я вижу и здесь. Интересна судьба близняшек. Чем папа с мамой будут потчевать детишек по особым праздникам, в которых иногда будут без вести пропадать какие-нибудь ударники?
Главный герой психолог с незакрытым гештальтом. Знакомо это чувство. Раньше часто, сейчас редко, ввязывался в беседу с конкретным шизофреником (с диагнозом) в попытке его излечить (а вдруг я волшебник?!). Быстро понимаешь, что убеждать его, что он несет какой-то бред – бесперспективно. Тогда шел другим путём, входил с головой в его мир, включал все свои ресурсы понимания и эмпатии, убеждал себя, что, он может оказаться не шизофреником, а гением (часто такое практикую в ПрозаРу). И знаете, иногда становился соратником! Удивительным образом гештальт закрывался. Только в обратную, необычную сторону.
Поэтому иногда чувствую, что мне надо бы показаться хотя бы психологу). А в религиозном плане своему пастору.
Так и тут. Главный герой уверен в исцелении своей любимой. Хотя, скорей всего, теперь в лечении нуждаются они оба.
Окно Овертона. Вы неприкрыто, несколько раз зачем-то озвучивая этот термин, даёте читателю понять, что он прям сейчас заглядывает в это приоткрытое окно.
Действительно, прочтя сотню подобных рассказов, как ваш, где запредельно ужасное и мерзкое описывается легко и непринуждённо, с хеппи эндом, а также просмотрев фильмов про симпатичного Ганнибала Лектера, рано или поздно, захочешь (ну чисто, в познавательном, исследовательском ключе) испробовать на вкус человечинку. Ну чтобы лучше понимать тех, кого исследуешь, кто стал симпатичен. А там, может и понравится.
Вывод. Рассказ зачетный. А тема людоедства видимо нужна в нём для пущей гротескности и убедительности в том, что вы, возможно, хотите донести.
П.С. В романе про Ганнибала Лектера устами этого психиатра говорится, что человек на вкус больше всего походит на свинину. Думаю, что, автор романа Томас Харрис был глубоко в теме и этому сведению можно верить. Это я к тем сравнениям, где вы отождествляли вкус человека в вашем рассказе.
Максим Катеринич 21.11.2025 09:43 Заявить о нарушении
Спасибо за интересную и многоплановую рецензию.
Наша ироничная история, прежде всего, о любви).
Вспомнились строки из старой и наивной песни Майка Науменко:
«И если вы меня спросите: "Где здесь мораль? "
Я направлю свой взгляд в туманную даль,
Я скажу вам: "Как мне ни жаль,
Но, ей-Богу, я не знаю, где здесь мораль".
Вот так мы жили, так и живем,
Так и будем жить, пока не умрем,
И если мы живем вот так -
Значит, так надо!».
)
Из-за природного консерватизма мы не в восторге от некоторых трендов в развитии нашей техногенной цивилизации и от того, как они влияют на человека. Но мы хорошо понимаем, что любая техногенная цивилизация развивается по своим законам. Именно законы развития всем рулят и погоняют).
К сожалению, такие тонкие и человечные люди, как наш ЛГ, скорее всего не выживут в «дивном, новом мире» среди распахнутых окон Овертона. А мы хотим, чтобы они выжили даже среди «биороботов-каннибалов»), даже среди "представителей совершенно иного разума", да хоть на Луне! А выжить для них - значит быть счастливыми. Поэтому и пошли на такой рискованный литературный эксперимент).
Всего самого наилучшего!
С уважением, Александр.
Александр Галяткин Юлия Фадеева 21.11.2025 14:16 Заявить о нарушении
Александр Галяткин Юлия Фадеева 21.11.2025 14:25 Заявить о нарушении
Люблю такие рассказы, в которые автор завуалировано или явно вкладывает множество идей. Правда, не все удалось разгадать. Например, непонятно, почему кухонные часы пошли задом наперёд, пока совсем не встали.
А вот, что касается куста… А не тот ли это самый куст, который попался пророку Моисею, основателю той религии, которой автор, хоть и агностически, но придерживается. Де-факто, с того горящего куста то всё и началось (начало иудейско-христианской религии), и правду ли говорил тот самый куст? Как и в целом религия, по крайней мере, такой, какой её воспринимает автор.
Не случайно ведь, кто бы то ни был, пускай, Творец, но в этом рассказе поставил в самой важной развилке человека лжеца-мошенника. Хочешь верь его направлениям, а хочешь не верь. «Я тебя обманывал, что тогда обманывал, что до этого тебя обманывал, а сейчас говорю правду, но ты решай сам, честно говоря, и сейчас могу обманывать.».
Куст – это то, что не разберешь, где обманывает, а где нет, поэтому разумом понять сложно, если не невозможно, поэтому надо подключать сердце. Которое черствое и так себе. Даже телефон не заряжает, чтобы сын мог дозвониться.
Мне кажется, автор выразил одну из самых важных вещей, которые есть даже у законченных атеистов и негодяев. Не всегда нужен какой-то абстрактный рай, а есть любимый человек, которого хочешь снова встретить, и, если есть хоть даже призрачный шанс, надо им воспользоваться. Или осознание, что кто-то тебя там очень любит, за всё давно простил и очень, очень ждёт, будь ты хоть Гитлером или Чекотилой.
Этот момент вы, Александр, передали особо трогательно.
Того, кто превратился (ли) в куст тоже жалко. Думаю, его может сменить только такой же лжец-мошенник.
Кстати, здравствуйте, простите, что в 3м лице, мне так было удобнее).
Максим Катеринич 17.11.2025 21:45 Заявить о нарушении
Здравствуйте тоже))
Ааабэлла 17.11.2025 22:14 Заявить о нарушении
Ааабэлла 19.11.2025 10:59 Заявить о нарушении
Ну а так, великое благо, если при жизни удаётся принять себя таким, какой есть, простить и не осуждать.
Для этого, конечно, важно, поверить в любовь к себе (что кто-то тебя таким какой ты есть любит). Больше чем в самосуд.
Наверное, поэтому и есть убеждение, что настоящий Бог есть любовь.
Максим Катеринич 19.11.2025 11:16 Заявить о нарушении
Ааабэлла 19.11.2025 18:10 Заявить о нарушении
Но новый родившийся у вас афоризм приветствую)!
Максим Катеринич 19.11.2025 18:23 Заявить о нарушении
Ааабэлла 19.11.2025 18:29 Заявить о нарушении
Здравствуйте, Александр!
Хороший, хоть и тяжелый (а что еще от вас можно ждать?) ) рассказ.
Вначале подумал, что это ваша автобиография с небольшими домыслами. Читал с такой настройкой вплоть до лишения конечности у главного героя.
Ну что, как всегда ощутил тот же самый когнитивный диссонанс, который у меня в 80% случаев возникает от прочтения ваших трудов и этот рассказ не исключение. (За что, вас, в принципе, и люблю) ).
В рецензиях до моей всё крутится мысль вокруг того, что ни Сашка, ни его мать не виноваты. Виновато то непростое время, Бог, спирт «Рояль». И согласен с этим и не согласен одновременно.
Ну хорошо, виноватить их не надо, а жалеть? Жалеть их надо? Вы это чувство пытались вызвать у читателя этим произведением?
Многие в 90е столкнулись с похожими трудностями, что и персонажи вашего рассказа, но, но ничего, выжили, не потеряли человеческий облик, остались людьми, причём счастливыми, нормальными людьми.
Еще меня давно беспокоит вот такая мысль (извиняюсь, если отхожу от темы). Вот есть в Писании две из десяти заповедей: Не убий и Не прелюбодействуй.
Но почему-то профессиональный, законный убийца (он же воин) часто в почете. Об этой профессии некоторые мальчики (как и ваш Сашка) мечтают с детства. Стремятся к этому призванию, даже если сама жизнь (Бог) дают препятствия, знаки, говорящие о том, что «Не делай этого! Забудь об этой идее!». В итоге, Сашка стал наёмным (т.е. не защищающим своё родное отечество от врагов) воином. Всё равно кого убивать, по сути, даже дружественных России армян, главное, убивать.
А вот вряд ли можно восторгаться девочкой с детства мечтающей стать профессиональной проституткой (порноактрисой), грезящей об этом, также в разных фитнес-центрах, салонах красоты, готовящейся к этой роли. Ну а потом, что жалеть её, если она в результате своей деятельности, подхватила сифилис, осталась без носа, спилась в итоге, бедняжка?
Ну еще ваше произведение заставляет по-другому взглянуть на всяких опущенных, спившихся алкашей, иногда и безногих, просящих на дозу бухлишка около метро, на существ женского пола с огромными флюсами на пол лица.
Да, они с детства мечтали совершенно о другом, стремились к другой жизни. Когда-то выглядели вполне достойно, нормально и счастливо. И скорей всего у каждого случилась своя обычная судьба, как у вашего героя Сашки и его мамы, которая привела их к такому состоянию, в котором оказались.
Я знаю, что вы настаиваете на том, что они не виноваты, спорить об этом не хочу. Но и не могу согласиться даже на 50%.
Также как и те (в т.ч. и я), которые брезгуют даже смотреть в их сторону, тоже не виноваты. Наверное…
Максим Катеринич 16.11.2025 09:32 Заявить о нарушении
Да - невиновность твари, это основная мысль многих моих текстов. Она перемешивается с попытками осмыслить фактор свободы воли, смысла страданий и благости Бога. Попробую обосновать это, комментируя ваши тезисы..
..почему-то профессиональный, законный убийца (он же воин) часто в почете..
Здесь хочется спросить - в почете у кого? Мое мнение - простой солдат это расходный материал и обманутый страдалец. Его используют те, кто у власти. Христианские мыслители эпохи до Миланского эдикта не мыслили возможности совмещать жизнь по Евангелию и военную службу. Полагаю, что сегодня деградировавшая церковь в принципе не может вернутся к подобной риторике. Церковь сегодня не мыслит себя, как сообщество верующих в Иисуса. Церковь сегодня это общественный институт, главное для которого проявление лояльности властям и всеобъемлющая встроенность в жизнь государственной машины. Поэтому, строго говоря, воин, как профессиональный убийца, а именно таким он и является, ибо все в его жизни нацелено на эффективное лишение жизни противника, это глубоко не христианский образ. Почет в его адрес, не что иное, как элемент пропаганды, вызванный ситуативной востребованностью этого ресурса..
Желание Сашки стать солдатом, это романтический флер многих мальчишек, воспитанных на пропаганде верности политическому руководству государства. Безусловно, для государственной машины нужны граждане именно с таким образом мыслей. Самодостаточный, критически мыслящий человек - это плохой патриот. Закрывать чужие амбиции и дипломатические ошибки своей жизнью и жизнями своих детей нормальный человек не согласится. Это удел обществ с низкой социальной зрелостью, где дешевые манипуляции в виде "почета" готовят почву для вербовки новых "героев"..
..А вот вряд ли можно восторгаться девочкой с детства мечтающей стать профессиональной проституткой..
Красиво поданная история проститутки, вполне себе способна, родит романтический флер и на эту социальную деформацию. Посмотрев на героиню "Красотки" с Джулией Робертс, можно помечтать и проституции, где вежливый влюбленный миллионер будет делать предложение руки и сердца. Девушки 90-х вполне себе прельщались подобными мечтами. Думаю, что относительно первого пункта, это весьма сопоставимые вещи. Так что, желание убивать и желание блудить совсем не сложно романтизируются и встраиваются в искаженную картину мира человека. Здесь уместно так же вспомнить, как блуд пытались внедрить в основу построения нового государства после революции..
Насчет процентов согласия-несогласия с виновностью моих героев.. Был бы признателен, если вы укажете моменты, где их волевые усилия могли бы помочь избежать негативного сценария? Ваш тезис, что:
..Многие в 90е столкнулись с похожими трудностями, что и персонажи вашего рассказа, но, но ничего, выжили, не потеряли человеческий облик, остались людьми, причём счастливыми, нормальными людьми.. - это довольно слабое утверждение. Да, этим людям не выпала тяжкое бремя алкоголизма и социального падения. И что же? Какой из этого вывод? Мое мнение, что им просто повезло. Это также, как обвинять умерших и раненых при бомбежке. Как если бы, оставшиеся невредимыми, воротили нос от рваных ран пострадавших и говорили - "Ну, да была бомбежка! Но совсем не обязательно было погибать или получать травмы от осколков. Вот, есть же люди, которые тоже были под обстрелом и, ничего - выжили"
Эта моя позиция строится на нескольких наблюдениях:
1. Знакомясь с историями зависимых, я не вижу точки бифуркации, ответсвенность за которую можно возложить на самого пострадавшего;
2. У меня есть примеры, когда люди, занимавшиеся чтением морали в какой-то момент, начинали страдать от того, в чем обвиняли других. При чем, это касается не только темы алкоголизма и наркомании. Горячий обличитель блудника, уходил от жены и детей к молодой девочке.. Пламенный борец с коррупцией не мог справиться с соблазном и нечестные деньги прилипали к его рукам.. Религиозник, обвинявший в чем-то атеистов внезапно терял веру.. И так далее, по списку..
Был такой анекдот советский: "Если вы не тюрьме, то это не ваша заслуга - это наша недоработка". Очень верный анекдот. По аналогии я бы добавил: "Если вы в чем то еще не согрешили, то это не ваша заслуга, это недоработка Творца"..
Подводя итог, скажу, что мне сегодня не встречалось сильных аргументов в пользу, осознанной праведности или осознанного греха. Человек это всего лишь марионетка в руках Бога. У этой марионетки есть душа, которая страдает и пытается осмыслить происходящее. Мыслительный процесс рождает разные гипотезы о Промысле Божием. Моя основная гипотеза - это получение опыта, проживания страданий и смерти. Верю, что Творец предлагает нам этот опыт с благими намерениями. И, этот опыт будет позже будет востребован. С какой целью - не знаю.
А к горделивому моралите "хороших" людей я отношусь спокойно. Если Богу будет угодно, то они хлебнут греховных помоев за которые осуждали других. Впрочем, так бывает не всегда. Наш Творец, вообще странный Тип))
Алекс Разумов 16.11.2025 17:46 Заявить о нарушении
Просто иллюзия, что мы всё-таки не марионетки в Божьих руках, обладаем должной свободой, способностью принимать волевые решения, а вместе с этим полной ответственностью - очень сильна. То, о чем вы рассуждаете, я, конечно, догадываюсь, но до сих пор для меня это еще не очевидно. Видимо, еще пока не дошел до той самой стадии соломоновского еклезиасткого скептицизма, которую вы уже давно постигли).
//Мое мнение, что им (не опустившимся людям) просто повезло.//
Я думаю, что у каждого человека периодически всё-таки случаются такие точки в жизни, которые вы назвали «точками бифуркации» (кстати, спасибо за термин, не знал!), в которых, он находится на очень низком уровне своей силы, способности принимать решения, на уровне морального, эмоционального упадка. В общем, ярко выраженной духовной слабости.
И тут уж почти лотерея, что попадётся в этот момент ему на пути, вплоть до конкретного предмета. Негативный (греховный) или положительный (благой) триггер.
Вот, например, когда вернулся Сашка домой, пришла бы к нему не мама с водкой, а, например… вы с нужными словами и поддержкой, и жизнь у парня могла сложиться совсем по-другому.
Сейчас вспоминаю свои точки, когда я ловил зависимости и прочие геморрои. Тоже, причина этому – попался чертенок, предложивший наикратчайший выход из болезненного состояния.
Есть, слава богу, и обратные случаи, благодаря которым я сейчас, более-менее адекватный. Попадались ангелы)
Максим Катеринич 16.11.2025 19:02 Заявить о нарушении
Типа при помощи социальной инженерии искусить его неразборчиво стать белобилетнику "диким гусем" шальной окопной удачи.
И, если отключить в себе во мне либертолерантную псевдогуманистески-недалёкую "дурочку" и не вполне толерантно к некоторым весьма специфическим милитарискстко-антимилитаристски теодицейно словно дефективно заевшее колесо Сансары зацикленным специфическим ересям богословски копнуть хоть чуток поглубже, то зрю, что нет никаких оснований богословски объявлять рвущихся в эти самые "дикие гуси" и в безидейные беспринципные в прообретении (прямо по гоголевскому непацифисту Тарасу Бульбе до того прямо незадолго до кровавого еврейского погрома казаками в Сечи и последующего антипольского мятежа словно чёрт-соблазнитель лукаво не по христиански подстрекавшеговавшего общественность послать казачью молодежь Сечи "обучаться" путём по сути дела неспровоцированного милитаристского нарушения мирного договора с Османской Империей) милитаристских навыков искателями где попало милитаристской удачи безбашнно безответственных с дурью в головах отдельных белобилетников некими всего навсего лишь миленькими невинными чистенькими агнцами - безвольно-невольными слепыми марионетками всеблагого святого праведного Бога, всего лишь праведно спасаемыми именно таким вот (кровавой перековкой этих белобилетников во всеядно неразборчивых "диких гусей") образом Им.
