Благомыслы насилияУ нас, к слову, было уже четыре бескровных революции. Развенчание культа личности Сталина на ХХ съезде. Приход к власти Горбачёва (да, недооценили его кремлёвские старцы, но случился ещё и промыслительный падёж генсеков в 82-85 годах). Потом – Ельцин и новое государство. А в 2000-м – Путин, и курс на реваншизм. И был один бескровный переворот (отстранение Хрущева с заменой на Брежнева). В большинстве случаев, это было исторически неизбежно. Вопреки сказаниям ролевиков о «монархическом устройстве» русской души. Худиев и прочие «благомыслы» пользуются риторикой тотального обесценивания. Вполне в духе постмодернизма (да кто он такой, этот кандидат N?) и неумного православного радикализма (всяк человек – дрянь). В системе координат подобных людей фактор личности нивелируется. Нет никакой разницы, кто занимает тот или иной пост: однокурсник, а то и охранник правителя, или компетентный профессионал. Но роль вождя (патриарха) в этой пирамиде возводится до языческих функций. И обязательный демагогично-уничижительный приём: да ты бы на их месте вообще ничего не сделал для страны, а только воровал и кутил с двадцатью любовницами на пяти континентах. Страшно жить в подобном мирке обесценивания любых мотивов. Но ещё страшнее то, что ради этого статус-кво «богословы конформизма» с лёгкостью готовы оправдать всякое насилие, безотносительно законности требований социума и уровня коррумпированности власти. © Copyright: Константин Жибуртович, 2019.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
