10 февраля...
В общем, нет смысла говорить о том, что означает эта дата для всех, кто неравнодушен к русскому языку и литературе...
***
- Что в малом (отношения между людьми), что в большом (взаимоотношения культур) насущно искать точки соприкосновения, "интегрирующие человечество вещи" - как это называл Бродский. И они всегда отыскиваются. Для меня это - главное. А не сравнения и противопоставления.
- Интересно, а чего бы возжелал сам Пушкин 200-300 лет спустя? Вот, нет земного ответа, а я периодически размышляю :) Сам он говорил, что будет благодарен и десятку читателей. ПрОклятый вопрос, да. Что лучше: когда тебя знают все, цитируют (порой, выдёргивая из контекста), ты обрастаешь штампами про "наше всё" и становишься частью бездумного лубка. Или - несколько тысяч, но умных, глубоких и понимающих читателей по всему миру. Впрочем, у Пушкина есть оба варианта посмертной славы. И на Западе найдутся те, кто его чувствует и понимает. Убеждён в этом.
- Тут я напишу, вероятно, спорную для многих вещь. Дело в том, что Пушкин обладал цельностью сознания, которую трудно передать одними словами. Например, в его поэмах (тот же "Медный Всадник") органично соседствуют имперскость и человечность. После его ухода одно противопоставляется другому. По сей день. Я как-то всегда ощущал, что вот этой "онтологической цельности" Пушкина в тех, кто шёл вслед за ним, уже нет. Что никоим образом не умаляет дар русских классиков. И каждый из них насущен и незаменим в определённые моменты жизни.
- Цельность и целостность - это когда Пушкин понятен и простому крестьянину, не обученному грамоте, и современникам, и потомкам. И эта доступность и "всеядность" - не в ущерб глубине. Для меня - одно из свойств гения.
(из моих комментариев к последнему выпуску Литературной Гостиной)
Другие статьи в литературном дневнике:
