Полный список рецензий

Рецензия на «Репетиторство. Во благо или во зло?» (Вадим Егоров)

\Предоставленная свобода дает возможность самосовершенствования\ Не все правильно понимают свободу. Для кого-то она и вседозволенностью оказывается.
Не всем нужно это высшее образование. Они даже не пытаются потом трудоустраиваться по тем или иным причинам. Родительские деньги часто портят детей.
Очень актуальную тему подняли.

Зура Итсмиолорд   05.04.2026 22:46   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Таинство ваконды. мифологическая притча-сказка» (Игорь Гапочка)

Это текст-ловушка, где за милой антропоморфной оберткой скрывается жесткая экзистенциальная философия, облеченная в форму абсурдистского диалога.

Сильные стороны заключаются в том, что это неожиданный жанровый гибрид. Сказка о том, как ящерица случайно встретила сумчатого, быстро перерастает в сюрреалистический стендап-баттл. Диалог Сцинка (динамика, логика, «жизнь - это движение») и Кускуса (статика, восточная медитативность, «сладкое бездействие») напоминает перепалку персонажей Ионеско или Беккета.

Автору удалось создать уникальную интонацию: смесь нарочитой архаичности («благовоспитанный», «изрек») с дерзкой современной иронией. Фразы вроде «Рысь, ты что — озверела?» или рассуждения о «пустой» и «полой» голове ломают детскую сказочную оптику и переводят текст во взрослую, почти циничную плоскость.

Пятнистый Кускус - это идеальный антигерой-философ. Он груб, ленив, парадоксален, но при этом его аргументация (особенно про почтового голубя и зайца) пугающе логична. Его главный тезис - «сначала поздоровайся, а потом пялься» - разрушает привычную этику вежливости, заменяя её правилами выживания в мире, где «встреча с незнакомцем редко предвещает благополучный финал».

Автор не боится выводить персонажей за рамки их биологических ролей. Спор о том, «двигаться, чтобы есть» или «есть, чтобы двигаться», а также финальный твист с Удавом и Орлом (которые просто ждут и парят, являя чистую суть своих целей) превращают сказку в трактат о смысле жизни.

Слабые стороны и спорные моменты состоят из того, что текст пытается объять необъятное. Здесь и правила хорошего тона, и критика бесцельной спешки, и теория эволюции («Тапиры позавидовали Слонам»), и черный юмор, и чистый абсурд. Для неподготовленного взрослого читателя это утомительно, для ребенка — зачастую непроходимо. Сказка постоянно балансирует между гениальностью и интеллектуальным перегрузом.

Аннотация обещает «сказку для детей и взрослых». Детям до 12–14 лет этот текст будет скучен и непонятен (слишком много рефлексии и игры слов). Взрослые же могут поморщиться от нарочитой «мудрости» в духе Кастанеды, когда Кускус выдает перлы про «пустую и полую голову». Тон временами скатывается в интеллектуальное позерство.

Отдельный блок в конце, написанный языком рекламного буклета эзотерического бестселлера («Таинство Ваконды заставляет безмолвный мир заговорить»), выглядит чужеродным. Он обещает мистику и откровения, в то время как основной текст - это чистая светская диалектика. Возникает ощущение, что вы читали остроумный роман, а вам вдруг подсунули инструкцию к медитации.

Это самобытное, смелое и очень неудобное для классификации произведение. «Сладкое бездействие» удается тогда, когда оно остается диалогом двух странных существ, которые не могут договориться, зачем они вообще существуют.

Это скорее «интеллектуальный комикс для взрослых хипстеров», чем детская сказка. Рекомендовать стоит тем, кто ценит абсурд, философские споры и не боится, что после прочтения у вас заболит голова от вопроса: «Бесцельная живость или сладкое бездействие?» - ведь ответа автор так и не дал, и это, пожалуй, самый честный поступок в этой истории.

Элен Де Труа   05.04.2026 22:45   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Евангелие от Фомы. Часть 58» (Михаил Гришаев)

“Всякая женщина, которая станет мужчиной, войдет в Царство Небесное”.
Откуда такая глупость? Мужской или женский род - эти понятия относятся только к плоти. А "Плоть и кровь не наследует Царствие" (1-е Коринф. 15:50).
Иисус же сказал совершенно другое: "Тот, кто НЕ РОДИТСЯ СВЫШЕ не увидит Царствия Божье" (Ион. 3:3).

Какая разница мужчина ты или женщина? Человек создан по образу и подобию Божьему. А Бог - это Дух. И человек тоже дух, но только во плоти. А у человеческого ДУХА нет ни пола, ни рода, ни национальности.

Когда человек рождается свыше (т. е. духовно пробуждается), то его сознание с уровня плоти переходит на уровень духа: "Я, как человек, не плоть - греховная, тлеющая и смертная, женского или мужского рода. А я ДУХ! И как дух я вечный и бессмертный!"
Осознание себя как духовной сущности - это и есть то, что называется "Рождением свыше". "Верующим в имя Его дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога РОДИЛИСЬ. От Бога!" (Ион. 1:13).
Рождённые от Бога, т. е. духовно пробуждённые люди - это ДЕТИ (чада) Божьи. А нерождённый свыше это - тварь Божья, и здесь неважно: мужчина ты или женщина. Тварь - она и в Африке тварь.:)))

Лариса Евсикова   05.04.2026 22:45   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Эмиграция это предательство?» (Нина Юдина)

Эмиграция это еще не предательство, но это момент в жизни, после которого твои, бывшие, соотечственники имеют право предъявить тебе это, официальное, обвинение.

С уважением

Сергей Волчков   05.04.2026 22:39   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Чёрная орхидея» (Ориби Каммпирр)

Каждый лес уникален и у каждого леса есть своя тайна, наподобие "Чёрной орхидеи"... Спасибо!

Ориби Камм Пирр   05.04.2026 22:39   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Песенка геологическая, идиллия» (Ибория)

Доброго вечера, ночи, Борис!
Поздравляю с днём геолога, радости,
успехов, найти месторождение, о котором мечтали всю жизнь!!!
Валентина.

Валентина Преображенская   05.04.2026 22:37   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Аромат» (Лариса Шитова)

Лариса,впечатлил Ваш рассказ. Мир запахов делает нашу жизнь интересней. Как представитель сильной половины могу заметить,что приятные духи могут не только обратить внимание,но и сложить впечатление о владелице. Думаю о названии парфюма могу не спрашивать? Это женский секрет?

Дмитрий Макшанцев   05.04.2026 22:37   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Соль под языком» (Алекс Горин 2)

Как написано прекрасно и пронзительно! слов нет- благодарность от сердца вам!

Касабланка 2   05.04.2026 22:36   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Тайны щучьего зуба Гл 19. Пил-ойка» (Иван Цуприков)

Тайга затевает всякие "игры" с людьми. Конечно же, всему есть объективная причина. Лучшее объяснение - духи! )) Оно не требует глубоких знаний и размышлений...

Добра, Иван!

Олег Шах-Гусейнов   05.04.2026 22:30   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Когда мы были молоды» (Николоз Дроздов)

Здравствуйте и Здравствуйте, Николоз !

весьма насыщенная память о "пожизненном" студенчестве, - событий настолько разных
отзвук и отсвет так верно Душу лечат ...

действительность была в те годы практически в особенном режиме изобретения Прокрустова : увы, так понуждали всех изображать единство там, где быть оно
по объективнейшим причинам происходить не может, поскольку нет нормального развития в среде приспособленцев, свою карьеру строящих на лжи, на страхе,
на доносах.

приятно вновь Вас видеть в сонме верно создающих не только замечательные "тексты" о силе и о правде понимания и дружбы, но и увлечь читателей такими размышленьями
насущными, которые и делают наш мир реально лучшим.

.......

Добра и Света !

с уважением,

Александр Георгия Сын Николаев   05.04.2026 22:32   •   Заявить о нарушении