Что, разумеется, ни в коем случае не стоит путать с истинным патриотизмом таких адекватным в нём нормальных в этом плане людей, Максим, как, например, тот же твой брат Сергей, разумеется ни в коем случае не ориентировавшийся настолько без царя в голове отстойно-низкочакрово к примеру на то, что мол неважно кто именно - Российская Армия или ВСУ Украины - охотнее заинтересуются им и лишь бы кто из них больше маммонобабла понаобещал бы поскорее и всяких там дисциплинарных эгопоблажек и "плюшек", а как взрослые люди имевших явно иную куда более здраво мировоззренчески осознанную мотивацию.
Вот.
Аня Гриневская 18.11.2025 05:49 Заявить о нарушении
Дело в том, Максим, что Алекс в одной рецензии признался вот в каких его убеждениях:
// И дело тут не в том, чтобы обозвать кого-то лжецом или ханжой. Просто, лично я, убежден, что каждый человек не только имеет право, но и должен совершить ряд ошибок в своей жизни. Греховность человека подразумевает эти ошибки и попытка, через манипуляции минимизировать эти вещи, существенно влияет на мировоззренческую концепцию человека. Человек напуганный в детстве, будет и сам транслировать эти страшилки. По итогу, благость Бога становится весьма неочевидной. Мне думается, что у каждого свой духовный путь и корректировать его через лживые образы это слабая позиция. //
Помнится, и Лев Толстой в его яснополянской частной школе тоде пытался основывать воспитательный аспект педагогики на точно таких же идеологеммах, как и в этих процитированных фразах Алекса!
И потерпел тем самым провал каа педагог!
Иные ученики именно при такой педагогике буквально на головы садились и педагогам и одноклассникам и самому барину Льву Николаевичу, развращали и абъюзили кого хотели и крепко мешали и образованию остальных и качеству жизни и педагогов и моних соучеников.
Дело в том, Максим и Александр, что я - "жертва" ИНОЙ педагогики.
Нет, не авторитарной и не заточенной на наказания.
А такой, где мне с детства хорошие взрослые мудро разъяснили, что я никому НЕ ДОЛЖНА пройти на своей собственной шкуре и психике в жизни некий как бы негласно квазипредписанный ряд ошибок и грехов и "инициаций".
Условный пример: будь я морячкой, я никому не должна при пересечении экватора проходить никаких псевдонептунных диких варварских унизительных для моей души и человеческого достоинства обрядов.
Ибо для мало-мальски ресурсного и заранее проинструктированного мудрыми людьми человека с головой на плечах есть тьма изощрённых способов их избежать: к примеру, хотя бы вначале впервые пересечь экватор на самолёте или там пассажиркой на цивилизованном круизном лайнере и т.д., а не на том судне "старой закваски", где рулят понятия практикующей годковщину и прочие быдломачистские умеренно-садистские мерзости одуревшей от морских тягот полугопоты.
Так вот, у меня, разумеется,хватает в жизни своих грехов и грешных особенностей, но вот ряд довольно распространённых ошибок я в юности и молодости не совершила по той причине, что руководствовалась ЧУЖИМ опытом и своими убеждениями при принятие решений НЕ СОВЕРШАТЬ их (и совершить совсем ИНЫЕ ошибки или просто не совершать чего-либо конкретного).
// Желание Сашки стать солдатом, это романтический флер многих мальчишек, воспитанных на пропаганде верности политическому руководству государства. //
То есть по мнению Александра воспитание мальчишек на пропаганде верности советскому руководству и ЦК КПСС или воспитание мальчишек на пропаганде верности Семье Ельцина и Семибанкирщине толкала из-за этого этих ставших юношами РУССКИХ РОССИЙСКИХ белобилетников маммонотридцатисребряннически вербоваться в "дикие гуси" к тщетно пытавшимся деоармянизировать Карабах азербайджанских национилистов середины лихих 90-х ???
Помнится, что патриотично духовно-нравственно воспитанные на героизме отцов и дедов в Великую Отечественную и на интернационалистсткой советской пропаганде простые советские мальчишки хрущёвских и брежневских времён порой даже искренне мечтали или даже некоторые из них и пытались сбежать в Африку дабы там помочь личным участием коренным африканцами сражаться за свободу против европейских колонизаторов.
Но чтобы, к примеру, взять и на прозе ру публично заявить, что в том, что какой-нибудь отечественный мальчиш-плохиш брежневской поры сбежал в Африку сражаться (к примеру) на стороне белых колониальных португальских неофашистов против освобождения коренных жителей Анголы, Мозамбика или Гвинеи-Бисау или на стороне белых южнородезийских расистов против угнетённых ими коренных зимбабвийцев - что в этом проступке такого непутёвого мальчиша-плохиша якобы мол виноват именно РОССИЙСКИЙ И СОВЕТСКИЙ ПАТРИОТИЗМ и что патриотическому госруководству Российской Империи и СССР и нынешний России якобы "выгодно" плодить ТАКИХ вот как этот мальчиш-плохиш неразборчивых безидейных милитари-недоумков???!!!
Вот я - патриотка России.
Вот возглавь лично я родную Россию и установи над Родиной мою суперпрезидентскую власть - в чём тогда будет моя как патриотки ВЫГОДА горе-воспитывать плодить таких вот "диких гусей", готовых то ли за тутси то ли за хуту проливать свою русскую кровушку белобилетника в чужих посторонних Родине межусобицах в зависимости от того, кто из них - тутси или хуту - порасторопнее предложат этому непутёвому белобилетнику побольше бабла?
Убеждена, что путёвыми людьми надо и детей стараться воспитывать прежде всего на чужих ошибках НЕпутёвых жертв своей НЕпутёвости.
Стараясь, чтобы не стали по полной программе "подопытными кроликами" своих собственных глупо-несуразных непутёвостей.
И вовсе не такими методами это делать, какие бездарно провально пытался практиковать Лев Толстой в его яснополянской школе (то есть учиться НА ЧУЖИХ ОШИБКАХ Л. Н. Толстого! А не на те же грабли снова тупо наступить!).
Ну и самой стараться быть путёвой.
В том числе и путёвой патриоткой Родины.
А ни в коем случае не человеком, считающим, что умышленное воспитание наших российских мальчишек в стиле "сегодня носит "Адидас", а завтра -" - это мол якобы "наилучшее воспитание настоящих достойных мужчин и верный путь к миру во всём мире..."
И не просто не считая так антипатриотично, но и собственный добрый пример юным наглядно подать.
Вот.
Я не права?
Аня Гриневская 19.11.2025 04:37 Заявить о нарушении
Ты, Максим, и сам в своё время написал одному автору о том, что люди могут САМИ ДЛЯ СЕБЯ руководствуясь СВОИМИ СОБСТВЕННЫМИ ценостями органично хотеть себе то или иное, а вовсе не обязательно потому, что какие-то некие внешние силы в их (внешних сил) интересах злодейски обманно впаривают им-марианеткам их хотелки:
// Допускаю, что для вас ваша текущая земная личность не является ценностью, и вас не коробит мысль, что в следующей жизни Всевышний, возможно(!), поместит вашу душу в счастливую девочку Марусю.
Но такое отношение к своей текущей земной личности ДАЛЕКО не у всех.
Текущая земная личность для многих высшая ценность.
И это не «фарисеи» навязали, так Человек психически сэволюционировал.
«Фарисеи» сами люди и «жертвы» этой эволюции.
Еще раз повторю.
Упирать на каких-то религиозных злодеев, которые обманули верующих людей – БЕСПЕРСПЕКТИВНО и вы этим ничего не добьётесь.
//
БЕСПЕРСПЕКТИВНО.
Так и патриотические хотелки и действия (вопреки упрёкам пятой колонны и иноагентов) вполне ведь могут быть и органично присущи и САМИМ людям, как и хотелки рожать (вопреки попрёкам чайдфри-идеологов).
САМИМ.
И неорганично выглядят потуги некоторых пытаться выдавать СОБСТВЕННЫЕ внутренние хотелки людей как членов гражданского общества и их СОБСТВЕННЫЕ потребности за некие извне суперковарные инородно-ВНЕШНИЕ козни "злого-злого" "воспитующего" противопоставленного людям ОБМАНЩИКА-государства (СВОЕГО государства).
Причём кое-кто, подозреваю, скоро заговорятся-договорятся уже и до коспирологии якобы о таком якобы чудном государстве-ОБМАНЩИКЕ, якобы хотящем, чтобы их отдельные непутёвые граждане, к примеру, подались бы и в космические пираты к забурившимся к нам на машине времени Крыссу и Весельчаку У ради получения от них миелофона последней модели , лишь бы позиционировать этих продавших совесть за миелофон самостоятельно определившихся субъектов в качестве неких "несчастненьких миленьких беленьких пушистеньких жертв некоего злого-презлого сатанински-коварного ОБМАНЩИКА-государства" то ли стремящегося (госпротиводействием "беленьким и пушистеньким" чайлдфри) наплодить себе побольше рабов и рабынь 21 века (видимо чтобы именно их вместо пришлых мигрантов и роботов зверски в три шкуры непосильно припахивать их в офисах, маникюрных и татуажных салонах, спа-центрах, блогерстве и т.д.) то ли по примеру персонажа Сашки ровно наоборот - вложившись в них, выучив их, затем "щедро" утилизировать их в расцвете сил во всяких итам "левых" посторонних ему инопланетных разборках космическопиратских ОПГ, да?
Вот ответьте, пожалуйста, Максим и Александр, если ли в мире только лишь внешний ГОСвыбор и ГОСПРИНЯТИЕ решений на тГОСуровне и относительный ГОСсуверенетет или всё-таки есть и относительный суверенитет отдельного (самоответственно выбирающего и принимающего для себя решения) человека тоже?
И перспективно или бесперспективно ли демонизировать на примере судьбоносных выборов таких как Сашка персонажей как некую "порочно-суверенитетобесную" систему ЛЮБОЕ некапитулянтское неколлаборационистское неродинопредательское госустройство нашей Родины (или, к примеру, того же Китая, Беларуси) и (будем честны: а именно ли за отсутствие присмыкания его перед соросятиной и либерастно-глобалитским содомом?) валить на негом все грехи и Сашки и любых подавшихся к Крыссу и Весельчаку У (а кое-кому кому-то обидно ведь - а почему к каким-то там всяким-разным недостойным не зацикленным на "не убий супостата" крыссам и весельчакам у, а почему-то не ив единомышленники км одному ирыбинскому "младостарцу" - точнее к его нынешнему "Я") отдельных непутёвых россиян?
