Хождение в любви есть исполнение Нового Завета. Самое первое утверждение, которое сделал Иисус в Евангелии в отношении молитвы – молиться за врагов:
«А Я говорю вам: ЛЮБИТЕ ВРАГОВ ВАШИХ, благословляйте проклинающих вас, БЛАГОТВОРИТЕ ненавидящим вас и МОЛИТЕСЬ за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего небесного… Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? … И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? … Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный» (Мф 5:44-48).
Здесь, конечно, нужно понимать, что Иисус обращался к иудеям, которые жили под Законом, а Закон не учил их любви, благодати и прощению врагов, в нём были возмездие и суд, «глаз за глаз и зуб за зуб» (Исх 21:24). И потому Иисус начал со слов: «Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего, и ненавидь врага твоего» – это всё, что ранее слышали иудеи. Они впервые услышали о Божьей любви, когда Иисус сказал: «А Я говорю вам: любите врагов ваших...». Вот причина, почему иудеи не могли понять Иисуса, у них не было новой природы. Они были научены о Боге, который судит. Они не слышали о Боге, который любит, прощает и сострадает.
Но и мы тоже, даже не будучи «законниками», не сможем любить своих врагов, если только под действием Духа природа нашего сердца не изменится.
Нужна божественная любовь, чтобы любить своих врагов. Только во Христе Иисусе мы будем на это способны.
