«Блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах» (Мф. 16:17).
Слово Божие есть Откровение. Бог появляется в нас через слово, и в воспринятии этого Откровения заключается вся христианская жизнь. Через обоюдное откровение к верующим приходит Дух и проносит спасение. Откровение не постигается разумом человеческим, «здравым смыслом», его нельзя измерить, одобрить или отбросить, применяя к нему оценку мира сего. Оно не входит в сердце под влиянием плоти и крови, которые лишь восстают против него, но только посредством воздействия Духа Святого.
Христос возрадовался проявлению действия Божией благодати на душу ученика и назвал его блаженным, потому что не от плоти и крови воспринял он веру, а от Духа Отца. Что принимается от плоти и крови, – шатко и поверхностно, переменчиво и бесплодно. Верования, принимаемые от людей, не достигают глубины сердца, не выдерживают испытаний, не перерождают к новой жизни и не дают силу жить по-христиански. Только то истинно, прочно и вечно, что явлено Самим Господом. Блаженны все, которые, не советуясь с плотью и кровью устремляются к Богу Отцу, и которым Он являет прямой путь к Себе – Сына Своего! Христос возрадуется о каждой душе, которая вопреки всем недоумениям провозгласит Его Сыном Бога Живого, как провозгласил Симон, он же апостол Пётр. Блаженны те, которые встали «на твёрдом камне, камень же есть Христос» (1 Кор. 10:4), – они не поколеблются.