А персективно ли или бесперспективно такое сашкоотбеливательное неустанное криптошельмование патриотичной госповестки - вот в чём вопрос, вот с чем не мешало бы ВНАЧАЛЕ определиться, не так ли?
Аня Гриневская 19.11.2025 07:35 Заявить о нарушении
Алекс Разумов 19.11.2025 09:20 Заявить о нарушении
// самосознание человека в Северной Корее и, например, в Европе сильно различается. Мне корейский суперпатриотизм не симпатичен ибо мы, россияне, там уже были. //
Знаете, Александр, и мне северокорейская госсистема, северокорейский строй и тамошний вождизм всех этих потомков Ким Ир Сена и северокорейский путь и многие конкетные северокорейские реалии тоже не очень симпатичны.
А вот (присущий в глубине души и многим и южным и северным корейцам общий для них) нормальный искренний корейский патриотизм мне вполне симпатичен.
Посмотрите хотя бы старый корейский фильм "Хон Гиль Дон" (вариант: Хон Гильдон"), как там корейские патриоты одолели вторжение японских нинцзя и пресекли их бесчинства на своей родной любимой многострадальной корейской земле.
Там в том фильме простые (и никаких соловьёвых и скабеевых само собой не смотревшие и даже и и не молившиеся за исцеление от онкологии недавно овдовевшей рабы Божией Маргариты) люди ещё за века до времён чучхе-идеологии искренне были готовы при необходимости даже отдать свои бесценные единственные земные жизни за спасение любимой Родины и родного народа от разгула японских нинцзя на родной корейской земле!
Кстати, и Максиму: Максим, если ты вдруг любишь фильмы про боевые восточные единоборства со спецэффектами (традиционно и каскадёрски вживую классно поставленными, а не виртуально сгенерированными на компьютерах) - это там зрелищно эффектно есть.
А вот самосознание в упор не желающего понимать суть необандеровщины современного типического постмодернистско-гейропейского русофоба в Гейропе лично мне почему-то куда менее симпатично, чем самосознание тех северокорейских интернационалистов, которые доблестно мужественно освобождали нашу курскую землю от сами понимаете кого, и мировоззренчески неплохо понимали, против кого и за что они там отважно достойно сражались.
Хотя, конечно же, Европа неоднородна, и разные люди имеют там разное самосознание, и даже и в политике десятки процентов их порой голосуют за явно очень разные политдвижения.
Многих жителей Европы коробит и от гейпарадов, и от разгула и перегибов ювенальной юстиции там и сям и от навязывания им элитами ЛГБТК+-повестки, и от очередных выходок Греты Тумберг, и от закрытия последних АЭС и от идеологически мотивированного сокращения поголовья коров в той же Германии и от огромного наплыва в ряд европейских стран африканских, афганских и прочих ярко ксеноменталитетных местам их прибытия излишка мигрантов со слишком уж явно неевропейским самосознанием и понятиями на фоне чайлдфри-выкашивания коренного населения.
Многие (понятно, что далеко не все и не весомое большинство) европейцев и сейчас вполне доброжелательно и приветливо относятся там к занесённых к ним российским туристам и к принадлежащим к русскому миру посетителям их той или иной их конкретной местной малой родины и тамошних туристических мест и культурных заведений, и при этом не приветствуют выходки севших на европособия укронационалистических русофобов и москалененавистников по отношению к ним.
Люди разные там в этом плане.
// Репрессии к людям высказывающимся критически, запрет на самоорганизацию по принципам подавления инакомыслия. //
Согласитесь, Александр, что тоталитарно подавлять инакомыслие (скажем) по внутреннеполитическим вопросам , к примеру, по проблематике той же зоошизы, догхантерства, эвтаназии повышенно проблемной части бродячих собак или их выпуска вновь на улицы и т.д. (и не соглашаться в этом с личной позицией Путина) или (например) по проблематике рапределения/нераспределения и отработок/неотработок за госсчёт выучившихся выпускников медицинских/немедицинских университетов и госпредоставления/непредоставления им подъемных и сносного служебного жилья как молодым специалистам - это одно.
А вот душить ту же власовщину во время ВОВ или разгонять публичные шабаши и интернет-шабаши пронаполеоновских провокаторов в 1812-м году или промамаевских провокаторов в 1380 году (и смрадных публичных поливателей грязью того же святого иегумена Сергия (Радонежского) за то (если признаться без лукавства по чесТночку!), что он праведно благословил наш русский люд и его тогдашних патриотичных политиков с мечами противостоять клике Мамая, а не стал по сути дела капитулянтом-пораженцем) - это, согласитесь, другое.
Крепко подозреваю, что доведись любому нашему мало-мальски нормальному "непутиноидному" патриоту типа оппозиционера Зюганова, некоммунистического оппозиционера Слуцкого, Харитонова, патриарха Кирилла, меня, ныне покойного Л. И. Брежнева, Юрия Гагарина, Германа Титова, С. П. Королёва, Солженицына, Столыпина, Марии Спиридоновой, В. И. Вернадского, Светланы Савицкой и т.д. на машине времени попасть в 1812-й и в 1380-й годы, то они там тоже бы не попустительствовали бы активностям пронаполеоновской и промамаевской пятых колонн тех времён, окажись там тогда такие пятые колонны "благодаря" появлению там в 1812-м и в 1380-м годах Интернета, VPN-ов и всяких там дислоцированных в тогдашних Париже и там в тогдашем Сарае или Кафе (Феодосии) русскоязычных сегментов соцсетей и серверов.
Конечно же, лучше как в стоянии на Угре обойтесь без больших жертв, но если попуститествовать пятой колонне - то, увы, в итоге тогда их будет только больше.
