Для духовного развития требуется ощущение духа – того, развивается, а не пережёвывание всего того, что находится в сознании – большей частью хлама. Мысли, следы эмоций, выводы размышлений – всё это изменчиво и мимолётно. Самопознание в отрыве от духа по меньше мере иллюзорно, а то и бессмысленно. Оно чревато пустотой.
Процесс самопознания полезен, когда перестаёт быть целью и когда есть понимание, что всё порождённое умом, как собственным, так и чужим, пусть даже авторитетным, непригодно для духовного развития, поскольку УМ НЕ ВОСПРИНИМАЕТ ДУХОВНОГО. Отказ от самопознания – это начало познания, свободного от множества ложных целей, которые человек принимает за своё сущностное «я», а они – «фейки».
Христос в Своём учении говорит: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Лк 9:23). Он не зовёт познавать то, что необходимо будет отвергнуть, что находится в тварном мире. Который, вообще-то, в непрестанной трансформации, и мы наблюдаем ежесекундные перемены в окружающей действительности и в своём сознании. Всё куда-то движется.
Плоть движется навстречу смерти и если есть смысл познавать плоть, то только для обеспечения себе относительно комфортной и продолжительной жизни.
Если, к примеру «я» – это сознание, то в этом случае движение во мне, в моём сознании – это опыт. Этот опыт меняется также ежесекундно, восприятие создаёт новый опыт, который вновь необходимо постигнуть.
Вот Христос и объясняет, что мы – в процессе и ещё не обладаем завершённостью, и призывает не тратить свои возможности на изучение несовершенного, а идти путём познания совершенного. Или, другими словами, перейти от тварного мира в мир творения, от самопознания к Богопознанию. Только эти знания ценны, поскольку Бог вечен и абсолютен.
Познавая совершенство Бога, мы наполняемся совершенными знаниями, приобретаем ясность понимания себя и своего призвания, что позволяет становиться тем, кем нас задумал Творец.
