Сергей Горохов 2

Эта страничка посвящена, прежде всего, происхождению нашего языка как формата устной речи. И, конечно же, самой устной и письменной речи. Которой, мы излагаем романы, рассказы, стихи и просто свои мысли, желания, пристрастия, фантазии.
Без наличия языка и речи. Стихи, проза и прочие устные и литературные изыски просто невозможная вещь.
Без наличия языка как набора знаков и правил применяемых для построения речи. Мы не можем даже полноценно пообщаться друг с другом? В том числе и на Проза.ру.
Как же я докатился до такой жизни, что стал искать истоки, происхождение нашего языка.
Когда-то я вдруг ни с того ни с сего захотел писать. И думаю что авторам писакам, это хорошо знакомо. Писал много и долго. И все в стол.
Как мне представляется, в одно прекрасное время я достиг вершин своего личного мастерства в этом действительно не простом деле. Тот, кто сам пишет, вряд ли с этим не согласится. Кропотливое, а иногда и нудное это дело. Порой всего на одну страничку уходит уйма времени.
Результатом вершины моего личного писательского мастерства является представленный здесь всего один рассказ. Написав его, я понял, что лучше написать я не смогу. А писать хуже, не поднималась рука. И я с писательством решил пока прекратить.
Однако меня постоянно не покидала мысль. Почему применяя один и тот же язык, одни и те же стандарты. Можно изъясниться и доходчиво, и так что речь как приятная музыка звучит, за сердце трогает, душу теребит. И так, что читаешь или слышишь речь. А толком понять не можешь, о чем собственно речь идет.
Откуда взялся наш родимый язык, посредством которого мы изъясняемся, выстраиваем свои речи велеречивые? Ни с луны же он к нам в готовом виде свалился. Ведь кто-то, где-то и когда-то его изобретал, создавал, как-то внедрял.
Искал я авторов и соавторов нашего родимого языка, долго, упорно и где только можно.
По крайней мере, прочитал, почти всех доступных мне классиков лингвистики. Былых времен и современных. Перечень этот весьма велик. Прочитал все доступные словари по этой теме.
Изучал, а порой и сам выявлял ( в частности в нашем) базовые принципы многих языков. Ну, все эти сингармонизмы, инкорпорации, аблауты, агглютинации, флексации, аффиксации и т.д. и т.п. Перечень этот тоже велик.
Искал ответы в других источниках. В частности много ответов нашел в разного рода летописях и разных надписях. Но ни и ни только в том, что там написано. А в том, как написано, какой речью и по каким стандартам изложено. Многие ответы нашел в азбуках Кириллице, Глаголице, Орхонице и прочих алфавитах и системах письма.
Но очень много ответов нашел в так называемых петроглифах. Особенно в так называемых Боярских писаницах, фестском диске и т.п. Флагах, гербах, геоглифах, менгирах, дольменах и прочих древних картинках и сооружениях. Нашел многие ответы из археологических источников и так называемых артефактах. Фигурках, поясах, тамгах, полотенцах, наличниках, горшках. котлах. Национальных одеждах, колтах, ряснах, кокошниках и т.д. и т.п. Перечень всего этого тоже весьма велик.
В результате чего пришел к однозначному выводу.
На всем протяжении истории нашего языка, какие только воздействия он не испытывал. Его изобретали, усовершенствовали, реформировали, усекали. Делали из нескольких языков один, из одного языка несколько. Даже возводили в язык ту или иную речь. Отчего мы и сейчас толком не можем понять, (даже профессиональные лингвисты). Где кончается язык как набор знаков и правил их построения. (Формат речи). А где начинается сама речь из этих знаков и по этим правилам нами выстраиваемая.
Но главное в чем я убедился однозначно.
С определенных пор, а это тысячелетия назад. Языкам уделялось огромное внимание. Даже большее чем в современное время. Существовали разные языковые школы, лаборатории, конструкторские бюро. Имелись даже древние министерства образования со своим многочисленным штатом и разветвленной системой школьного языкового образования. Своего рода языковые ликбезы, школы-детинцы, выездные «поезда. И многое - многое другое направленное для распространения, внедрения, обучения языковой грамоте.
Все эти разного рода жрецы, оракулы, пифии, даже соловьи разбойники и т.п. Составители легенд, мифов, сказок и прочего в этом роде. В первую очередь занимались языковыми вопросами. И вполне оправданно. Ибо кто не уделяет должного внимания языковым делам. Потом об этом глубоко сожалеет. Потому как раньше бывшие своими в доску, вдруг становятся чужими. Так случается всегда. И современное время не исключение.
В общем, в древние времена все было по языковой части почти точно также как и сейчас, только в своей древней интерпретации.
Те народы, которые не имели означенного выше и не означенного, но для языкового дела нужного. Или не уделяли этому вопросу должного внимания. Неминуемо исчезали с исторической арены. И что совсем не удивительно, а закономерно.
Ибо есть единый на всех язык, есть и единый народ. Нет единого языка, нет и единого народа. И во все времена по другому не было и не могло быть. И современное время не исключение. И те, кому надо, во все времена это прекрасно понимали. И к наличию единого языка в своем обществе-сообшестве стремились. Вкладывая в это дело огромные даже по современным временам затраты.
Если и мы не будем уделять языковому вопросу должного внимания. Мы как народ, хотим мы того или нет, рано или поздно исчезнем с исторической арены.
Язык, как и любой механизм, требует бережного ухода, отладки, обслуживания и постоянного усовершенствования. Но он не отлаживается, не усовершенствуется, не развивается сам по себе. То, что язык развивается сам по себе, это миф. И те, кто знает в этом толк, прекрасно это понимают.
Язык создают, отлаживают, усовершенствуют люди, и конкретные люди. Желательно чтоб этом деле знающие толк. Для этого всегда имелись и в современное время тоже имеются. Институты, организации, системы образования и прочее в этом роде, занимающиеся этим не простым делом.
А другие с благодарностью, этим, по сути, произведением искусства пользуются. В частности авторы на Проза.ру.
Основное содержание этой странички, это своеобразный исторический роман о языке и его верной спутнице речи. О его истоках, усовершенствованиях, усекновениях и прочим в этом роде. Происходившим в те или иные былые времена.
О том, как «крутится» наш рече-языковый механизм, единично скошенный формат речи. Какие базовые принципы в него вложены. Как все в нем повязано, связано, перекрестно перевязано.
Если есть желания разобраться, понять, как и за счет чего, и благодаря чему и кому крутится наш рече-языковый механизм. Буду весьма признателен, если вы выскажите свои пожелания, замечания, зададите вопросы по содержанию этого «романа», что-то подскажете, где-то вразумите. Ибо одному освоить такую махину, видимо в принципе не возможно.
Сделать это можно и желательно в разделе: - Пожелания и замечания автору.
На проза.ру есть ещёт одна страничка которую я веду, которая, на мой взгляд посвящена важной для всех нас теме, еде. Точнее, производству отечественной еды. Называется страничка Хутора России.
http://www.proza.ru/avtor/hutora
В настоящее время, надеюсь пока, неизвестно, по какой причине, нет возможности, размещать статьи на этой странице. При попытке это сделать, высвечивается красным, что сделать это невозможно.
В связи с чем новые статьи размещаю на странице Хутора России.

Написать личное сообщение    Добавить в список избранных

Произведения, не вошедшие в сборники (108)