// Это тупиковый путь. Глубокий мыслитель и ветеран боевых действий Толстой //
Понимаете, Александр, что касается Толстого: перенеси молодого ветерана Льва Николавича из оборонявшегося Севастополя времён Крымской войны на машине времени в 1812-й и в 1380-й годы рулить в 1812-м и в 1380-м нашей Родиной, то он бы тогда там заткнул бы без сюсю-пусю информационную глотку пятой колонне и капитулянтам-пораженцам перед Наполеоном и Мамаем.
А вот перенесись он туда из времён правления Николая Второго - то предал бы Родину и был бы как иудо"гуманист" тогда искренне проклят бы большинством нашего народа в одном ряду с генералом Власовым.
И А. Д. Сахаров, перенесись он туда в 1812-й и в 1380-й годы из его молодости в 50-е, то он тоже видимо скорее всего показал бы тогда кузькину пятоколлонноактивистским пораженцам перед Наполеоном и Мамаем.
А вот перенесись он туда из 80-х (из стадии его подкаблучничества иуде в юбке Елене Боннер) - то да, видимо в таком случае он стал бы там тогда в 1912-м и в 1380-м бесплатным мерзким нью-иудушкой и проклятым нашим народом предателем-пораженцем.
Да и Вы лично сами, Александр, попади Вы туда ПОМОЛОЖЕ ЕЩЁ ДО Вашей психотравмы и её проработки, разве не боролись бы сами Вы тогда в период временного исполнения должностей царя или великого князя московского с информационно-агрессивными пронаполеоновской и промамаевской пятыми колоннами и их активистами???
Аня Гриневская 19.11.2025 15:06 Заявить о нарушении
Насчет военных противостояний хочу сказать, что христианские благословения в таких вопросах, как правило притянуты за уши и являются выдумками пропагандистов. Христианство аполитично и пацифично. Я имею ввиду христианство евангельского Христа, а не того Иисуса, которого печатают на нашивках на камуфляж и бронежилеты..
Алекс Разумов 19.11.2025 17:19 Заявить о нарушении
Открою Вам, уважаемый Александр великий страшный секрет: так ЭТО САМАЯ НАТУРАЛЬНАЯ ПЯТАЯ КОЛОННА И ЕСТЬ, ПРИЧЁМ ЭТО - самый наиболее ДУРАЦКИЙ и наиболее наивредоноснейший наиопаснейший для Родины сегмент этой самой пятой колонны!!!
Поясню.
Вот "Войну и мир" кто писал?
Василий Пупкин?
Подозреваю, что никакой не Вася Пупкин и не Владимир Соловьёв и даже не Захар Прилепин, а никто иной как именно тот самый главный Ваш кумир фронтовик ветеран Лев Николаевич Толстой "Войну и мир" писал.
Помните "Войну и мир"?
Вот задумайтесь, пожалуйста, уважаемый Александр, кого там полюбила христианка (толстовский христианский идеал русской женщины) Наташа Ростова?
Она полюбила там в "Войне и мире" подобного позднетолствскому персонажу Ивану Дураку пацифюгу???
Или Наташа в этом романе полюбила адепта навальнятины образца 1812 года???
Нет, нет и нет, Наташенька там в романе Впшего кумира Толстого "Война и мир" полюбила настоящего православного мужчину нашего патриота достойного защитника нашего Отечества.
Которому никакой тоталитаризм или путинизм не мешал и в своё время и аж даже и в масонских рядах себя по молодости субкультурно поискать (как и Андрею Болконскому даже и повосхищаться одно время Наполеоном как Личностью).
Тем не менее в 1812-м году и христианин русский человек Андрей Болконский и 16-летний брат Наташи Петя Ростов и многие другие НАСТОЯЩИЕ МУЖЧИНЫ-персонажи - они отдали самое бесценное - свои жизни - за другие своя и за нашу Родину!
А вот ставшему настоящим христианином патриоту Пьеру Безухову посчастливилось вернуться живым.
И собирательный образ адекватного русского православного крестьянина русский патриот простой русский мужик Платон Каратаев тоже был НАСТОЯЩИМ ХРИСТИАНИНОМ и воином в "Война и мир" Вашего, Александр, кумира Толстого.
И вернувшегося живым патриота настоящего мужчину Пьера главная героиня романа Толстого (его женский идеал) Наташа Ростова ПОЛЮБИЛА и соединила с ним судьбу.
Вот скажите, Александр, смогла бы христианка Наташа Ростова вместо Пьера полюбить капитулянтское "чудо в перьях" уморительное пятоколонное недоразумение позднетолстовского пацифюгу персонаж Ивана Дурака из "Сказка об Иване Дураке и его братьях" после событий 1812 года и соединять с ним свою судьбу ???
Нет, нет и нет!!!
А вот Пьера и Наташа полюбила и современным читательницам "Войны и мира" не случайно именноПьер, а вовсе не позднетолстовский Иван Дурак симпатичен.
Помнится, Александр (надеюсь военную историю мира политруки Вам преподавали как офицеру - знаете), что ещё задолго до своего похода на Москву ещё в самом начале 19 века Наполеон послал на Гаити экспедиционный корпус возвращать (из под власти до того отсоединившихся после Великой Французской Революции под влиянием идей свободы, равенства и братства захотевших своего собтвенного "негритянского мира" и самопровозглашённо вдарившихся в сепаратизм бывших негритянских рабов) Гаити под крыло Франции.
И этот наполеоновский корпус вначаое убедил повстанческие силы бывших афрогаитянских рабов стать гражданами свободной наполеоновской Франции и мирно разойтись по домам.
