На сайте "Газета.Уз" опубликовано: "Центр поэзии и памяти народного поэта и автора государственного гимна Узбекистана Абдуллы Орипова открылся в Хьюстоне (США). Он разместился в доме дочери Мавлюды Ориповой, где общественный деятель провёл последние месяцы жизни. В двух комнатах близкие поэта собрали его личные вещи, рукописи, книги и фотографии".
Сайт расписывает, как плодотворно работал Абдулла Орипов вдали от родины и как скучал он по ней, находясь за тысячи километров от Ташкента. Как сказала супруга уже усопшего поэта Ханифа Мустафаева: "В биографии каждого великого человека есть три важных места: где он родился, где жил и где завершился его жизненный путь. Абдулла-ака родился в Кашкадарье, жил в Ташкенте, а последним его городом стал Хьюстон"
Я не литератор и не эксперт по стихам. Я далёк от лингвистики, и поэтому не могу дать оценку творчеству Абдуллы Орипова. Но для меня он человек, который восхвалял репрессивный режим Ислама Каримова. Он тот, кто получил от палача Андижана и коррупционера медаль и звание Героя Узбекистана. Орипов был в числе тех, кто восхлавлял диктатора и считал его лучшим главой государства.
Иначе говоря, он был идеологическим столбом диктатуры и несет равную политическую ответственность за:
- репрессии и гонения оппозиции, диссидентов, журналистов;
- коррупцию в стране;
- культ личности и распространение бредовых идей Ислама Кароимова о великом будущем;
- подмену науки и образования политическими постулатами;
- оболванивание граждан Узбекистана;
- произвол и беззаконие в стране;
- отсутствие политической конкуренции, свободы слова и прав человека.
Орипов был идеологическиим оружием Каримова, и тот охотно им пользовался. В свою очередь, щедро осыпанный дарами и наградами поэт поддерживал своего хозяина. Придворный поэт и лицемер - вот кем являлся в реальности Абдулла Орипов.
Он покинул Узбекистан и переселился в США, так как не хотел нести ответственность за проекты Ислама Каримова, к которым был иделогически и политически подвязан. Заметьте - творить масштабно он начал не в "свободном и независимом" Узбекистане, а на Западе, который презирал Ислам Каримов.
Причем в США остались жить его дочь Лола Тилляева-Каримова и внуки. Туда же стремилась и старшая дочь Гульнара Каримова. То есть, "Великое будущее" Ислам Каримов построил для своей семьи и придворных лизоблюдов, но в США, а не на родине. В Узбекистане остались лишь $1800 ВВП на душу населения и 5 млн. гастарбайтеров, тюрьма и взятки.
Сейчас родственники Абдуллы Орипова пытаются выдать творческий путь поэта как наследие Узбекистана, опуская те моменты, когда он был иделогическим оруджием Ислама Каримова. Что он был в когорте тех лиц, кому было поручено продвижение людоедских планов диктатора.
"Домик в Хьюстоне" - это попытка умолчать об ответственности придворного поэта за те репрессии, за ту духовную атмосферу, что существовала в Узбекистане. Но история - это не проститутка, она воздаст каждому за его деяния.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.