Но потом и неграм Гаити и простым рядовым французским солдатам экспедиционного корпуса стала известна ПОДЛИННАЯ ДОСТОВЕРНАЯ инфа о реальном сверхсекретом военном циркуляре Наполеона в финале компании вновь насильно ВЕРНУТЬ РАБСТВО НЕГРАМ ГАИТИ.
Узнав же эту реальную правду, НЕГРЫ тут же ПОГОЛОВНО ВОССТАЛИ ВНОВЬ!!!
А большинство рядовых французских солдат, уже массово приболев жёлтой лихорадкой, малярией и т.д., ослушались приказов генералитета и и не захотели умирать за дело восстановления рабства над "черномазыми сепарами"!
Тогда Наполеон оперативно послал на Гаити польский экспедиционный корпус.
И попытался нечистоплотно развести польских контрактников лживой брехнёй что мол посылает их подавлять якобы бунт взбунтовавшихся заключённых.
Но на Гаити польские контрактники выяснили, что это в никакое не усмирение бунта зэков, а новоявленное порабощение бывших афрогаитянских рабов.
И тоже поголовно отказались "подавлять сепаратизм" на Гаити.
Так и у нас в России этот брехло наш враг Наполеон принципиально не собирался освобождать наших крепостных крестьян, но зато агитпроповски брехал им обратное - обнадёживал заведомой кривдой - позже мол освобожу.
Но они как христиане С ГОЛОВАМИ НА ПЛЕЧАХ тоже почти никто не повелись на этот развод лохов Наполеоном, как и до того и негры с поляками на Гаити.
Так вот, Александр, ты же понимаешь, что этот брехун коррумпированный наркоша клоун Зеля и стоящие за ним типы типа ещё более порочного наркоши глобалиста Хантера Байдена куда несравненно внутренне нечислоплотнее Наполеона Бонапарта!
Так что исторический факт: увы, но слишком уж очень дерьмовая мерзкая крайне мегаущербная трансформация произошла в Толстом между Арзамасским ужасом и написанием им маразматическоутопичного панегирика ультрапацифистскоублюдрочному придурку персонажу Ивану Дураку.
Так что сажать для острастки другим надо куда надо (кого на зону кого в спецдурку) подобных этому позднетолстовскому персонажу пятоколонных дуралеев 21 века.
Я бы (если честно) сажала бы, имей такие полномочия.
Нет, не жертв ПТСР и не аутистов и и не ранимых слабонервных меланхоликов и т.д., а именно ТАКИХ!
Я не права?
Аня Гриневская 19.11.2025 20:38 Заявить о нарушении
Алекс Разумов 19.11.2025 22:17 Заявить о нарушении
Ну что ж, тогда уж останемся при своих точках зрения: я - при точке зрения, что готовность брать нежизнеспособно - выученнобеспомочный пример для подражания с позднетолстовского персонажа Ивана Дурака - что это ещё куда более печальная история для меня и для Родины и для моих любимых родных и близких и родного народа и причём для наших да - это ОДНОСТОРОННЕ в одни ворота печальная именно для наших (ну и для всех любых сагитированных брать пример с позднетолстовского Ивана Дурака бедолаг!) история, то есть это - отрадная история лишь для в ОДНОСТОРОННЕМ порядке самочинно чихающих на любые элементарные христианские
нормы вражьих полнейших моральных уродов типа какого-нибудь сказочного персонажа Картауса Рыжего Уса (которых именно их именно таких такая вот история вконец развращает полнейшей их безнаказанностью и односторонне вольготно даёт им незаконную преступную власть над остальными куда более приличными людьми).
А Вы - при Вашей иной точке зрения!
Благодарю Вас, Александр, мне действительно интересно было вчера и сегодня вновь весьма содержательно пообщаться с Вами здесь в этой тематической ветке!
Простите, если что не так!
Не поминайте меня лихом!
Пока!
Аня Гриневская 19.11.2025 23:20 Заявить о нарушении
http://proza.ru/2024/11/18/553
Там по вышескопированной ссылке, кстати, вовсе НЕ МОЯ И НЕ ИДЕНТИЧНАЯ МОЕЙ солидная весьма ПРАВДИВАЯ неиилюзорная непарадная точка зрения на все эти застигнутые без розово-слащавого грима ультрапацифистско-антипатриотичные "святыньки" позднего Льва Николаевича и Черткова.
Если заинтересуетесь и сочтёте нужным Вам, Вы, уважаемый Александр, при желании и сами прочтёте в первоисточнике неискаженную моей субьектностью сию правду по ссылке, когда сможете, и Вы тогда и сами либо убедитесь либо или так и непрошибаемо и не убедитесь кое в чём важном.
Вот.
Аня Гриневская 20.11.2025 00:12 Заявить о нарушении
//Ибо с нами Ему уже ничего не удалось поделать, как ни пытался.//
Александр, а почему вы так уверены, что процесс "поделки" уже закончился? Может он сейчас как раз в самом разгаре (или на начальном этапе)?
И мы цели не знаем. Пельмени, вот тоже поднялись на поверхность, протестуют, пену из кастрюли выплёскивают, а именно в этом и есть задумка повара)
Да, даже в отношении Вас, если вы сейчас не на смертном одре, чтобы делать итоговые заключения, у Бога процесс не закончился).
Максим Катеринич 07.11.2025 08:53 Заявить о нарушении
Ааабэлла 07.11.2025 11:48 Заявить о нарушении
Ааабэлла 07.11.2025 17:24 Заявить о нарушении
Заметка намекает на то, что люди естественным образом (от рождения) именно злые. И чтобы быть добрыми, надо таковыми прикидываться.
Сомнительно как-то...
Максим Катеринич 06.11.2025 21:42 Заявить о нарушении